簡介

愛是生命中最甜蜜的奧秘。它既可以是空靈的，也可以是實際的；它既可以熱烈如火，也可以溫柔似水。它珍貴而自由，既是普遍，又是奇妙的個人體驗。它像一顆閃亮的鑽石，每個琢面都美妙絕倫，既獨特，又同屬一個整體。愛，就是這樣的神秘而又不可思議！

愛顯現在母親和嬰兒的臉上，這種母子之愛絕非語言所能形容。愛顯現在擁抱回頭浪子的父母的臉上。愛顯現在相愛的戀人臉上，他們沉湎於彼此的眼神和夢鄉。愛顯現在志願者的臉上，他們照料患病的人，無家可歸的人，窮困潦倒的人。愛顯現在陌生人和朋友的臉上——顯現在任何一位努力去體貼和關愛的人的臉上。愛顯現在即將離世、正期待著天國a的新生和無比喜樂的基督徒臉上。

正是通過一張張充滿愛的臉，我們看到了上帝自身的形象，因為上帝就是愛。每當我們看到愛的表現，我們瞥見了上帝。這本小冊子無意概括愛的各種表現，而是要揭露愛的泉源，那就是上帝，祂無償地、毫無保留、永不停息地將愛賜給我們。

愛是……

愛是相信、信任、幫助、鼓勵、信賴、分享、體諒、衷心、感人、關心、禱告、施與。愛是溝通，愛是一種情感。愛是熱情、活潑、充滿生氣而又溫暖。愛是日益美善！

愛是人類最大的需求，因此也是人類最崇高的奉獻。愛是屬靈的，但又得通過具體方式表現出來。愛只有付諸實踐，才能被看到。愛是體貼，愛是永恆。愛不受時間限制，愛總是千方百計的去幫助，愛是奉獻一切。愛是稀有的——它是真正無私的愛。愛是無價的，愛的回報也是愛。

愛是不傷害任何人，愛是先追求他人的快樂。愛是為幫助他人而願意忍受痛苦，愛是勇氣。愛是徹底的奉獻。愛是永不失敗，它遲早會有成果。愛生生不息。

——大衛博格

愛永不衰老，它不斷在誕生。

——布勒斯·帕斯卡(Blaise Pascal)

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愛是一種可以兩個人玩而雙方都會贏的遊戲。

——愛華·蓋伯(Eva Gabor)

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愛是一年四季都可享用的果子，而且垂手可得。

——特瑞莎修女(Mother Teresa)

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愛是上帝的形像，而不是個無生氣的形像；愛是神性本質活生生的精華，其光芒充滿了各樣的美善。

——馬丁路德

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愛的魔術

愛就像是魔術，而且永遠如此，

因為愛是生命中甜蜜的奧秘。

愛起作用的方式實在美好奇異，

愛改變每個人、每件事。

愛能把最平凡的事

變得美麗、壯觀、可愛和充滿榮耀。

愛是無私、理解和仁慈。

因為愛是用心，而非用頭腦處世。

愛是人人尋求的答案，

愛是每一顆心都會說的語言，

愛不能被買賣，

它既是無價，卻又能無償給予。

愛，就像純粹的魔術，是個甜蜜的奧秘！

——海倫·斯坦娜·納愛斯(Helen Steiner Rice)

愛的話語

酒——即使是最醇的酒——若一直裝在瓶子裡，便永遠也不會受人賞識。愛也如此。打開瓶塞，把你的愛說出來吧。

我們任何一個人學會說的最重要的一句話就是「我愛你」。不要理所當然地以為別人知道你愛他們。告訴他們他們是多麼特別吧；告訴他們你是多麼需要他們吧；告訴他們你多麼喜歡他們的陪伴；告訴他們他們使你多麼快樂。——要不斷地說，直到他們記住為止。

——山農·雪萊 (Shannon Sheyler)

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愛像一團火：若不通氣（傳達），就會熄滅。

——吉奧瓦內·巴比尼 (Giovanni Papini)

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啟動工具箱

假如用言語表達自己對他人的愛對你是件困難的事，不妨以下面這些簡短的句子作為開始。把這些話說出口，並對說出口的話當真的，這樣，它們就會像天使a的合唱一樣在聽者的心中迴響。

我愛你。

我需要你。

你真是太好了！

沒有你，我真不知道會怎麼樣？

你使我一整天都很開心。

我對你有信心。

我信任你。

我敬佩你。

我為你感到驕傲。

我總會支持著你。

你非常有趣。

跟你在一起實在太好了。

你真是一位了不起的朋友。

只要我需要，你總是會隨時幫助我。

我因你而感謝上帝。

我喜歡你的愛。

我因你而充滿感激的心。

感謝你的關心。

你對我很重要。

你使我覺得確實有人愛我。

你給予我的真是太多了。

你令我非常快樂。

只要跟你在一起，一切似乎都變得很特別了。

我真希望能更像你一樣。

——夏侬·雪萊

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美國律師兼外交官約瑟·喬特（Joseph Choate,1832-1917年）曾對自己的妻子作過最高的褒獎。有人問他，假如人可以轉世，那麼他來生願意作什麼人，喬特馬上回答道：「還作喬特夫人的丈夫。 」

——基斯·腓立普斯 (Keith Phillips) 轉述

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一滴小雨滴

一滴尚未飄落的小雨滴

可能以為自己太渺小；

一支乾渴的花

卻在等待它。

一句小小話兒藏心中，

可能以為無足輕重，

卻不知有顆心啊，

正在祈求聽到它的鼓舞。

——海倫 T·愛立森 (Helen T. Allison)

注釋：

a天使--上帝的超凡使者。

愛的行動

沒有切實的表現，或者不付諸行為，愛很難表現出來。對真愛的需求是一種屬靈的需求，但愛必須通過具體的方式表現出來。

人們不僅需要聽到有關真正的愛，也需要能見到。他們需要看到愛的行動，就像愛德加A·蓋斯特(Edgar A. Guest)在一首詩中所說的：

我寧願看佈道，而不願聽佈道。

我寧願有人和我一道走，而不願別人只告訴我該怎麼走。

別人有時誤解你所說的話，這乃是人之常情；但你若把它付諸行為，別人就會一目了然了。

——大衛博格

我們生來就知道，一個愛的舉動勝過世上所有的美善情感。

——詹姆斯·拉塞爾·洛厄爾(James Russell Lowell)

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世上有一個光，有一個醫治的靈，它勝過我們可能遭遇的任何黑暗。當忍受苦難，或遭受太多痛苦時，我們有時會看不到這股力量。可是突然之間，這靈卻藉著普通人的生命顯現了出來，他們聽到它的召喚，並以非凡的方式來回應它。

——特瑞莎修女(Mother Teresa)

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有人的地方，就有表現愛的機會。

——作者不詳

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友善的作用

從前有個人，因挪用公款被判入獄三年。出獄後，他回到了故鄉，英國的達靈頓，有生以來，他第一次覺得要受到別人的排斥，並已作好了準備。

第一天早晨外出，碰巧他在街上遇到了達靈頓鎮的鎮長，約翰·莫雷爾 (John Morel)。「喂！」鎮長喜悅地說：「真高興見到你！你好嗎？」可這個人卻顯得非常不安，談話最終以尷尬的沉默而告終。

許多年過去了，莫雷爾先生和這個人在另一個小鎮又碰到彼此，現在他已是個正直而且貢獻良多的市民了。「我要感謝您在我出獄後對我的幫助。」他說。

「我幫了你什麼？」鎮長問。

「您說了一句非常友善的話，這改變了我的生命。」他充滿感激地說。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

一臂之力

一臂之力

可以幫助攀緣高山陡坡的人登上山頂。

一個小小的禱告

可以為愁雲滿佈的靈魂帶來光明。

一點扶助

可以使負荷累累的人成功在望。

輕輕一推

可以讓步履遲緩者腳步輕盈。

一次仁慈的鼓掌

可以使人從沉重的憂慮中得到解放。

一句親切的話語

可以讓人從絕望中重新獲得希望。

一個微笑

可以在憂傷的心靈撒滿陽光。

一句充滿愛的話

可以使低迷的精神變得激昂。

一點點愛

可以幫助一個迷失的靈魂發現上帝的榮光。

一捧淚水，一句「上帝保佑你」

可以讓人的臉上閃耀出亮光。

發自基督徒內心的小小行為

可以讓一個疲憊的靈魂蒙納福祉。

一點點幫助

可以使爭戰激烈的人贏得輝煌。

——沃爾特 E·艾森浩 (Walter E. Isenhour)

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我在這世上只活一次，任何我可以向同人類做的好事、任何善舉，讓我現在就做吧。讓我不要耽擱，也不要疏忽，因為逝去的機會，就再也追不回來了。

——司提芬·格萊利 (Stephen Grellet)

充滿愛心的讚美

每個人都具有良好的素質。找出別人的特別之處，並真誠地加以讚揚，不要吝嗇。假如你不能一下子發現，就應該往更深處去看。請上帝幫助你，去找出他們身上一定存在的優點，因為上帝能夠看到每個人身上值得愛和讚美的地方。 愈是難以在別人身上找到特別之處，但找到時，這對你們雙方就愈是鼓勵和可貴。你若能發現絲絲縷縷的礦脈，只要你以讚美來讓你的愛之光燭照其上，它就會一直把你帶到主礦脈上。那人將向你敞開心門，你也將在他身上發現許許多多的優點。

——夏儂·雪萊 (Shannon Shayler)

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一個人的稱讚，可以產生極大的效應。

——杉姆爾·詹森 (Samuel Johnson)

電腦排版誕生以前，排版是靠手工一個字一個字完成，其速度很慢，也很辛苦。有一天，一位編輯發現有份稿件格外清楚醒目，就給排字工人捎了幾句讚揚的話。那位工人竟激動得差點哭了起來，因為他做這個行業已有十年了，為此傾注了不少心血，而卻是第一次有人因為他的精心工作而感謝他。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

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激勵家、治療學家和兒童心理學家發現：讚美會使我們繼續進步。這一點，上帝早已知道，而且事實上，這也是祂給予人類的一個基本創造。當我們曉得自己使別人高興時，我們會進一步努力使別人高興。當我們聽到別人告訴我們做得不錯時，我們就會想做得更好。

——夏農·雪萊

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讚美之於人，猶如水之於花。用讚美去澆灌吧，然後看著他們長大。

---—夏農·雪萊

每個人都渴望讚美和真誠的感激。我們都需要別人的鼓勵，可是我們多半都很少感激讚賞或安慰我們身邊的人。 「你們要思念一切真實的、可敬重的、正義的、純潔的、可愛的、有好聲譽的、有德行的和值得嘉許的事情。」1我們需要學會按照此原則對待周圍的人，並不斷提醒自己多想想和讚美他們的優點與善行。

——瑪利亞·大衛

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生活中最大的幸福乃是確信我們被人所愛——因自身而被愛，或者更準確地說，儘管有缺點仍被愛。

——雨果 (Victor Hugo)

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愛他人、不嫌棄他人，乃是對他人最高的讚揚。

——夏農·雪萊

經文出處：

1腓立比書4：8[當/和]

愛的體現

誰曾料想，前輩人的那種溫情的自然流露，諸如擁抱、親吻、輕輕地拍拍後背和肩膀或手牽手，竟會在今天變得有悖於社會規範？在某些地方，尤其是早幾年對性騷擾過度渲染的西方國家，這類純真無邪的愛的表達變成了特別禁忌。這真令人悲哀！

與此同時，經過科學研究，醫生、心理學家和社會學家卻證實，溫情有利於全面的身心健康。當一個人知道自己被別人所愛時，他會感覺更加幸福，更加安全。

「一天擁抱四次可以幫助你不陷入憂鬱，」社會學家維吉尼亞·薩特(Dr. Virginia Satir)說，「但十二次更好。人的毛孔能接收愛，因而，人與人在身體上的接觸十分重要。」

「當朋友或陌生人之間彼此問候時，僅僅四分鐘的接觸，就能產生極為強大的力量。 」醫學博士列昂納多·祖尼(Leonard Zunin)在《源於接觸》(From Contact)1一文中說：「你每次誠心地拍拍別人的胳膊或肩膀，都傳遞出一種精神上的信息，像是說，我喜歡你，我贊同你的看法，你幹得不錯；或者別擔心，一切都會不要緊；等等。而避免別人的觸摸所傳遞的反面信息及語言也同樣強烈。」

「帶有愛的接觸，可以使你們彼此更加親近（包括肉體和精神兩方面）。因此，放鬆下來，熱情一點，互相示愛，不要退縮。接觸的力量在於慷慨地施與。如果你採取主動去接觸別人，你便很少會遭到拒絕。」祖尼總結說。

你不一定非是個醫生或社會學家才能認識到溫情的積極效應。一位美容師在談到自己的美容秘訣時曾這樣說：「有些顧客來我這裡，是為了得到一點愛。有時，早晨我來店時，一些年老的女士們已在門口排隊等候了。她們看上去好像剛從美容店出來。其中的一些人一周來兩次，不過是洗洗頭，做些不必要的美容。我很清楚，她們尋求的主要是身體上的接觸，以及與他人的溝通，而非做頭髮本身。 」美容師充滿同情地傾聽她們訴說，並在為她們洗頭時花時間做頭部按摩，來表示溫情。 而經常接受肩膀和頸部的按摩也讓她們覺得自己被別人關心著。正因如此，當她們走出美容店時，才會顯得容光煥發，年輕多了——愛美化了她們。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

在《聖經新約》a中，希臘語「溫情 」（affection）一詞常常被翻譯成「愛 」，並有其它意思：一是「無微不至的關懷 」，另一個是「深切的愛 」。

《福音書》b述及耶穌「動了憐愛的心 」，醫治麻風病人^2，又看到民眾顛沛流離，好像沒有牧人照顧的迷途羔羊時^3，用的是這個詞。保羅c在表達自己對朋友們的愛時說：「上帝知道我是怎樣以基督的心腸來關懷想念你們。 」4 他用的是這個詞。耶穌在臨死和復活前，對他的門徒們d說：「我要把一條新戒命賜給你們，那就是你們要彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。如果你們彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徒了。」 5，用的也是同樣的詞。

——約瑟·雷德 (Joseph Reader)

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「你們要用愛心彼此親吻問安。」

——使徒彼得^6e

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上帝為何創造了擁抱

每個人被上帝造成要去分享

祂那無所不在的愛與關懷；

上帝明白，我們需要方式

將這愛與關懷表現出來。

祂便創造了擁抱，一個特別的符號，

來象徵祂那神聖的愛——

張開的雙臂圍成一個圈兒，

把愛圍在中間，把傷害擋在外面。

小小的擁抱，作用非凡，

能使心靈變得快樂與溫暖。

它是天國f發出的一縷光線，

讓人感到上帝的愛完美無邊。

——姬爾·伍爾夫(Jill Wolf)

書籍和經文出處：

1 紐約寶蘭頓書樓出版(New York: Ballantine Books)，1972年

2《馬可福音》1：41

3《馬太福音》9：36

4《腓力比書》1：8

5《約翰福音》13：34，35

6《彼得前書》5：14[現]

注釋：

a《聖經新約》--基督教義書聖經的後半部分，包括四部福音書和其它文獻，描寫耶穌基督的出生、生平及教導，並介紹一些關於祂早期弟子們的生活，和各門徒向其他信徒寫的勉勵教誨書信以及世界末日的預言。

b《福音書》--介紹耶穌的生平和教導的文獻。

c保羅--本為一位迫害基督徒的猶太領袖，後來奇蹟般地接受耶穌為他的救主。從此活躍地在各地傳播福音、創建及加強早期的基督教會。

d門徒--跟隨和實踐耶穌教訓的人。

e彼得--耶穌的十二門徒之一，在耶穌死而復活後領導使徒們，早期教會的領導人之一。

f天國--上帝為我們的來生而建立的美好地方。上帝、祂的兒子耶穌、天使們及已逝的信主的人們在那裡居住。

臉的價值

無論何時，只要有人從你身邊經過，你都可以向他們心中注入一點愛。哪怕只是一個微笑，一個同情的目光，他們都會知道，上帝在那一天是愛他們的。

——大衛博格

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截然不同

美國第三任總統湯瑪斯·傑弗遜(Thomas Jefferson)，和同伴一起騎著馬來到了一條暴漲的小河邊。一位徒步旅行的人，正等在那裡，河裡水流湍急，他希望有人能帶他渡到河對岸去。總統答應了他的請求，讓他和自己一起騎馬，渡過了小河。

「告訴我，」傑弗遜的一位同伴問：「你為什麼請求總統幫你，而不是我們？」

旅行者回答道：「我並不知道他是總統。我只知道，有些人的臉上寫著‘不’，有些人的臉上寫著‘行’。而他有一張‘行’的臉。」

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

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微笑拉近兩顆心。

——作者不詳

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愛闖進心裡時，必從臉上併發出來。

——作者不詳

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微笑的價值

那最讓生命變得珍貴的，

那付出最少，而收穫最多的，

乃是令人愉悅的微笑。

從愛同人類之心底

所發出的微笑，

會驅散陰沉的烏雲，

讓陽光再次普照。

它又滿有價值、良善

和仁愛。

它價值百萬，

卻又不花費你一文錢。

——伍爾特 D·奈斯比特(Walter D. Nesbit)

小事情，大作用

你若和我們大多數人一樣幸運的話，多半也可以在慶祝自己生日的時候，或其他什麼特殊場合，期望得到一些特別的注意。但假如有人突然毫無理由地，僅僅是出於愛你，而對你做了一件充滿愛的事，你難道不覺得格外被愛嗎？

為什麼不這樣去對待別人呢？假如你停下來想一想，或許你會驚奇地發現，自己竟可以為別人做那麼多小事，讓別人感到關懷，而你又幾乎不需要付出任何代價和時間。想要改變與家人、朋友、同事之間的關係嗎？那就請你時刻記住「 勿以善小而不為」吧。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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小事情

噢！就是那些微小親切的事情，

那些謙虛友善的事情，

那些「 讓我來幫忙你」這類的小事，

會使得生命的路徑走得輕鬆。

就是那些幽默、說笑的事情，

那些「和我一起歡笑、真好玩」這類的事情，

還有「不要麻煩你了」的事情，

會使得我們的世界變得光明。

因為所有那些無數出名之事蹟，

那些神奇、破記錄的事情，

那些「無人能比」的事情，

在所有報紙上登載的事情；

無法與那些微小、富人情味的事情，

那些「只因為我喜歡你」之類的事情，

那些「只是小事一樁」之類的事情相比。

這些小事會使我們非常高興。

所以讓我們向所有的小事情致敬，

那些每天會遇到的事情，

那些鼓勵你「以微笑來面對麻煩」、

「信靠上帝會處理好一切」、

「已經過去了就算了」、

還有「你難道看不出我愛你」、

又衷心地說出「我會支持你」的鼓舞話語，

會使得生命值得戰鬥下去。

——葛萊斯·賀恩士(Grace Haines)

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若出於愛心，即便日常行為，也必變得美好無比。

——雪萊(Percy Bysshe Shelley)

愛的嗡嗡聲

有兩位年老體弱的婦女在等車。公車停了下來，司機將第一位婦女扶上車，然後又跳了下去，咧嘴笑著把更衰老的那一位抱上車來。

售票員賣票時，卻發現她們原來要去的是相反的方向。而司機卻一點也不沮喪，他又停下車，幫她們下去。然後攔住車流，送她們穿過馬路，到另一個車站等車；而他自己的乘客卻也不得不跟著等下去。車來了，司機招手讓它停住，並再次把她們送上車去。

當他回到自己的車上時，乘客們都不約而同地爆發出一陣喝彩。車駛離了車站，乘客們卻顯得比剛才快樂多了。車上也不再像先前那樣沉默和冷淡了，代之而起的是一片愉快的嗡嗡聲，素不相識的人們開始彼此微笑並交談起來。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

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要為愛花時間

有人說，孩子們常把「愛」視為「時間」——但我們是否都這樣呢？特定的活動或把事情安排在一起來做，當然很好；但是當我們停止看報紙，暫停一下工作，關上電視，或放下我們手中在做的任何事，來給他人我們心無旁騖的關注時，那些片刻也同樣重要。當別人這樣對待你時，你難道不感到高興嗎？這樣簡單的小事之所以使我們感覺到被愛，乃是因為它讓我們覺得自己對他們很重要。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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無捷徑可走

由幾位作曲家、音樂家和歌手組成的一支樂隊，在過去兩、三年於不同的方案上一直合作得很好。其實，他們更像是一支雜牌軍，也經歷過不少坎坷，可是不管怎樣，他們畢竟都過來了。因此，有一次，當樂隊的每個人都同時莫名其妙地變得情緒空前低沉時，領導樂隊的那對夫婦當然就不能不感到十分焦慮了。他們是基督徒，很多事情都依靠禱告。於是，他們就請上帝告訴他們，到底是哪裡出了問題，應該怎樣把情況扭轉過來。

他們得到的答案非常簡短：「你們割捨了愛的角落。」每個人都只想著自己的工作，結果，便全都不再花時間來表達對他人的愛與感激了，而這正是從前使他們成為一支好樂隊的首要因素。

於是，這對夫婦向全樂隊進行解釋，並共同列出一張表，將他們彼此已不再說或做的那些小事記下來，並在會議結束時，與他們一道禱告，祈求耶穌幫助他們多花些時間，來表達彼此之間的愛。禱告之後，每個人的精神馬上就受到鼓舞。在接下來的幾個月裡，他們每天都堅持做些充滿友愛和關懷的小事。沒過多久，他們便製作出了他們有史以來最好的音樂。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)

愛你的鄰居

有個人從耶路撒冷前往耶利哥城a，在途中遇劫，強盜不但剝掉他的衣服，又把他打個半死，丟在路邊，然後揚長而去。

過了不久，剛好有一位祭司經過。他看見那人躺在地上，就連忙繞道而過，繼續趕路。之後，有一個利未人（猶太教聖殿的助理）經過，也跟先前那一個祭司一樣繞道避開。

可是有一個撒馬利亞人（他們屬於混合種族，歷來為正統的猶太教徒所鄙視）路過那人身邊，一看見他，就動了慈心。他上前用油和酒擦拭他的傷口，替他包紮，然後把他扶上自己的牲口，帶他到一家客棧，在那裡照顧他。

次日，撒馬利亞人還交給店主兩個銀幣，說：「請替我好好照顧這個人，待我回來，再把不敷之數補還給你。」

你認為這三個人之中，誰是那個遇劫者的鄰人呢？

——耶穌^1

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耶穌通過「好撒馬利亞人」的故事，是要教導我們，誰需要我們，誰就是我們的鄰居，不管他屬於哪個民族或國家，有什麼樣的膚色、信仰，也不管他們有什麼背景或住在哪裡。只要我們有愛心，我們就不能對需要幫助的人袖手旁觀。我們一定會採取行動，就像那個撒馬利亞人一樣。這也是同情和憐憫之間的區別：同情，只是對別人感到難過；而憐憫則會有所行動。富有憐憫的人，將禱告付諸行動，將親切的話付諸仁愛的行為。愛，就是在上帝與需要上帝之愛的人之間建立聯繫，而要想建立這種聯繫，我們就要把祂真正的愛表現出來，通過真誠的行動讓人們看到。「基督的愛激勵我們。」2

——大衛博格

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愛，是長得什麼模樣？它有一雙看得到不幸和窮困的眼睛，它有一對傾聽歎息和哀傷的耳朵。它有兩隻用來幫助人的手，和奔去幫助匱乏之人的腳。這，就是愛的模樣。

——聖奧古斯丁

經文出處：

1路加福音10：30-36[當/現]

2哥林多後書5：14[和]

注釋：

a耶利哥城--古時中東的一個城市，在耶穌的時代，是當時的宗教中心之一。

同情和感同身受

愛，就是與哭泣者一同哭泣，與受難者一同受難，與心靈破碎的人一同感受心靈的痛苦。

——大衛博格

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每個人都有別人不喜歡的習慣或舉止。為了不讓你因此變得老是評判別人，或者破壞你與別人之間的關係，你應該多想一想他們為什麼會這樣。假如你能把自己置身於他們的處境，並嘗試去更瞭解他們及他們的背景，你就幾乎肯定會變得更加寬容，更加理解，而且會發覺自己更容易去愛他們。「假如是我，我會需要或渴望什麼呢？什麼會讓我高興或可以鼓勵我呢？什麼會令我覺得受到傷害呢？」多去了解他們的掙扎和恐懼，你就不會覺得難以和他們溝通或愛他們了。你若在理解別人這方面有困難，你可以請求主給你「感同身受」的恩賜——一種可以體驗和理解他人的感受或困難的本領。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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真正要緊的

一天早上，卡爾開車去上班，他車子前面的擋泥板與另外一輛車的擋泥板撞上了。

兩輛車都停了下來，開另外一輛車的那位女士，下來檢查車子的損壞。

她簡直氣壞了。她承認事故是她造成的，可是畢竟她的車是一輛新車——剛使用兩天。她很害怕被丈夫知道。

卡爾對她深表同情，可是他必須依法跟她交換駕駛執照和那車的登記資料。

她便伸手到車廂裡去找裝著那些資料的信封。

當她把它們拿出來時，就在第一張紙上，赫然是她丈夫的筆跡，上面寫著：

「一旦遇到意外，請記住，親愛的，我愛的是你，而不是車。」

——保羅·哈威(Paul Harvey)改編

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培養愛和尊敬

查理斯·司卡瓦(Charles Schwab)一天中午從自己的軋鋼廠經過，看到一些工人正在抽煙。而他們的頭上卻明白地掛著：「禁止抽煙」的標識牌。司卡瓦有沒有指著標識牌說：「你們難道不認字嗎？」 沒有，他沒那樣做。他只是走過去，遞給每個人一支雪茄，然後說：「你們好！假如你們到外面去把這些雪茄抽掉，我會非常感謝。」工人們很清楚老闆曉得他們違反了規定，可是他並沒有對此說什麼，反倒送他們每人一支雪茄，這讓他們覺得自己很受尊重，工人們為此而更尊敬他。你說，誰能不愛象司卡瓦這樣的人呢？

——戴爾·卡耐基(Dale Carnegie)

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設身處地

有時好，有時壞，

有時快樂，有時悲哀，

人人都有跌倒時，渴望朋友來關懷。

有時軟弱，有時堅強，

有時正確，有時荒唐，

人人都有跌倒時，需要朋友來體諒。

為別人設身處地的著想，

不要挑剔，不要詛咒，也不要小看，

用心去感受他所經受的磨難，

看看你的腳在他的鞋子中是何體驗。

語言可以造福，也可以惹禍，

可以成事，也可以敗事。

貶低他人，別人也不會尊重你。

語言可以譴責，也可以救人，

令軟弱的人，變得勇敢，

每次幫助別人，便贏得他人的好感。

——蜜雪兒·弗格特(Michael Fogarty)

創造的力量

愛不是盲目的，它另具屬靈的慧眼，能夠看到其他人看不到的美善與可能。愛具有創造的力量，因為上帝是愛，而上帝又是宇宙的創造者，在祂的幫助下，我們的信心也一樣可以創造。

——大衛博格

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按照一個人可能成為的樣子來對待他，你就會促使他變成那個樣子。

——歌德(Johann Wolfgang von Goethe)

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愛美化一切事情。

——露易莎·梅·阿爾克特(Louisa May Alcott)

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說他善良如水，他就會變得善良如水。說她貌似天仙，她就會變得貌似天仙。

——大衛博格

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第二次機會

愛與信任是一對孿生兄弟。當我們覺得自己被人信任時，也同時會覺得自己被人所愛。我們人人都高興自己能被別人所信任，但要去信任別人卻常常不那麼容易，特別是對一個我們不確定是否會成器的人。愛會讓我們去冒一下險，就像下面這個真實的故事一樣：

愛迪生在發明燈泡時，遇到過不少失望和挫折，可是他並不把這些當作是失敗。「我並沒有失敗，」 他在實驗過程中對某人說：「這些都是前進的階梯。每嘗試一次，我都會成功地發現一種不去製造燈泡的方法。我已經發現200多種物質不適合作燈泡。不用很久，我就會找到合適的了。」

愛迪生還深知，別人也需要信任以及不斷嘗試的機會，以便有朝一日他們也能獲得成功。

在一次實驗中，愛迪生終於製造出了一個可使用的燈泡——這乃是上百次實驗的結果，也是有史以來第一個電燈泡。愛迪生為此充滿了自豪和快樂，多少年來，他一直夢想著這一時刻。

「把它拿到樓上去，吉米，」他吩咐道，然後把燈泡遞給他的助手，吉米·普拉斯(Jimmy Price)。

突然，「砰」的一聲，愛迪生轉過身來，看到先前的那個燈泡已經化為碎片，撒了一地。它從吉米的手中滑落了下來。

愛迪生什麼也沒有說，只是再次返回工作臺，開始了另一輪艱苦而耗費時日的製造過程。最後，第二個燈泡又完成了。

接下來，愛迪生做了一件極為重大的事：他面帶微笑，把新燈泡遞給吉米。「這次要小心。」他說。他給了這位年輕人第二次機會。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

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你建立我的信心

沒有人曾像你那樣

給我留下深遠的影響，

令我志氣高揚。

你幫我建立起多麼大的信心！

你的讚美，你的鼓勵，

你的鼓舞，你的喝彩，

你的微笑，你的欣賞，

你的擁抱，你的讚揚，

你的好評，你的褒獎。

沒有人曾像你那樣

給我留下深遠的影響，

令我志氣高揚。

你使我何等堅強！

你的表揚，你的尊敬，

你的嘉許，你的肯定，

你的祝賀，你的關愛，

你的同情，你的見證，

還有你喜悅的呼聲。

沒有人曾像你那樣

給我留下深遠的影響，

令我志氣高揚。

你幫我建立起多麼大的信心！

——作者不詳

愛永不失敗

愛不可能失敗！無論把愛種在哪裡，它都會帶來極大的收穫。你給與時，自然就會獲得；你授予時，自然就會得到回報。你給的越多，你得到的也越多。愛會不斷增加，就像耶穌以五餅二魚餵飽了幾千人，上帝以最後幾滴油和一把麵粉使三個人安度了三年饑荒。1

——大衛博格

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沒有任何困難，愛不能克服；沒有任何疾病，愛不能治癒。沒有任何緊閉的門，愛不能打開；沒有任何鴻溝，愛無法跨越。沒有任何城牆，愛不能摧毀；沒有任何罪惡，愛無法救贖。無論問題有多根深蒂固，無論前途有多渺茫，無論情形有多複雜混亂，無論錯誤有多嚴重，只要有足夠的愛，一切都能解決。

——愛默特·福克斯(Emmett Fox)

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你渴望有把鑰匙去打開每個人的心嗎？那就試試愛吧！愛永不失敗，因為上帝就是愛，而上帝是不可能會失敗的。

——大衛博格

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愛的章節

我即使會講人間各種話，甚至於天使a的話，要是沒有愛，我的話就像吵鬧的鑼和響亮的鈸一樣。

我即使有講道b的才能，也能夠洞悉各種知識、各種奧秘，甚至有堅強的信心能夠移山倒海，要是沒有愛，就算不了甚麼。

我即使把所有的財產都捐給人，甚至犧牲自己的身體被人焚燒，要是沒有愛，我所做的仍然沒有益處。

愛是堅忍的，仁慈的；有愛就不嫉妒，不自誇，不驕傲，不做無禮奸詐的事，不自私，不輕易動怒，不記住別人的過錯，不喜歡不義，只喜愛真理。愛能包容一切，對一切有信心，對一切有盼望，能忍受一切。

愛是永恆不息的。講道的才能是暫時的；講靈語的恩賜c總有一天會終止；知識也會成為過去。

因為我們現在所知道的只是片面的，現在所講的道，也是有限的；

直等那至善完全者d來到，這一切局部有限的事，都要消失了。

我還記得年幼的時候，無論思想、言語和推理，都幼稚得很。到我長大成人，一脫稚氣，我就丟棄幼時所喜愛的一切東西了。

同樣，我們今天對主的認識，就像從銅鏡看影像一般，若隱若現，模糊不清，真是極之膚淺。主來到之後，我們就要面對面的看見祂了。關於他的事情，我們也就會知道得一清二楚，如同祂認識我們一樣。

“信、望、愛”這三件事，都是永存不朽的。而最偉大的，仍然是愛。

——使徒保羅2e

經文出處：

1馬太福音14：15-21；列王紀上17：10-16

2哥林多前書13 [現/當]

批註：

a天使--上帝的超凡使者。

b講道--傳達上帝的資訊，有時這些資訊是對未來的預言。

c靈語的恩賜--上帝賜給相信、接受祂和祂的聖靈的人的才能之一，使那人能說別國的語言或天使的話語。

d至善完全者--耶穌。

e使徒保羅--本為一位迫害基督徒的猶太領袖，後來奇蹟般地接受耶穌為他的救主。從此活躍地在各地傳播福音、創建及加強早期的基督教會。

愛產生愛

愛是一種靠分發來增加的寶物。它是一種特別的恩賜，你從中拿取得越多，它就長得越大。它是唯一讓揮霍者獲得回報的生意。把它送出去！把它拋掉！把它潑出去！掏空你愛的口袋！倒空你愛的籃子！把你的愛杯子翻個底朝天！——而第二天你會得到更多。

——作者不詳

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每個人都會影響他人。一個人發自愛心待人，也會鼓勵其他人這麼做。假如你表現的只有愛，其他人也會為這同一種精神所感染。愛的行為極具傳染性，它會從一顆心傳入另一顆心。而我們若散發出足夠的愛，別人就會將它反射出來。

——大衛博格

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愛能產生奇妙的連鎖反應。當一個人開始愛另一個人時，他就引發了一個接一個、持續不斷的愛的連鎖反應。一個愛的行為，一句愛的話語，甚至一個愛的念頭，都可以引發這一反應。愛產生愛。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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充滿愛的仁慈行為使雙方都蒙福，它既祝福施的人，也祝福受的人。

——作者不詳

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變成現實

在一次打獵中，亨利·霍瑟特(Henry Fawcett)不幸因父親獵槍走火，而雙目失明，那一年，他二十歲。事故發生前，亨利是一個聰明而雄心勃勃的年輕人，他的前途也充滿了希望。失明之後，即使他變得灰心喪氣，對此一直充滿怨恨，也不會有人責怪他；而他也的確差點變成了這個樣子。可是有一件事情拯救了他，不至使他墮入這種境況：亨利深愛自己的父親，而他的父親此刻也因自己對兒子所造成的遺憾而悲傷得幾乎精神失常。

若想不使父親精神失常，只有一個辦法，那就是用希望來戰勝失望，而這正是亨利所選擇的。儘管他很痛苦，可是他仍裝出一副快樂的樣子。儘管他對人生毫不感興趣，可他假裝對生活滿懷興趣。他假裝滿懷希望，說自己仍能過上成功而有貢獻的生活，儘管他並不懷有這樣的希望。

然而，奇怪的事情發生了：假裝變成了現實。就像是通過堅強的意志，他驅逐了邪靈。後來，「新」的霍瑟特被選入了英國國會。再後來，在首相格萊斯頓(William Gladstone)的邀請下，出任英國郵政總長，極大地促進了英國郵政和電報事業的發展。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

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靈丹妙藥

一天清晨，一位護士在步行去上班的途中，看到一位衰弱、弓著背的老人也在匆匆忙忙地朝同一個方向走。她很奇怪，為什麼他會在這樣一個時間如此匆忙地往前奔，看著他那副衰老的模樣，她真不知道，讓他一個人在外面行走是不是安全的。

當天稍後，護士驚奇地發現，這位老人又出現在她所工作的那家大醫院的走廊裡。她開始以為，他是來接受治療的，可是結果卻發現，他是來鼓勵和幫助其他人的。

兩人交談起來，老人告訴她，兩、三個月以前，他還坐在家裡，唯有病痛相伴，可是有一天，他突然產生一個不尋常的念頭：要是能夠走出去做點事情，該多好啊。有些人的處境一定比他還糟，需要他的幫助。

於是，他就把這個念頭付諸行動，到醫院去作一名自願服務者。到他們認識這一天為止，他一直都是每週來兩次，提供一些力所能及的幫助。他喜歡跟醫院的醫護人員、病人以及他們的家屬打交道，將自己一生中許多酸甜苦辣的故事和經驗講給他們聽。通過幫助別人，他忘記了自己的病痛；通過付出，他的生命得到了新的延伸。

——基斯·腓立普斯轉述

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播種愛和仁慈的人，將享有源源不盡的收穫。

——作者不詳

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樂善好施的，財富必定愈發增多；吝惜過度的，反致貧乏。慷慨的人，必得富裕；恩澤他人的，必蒙恩澤。

——所羅門王1a

經文出處：

1箴言11：24-25[當/和]

注釋：

a所羅門王--古代的以色列最輝煌時期的國王，曾求上帝賜與智能來治理人民，上帝見他這份無私之心，就使他的國度豐裕強盛。

外向的愛

只要你表現出真正的愛與關心，就不愁找不到朋友。人們總是不由自主地被富有愛心的人所吸引。喜歡別人的人，也是受別人喜歡的人。只要你遵循 「你們希望人怎樣待你們，就先要怎樣待人”這一金科玉律，人們就會被你所吸引，猶如蜜糖吸引蜜蜂，他們遲早也會以仁愛來回應你。這也正是認識耶穌，愛耶穌，以及遵循祂的金科玉律所帶來的一種喜樂。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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真正的快樂並不自於追求個人的樂趣與滿足，而在於發現上帝，將祂的生命帶給他人，使他人快樂。只要這樣做，你根本就不必去尋找快樂，快樂就會追趕你，並將你佔據。先使別人快樂，快樂就會找到你。忙於讓別人快樂，你也就會不由自主地快樂起來。向他人表現出無私的愛與關心，他們就會愛你，甚於愛其他任何人。

——大衛博格

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人際關係十誡

1. 跟別人交談。

2. 對別人微笑。

3. 稱呼別人的名字。

4. 對人友善和樂於助人。

5. 待人熱誠。

6. 對別人感興趣。

7. 勤於稱讚，慎於批評。

8. 多考慮別人的感受。

9. 重視別人的觀點。

10. 熱心服務。

——作者不詳

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讓我們彼此相愛吧，我們渴望別人怎樣待我們，就讓我們先怎樣待別人吧。讓我們允許上帝的愛藉著我們發出更多的光亮，並將其表現為更多的寬恕、理解、交流、分享、扶持、同情、溫情，以及務實、充滿愛心和關懷的行動吧。

讓我們獻出自己的時間，傾聽他人的訴說，並向他人敞開心靈和生命。讓我們快快地寬恕和忘卻。讓我們盡最大的力量來保守自己的弟兄。讓我們不要抑制率真的溫情，因為它極好地表現了上帝的愛。讓我們全身心地來做一個好的榜樣。讓我們做一個堅強的肩膀，好讓他人依偎或靠在上面哭泣。讓我們不要急於下結論，或作出不公正的判斷，而總要對那些正在掙扎的人往好處想。讓我們擔當彼此的重擔，以實現上帝至高的法則：愛。讓我們做上帝那無條件之愛的榜樣吧。

——瑪利亞·大衛

無私的愛

愛是寧願使別人快樂。

——大衛博格

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他期待我這樣做

第一次世界大戰期間，有倆兄弟同時加入了軍隊，並請求上司把他們分派到同一個連隊。不久，他們被送到了前線，一同在戰壕裡。在塹壕戰時代，交戰雙方都會在自己的陣地前沿挖上四通八達的塹壕網，去圍攻對方。雙方也都會時不時地發動攻擊，企圖突破敵人的陣線。就在這樣一次進攻中，弟弟在無人區受了重傷，躺在那裡。無人區居於雙方陣地之間、容易受到攻擊的危險區。

躲在塹壕中的哥哥仍然安全，當他看到所發生的一切，馬上便意識到自己該做些什麼。他從其他戰士身邊繞過去，爬到了指揮官那裡。因為戰鬥仍在激烈地進行，所以哥哥大聲喊道，好使長官能夠聽到他：「我要去把他救回來！」

「這不可能！」指揮官回答說：「你頭一伸出去，就會被打死！」

但是哥哥從長官手中掙脫了出來，拼命地爬出了戰壕，冒著敵人猛烈的炮火朝無人區沖了過去救弟弟。

當他找到弟弟時，弟弟已只剩下最後一口氣了：「我知道你一定會來的！」

這時，哥哥也受了重傷。他用盡全力把弟弟拖回了自己的陣地，當他們跌進己方的戰壕時，正在垂死的邊緣。

「你為什麼要這樣做啊？！」指揮官淚眼模糊地說：「我說過，這等於去送死啊！」

「我必須這樣做！」哥哥的臉上露出最後一絲微笑：「他在期待著我，我不能讓他失望！」

——大衛博格轉述

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為朋友捨命可說是世間最偉大的愛了。

——耶穌^1

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「主為我們捨命，我們從這件事便知道什麼是愛」2對愛的真正考驗，就看它願意犧牲的是什麼，它願意付出多少？[真正的]愛永遠都樂於為他人捨命。

——J. H.喬伊特 (J.H. Jowett)

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令人崇敬的爭論

德國的魏瑪有一座雕像，立於1857年。那是德國的兩位偉大作家歌德（Johann Wolfgang von Goethe ,1749-1832）和席勒（Johann Christoph Friedrich von Schiller, 1759-1805）的雕像，他們兩人曾是好友。

兩人都還在世的時候，批評家們和公眾常常提出兩人中誰更偉大這一問題。假如歌德聽到有人說：「先生，您是德國最偉大的詩人。」他會馬上回答說：「您不應該把席勒先生忘掉！」而當人們說席勒是最優秀的詩人時，席勒就會說：「我的朋友歌德先生也一樣優秀呢！」

魏瑪的雕刻家把他們之間的友愛與欽佩完美地表現了出來。歌德手拿一頂桂冠，舉在席勒的頭上；但是席勒卻並不想要它。他認為歌德更配戴上它，因此用力往回推，好像在說：「不，你比我更適合戴上它。」 儘管兩位朋友在這一點意見不一，誰也不願戴那頂桂冠，可這是高貴的，因為在他們的心裡，他們敬愛著對方，並欽佩彼此的才華。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

愛的特權

愛永遠給予、

寬恕、生生不息，

並永遠站立

張開雙手歡迎你。

只要它活著，

它就給予。

因為這，就是愛的特權——

給予，給予，再給予。

——約翰·奧克漢姆 (John Oxenham)

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愛從不思考，只是大量地給予，就像一個浪子，把一切都送出去，生怕做得太少。

——漢娜·摩爾 (Hannah More)

經文出處：

1約翰福音15：13

2約翰一書3：16

上帝的簡單要求：愛

當有人問耶穌，上帝最重要的誡命是什麼時，耶穌回答道：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝。’這是第一條也是最重要的誡命。其次也與此相似，就是‘要愛人如己’。 」1在上帝看來，愛乃是至高的美德，愛是最重要的。

上帝並不要求我們變得完美，不要求我們都不犯錯誤；也不要求我們做一些轟動全世界的事。祂只要求我們去愛別人。只要我們被祂的愛所充滿，我們就會自然而然地去說或做正確的事，這當然也就會使上帝、他人及我們自己高興了。可是我們若沒有愛，那麼不管我們怎樣努力，或做多少好事，我們都不會讓上帝高興，或許也不會讓別人高興，包括我們自己。

假如你覺得自己沒有這種愛，那麼就去祈求上帝，讓祂賜給你吧。 祂願意應允每一個禱告。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

無論做什麼事，都要有愛心。

——使徒保羅2a

凡是由愛統治的地方，都不需要法律。

——柏拉圖

經文出處：

1馬太福音22：37-39

2哥林多前書16：14[和]

注釋：

a使徒保羅--本為一位迫害基督徒的猶太領袖，後來奇蹟般地接受耶穌為他的救主。從此活躍地在各地傳播福音、創建及加強早期的基督教會。

愛的障礙

夏農·雪萊(Shannon Sheyler)著

假如我們通過愛別人能夠成就許多的事，假如我們自己因為這樣做而可以受益多多，那麼我們為何不去多愛別人呢？為什麼有時候我們該說一些富有愛心的話，或該做一些有愛心的事的時候，我們反倒沒做呢？到底是什麼阻礙了我們呢？

驕傲

驕傲乃是主要障礙之一，是我們大多數人願不顧一切來加以保護、藏在我們裡面的那一點點敏感的神經。我們之所以不願表達自己的愛，似乎太多次是因為害怕會出差錯。我們害怕遭拒絕，因此令我們過於擔心別人的看法，以為他們可能會認為我們太前衛，也可能認為我們虛假，要不然就是有自私的居心。還有可能會令他們覺得自己處於尷尬的境地——必須報答我們的愛，即便是不情願。

因此，要如何才能克服驕傲呢？那和克服高臺跳水的恐懼一樣：跳下去吧！

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愛比驕傲更強大，因為愛不在乎別人怎麼看，它只是不顧一切地去愛。

——大衛博格

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真正充滿愛的也是真正謙卑的人，真正謙卑的也是真正充滿愛的人，因為謙卑和愛乃是不可分離的。你不可能有真正的愛而不謙卑，也不可能只有真正的謙卑卻沒有很多愛。向他人表示溫情，需要謙卑；而接受他人的溫情，也同樣需要謙卑。

我們和上帝之間的關係也是如此，當我們曉得上帝愛我們，耶穌乃是出於愛為我們而死的時候，我們就必須謙卑下來，才能接受祂的愛。愛是一件謙卑的事情！

——大衛博格

害羞

害羞是另外一塊擋路石，而且它也是驕傲的產物。許多人之所以過著無愛的生活，就是因為他們太過害羞，而沒有主動去表示愛的緣故——就像下面這個傷感的故事所講述的兩個「本可以」之人：

很久很久以前，有一個小女孩，她整天坐在池塘邊看著荷葉上的一隻青蛙。她知道，這隻青蛙應該是位王子。實際上，那隻青蛙的確是位王子，他知道，只要小女孩吻一下他的鼻子，那麼，由邪惡的巫婆加在他身上的魔法馬上就會解除了。可是那位小女孩過於害羞，因而從未向這隻青蛙開過口；而這隻青蛙也因為太羞怯，而提不起勇氣告訴小女孩他是多麼地渴望她的吻。因此，小女孩就一直坐在池塘邊看呀，看，故事就這樣結束了。

主動的表示愛吧！

忙碌

假如你能觀察一下各種人一天的生活，並記錄下他們所錯失的給予愛的機會，然後再問他們為什麼會這樣，大部分人可能會回答說，只因為太忙了。在過去幾代中，世界以令人不可思議的速度飛快發展，致使幾乎每一個人都承受著極大的壓力，企圖走在時代的前端，保持領先地位，或者至少是能夠趕上——而他們為此所付出的代價，卻常常是生命中最重要的東西。許多調查發現，和物質上的成功相比，人們更加看重的，乃是從家庭和朋友而來的愛、支援、生活目標以及滿足感；可是這些調查還發現，正是這些人，同時還在埋怨自己一直沒有足夠的時間與家人及朋友在一起。

要解決這一問題，辦法很簡單，但要做到卻並不容易：把最重要的事放到首要的地位。從早晨到晚上，每天都要時刻不斷地提醒自己，要把人看得比獲取物質或成就事情更加重要。盡力使自己與別人的每一次交往都變成積極的，而這常常也只不過需要一個微笑、一句讚賞或同情的話。這樣做並不會干擾你手頭上的事，也不會使你做得更少。實際上，你的工作或許會變得更加順利，或者更沒有壓力。 過不了多久，你就會發現，你一走進房間，人們就會變得快樂起來，他們也開始反過來對你微笑，向你說些讚賞和友愛的話。更重要的是，當你得知自己使別人一天都過得很快樂，或使別人的工作或生命變得更美好時，你會獲得一種滿足感——而這才是真正的成就！

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假如你太忙，沒有時間向周圍的人表示愛，你就比上帝還忙呢！

——大衛博格

自私

我們若能以上帝的眼光來看待人和事，並採取相應行動的話，我們的行為該會是多麼不一樣啊！幾乎每個人都聽過這句《聖經》格言：「施比受更為有福。 」我們一般人都同意這一原則，但說的容易，做起來卻很難。

我們應該記住，上帝永遠不會要求我們去做力不能及的事，而不為我們提供幫助。 祂若不和我們同在、幫助我們，祂就不會要我們去無私地愛別人——我們必須對祂有信心。假如我們真地相信祂對我們所說的，我們就會按照信心去做，即使它有悖於我們天生的理性或者周遭的世人運作的方式。只要我們做了，我們就會取得上帝為那些傳達無私之愛的人所儲備的賞賜，那賞賜簡直數不勝數，無可比擬。它可能不會馬上就帶來回報，也可能不是以金錢的方式來回報，但是你卻不會感到遺憾，因為上帝遲早會補償你，並且遠遠超過你所付出的！這樣做看上去像是種犧牲，但卻不會是真的犧牲，它是將為你帶來巨大紅利的投資。

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一天上午，我去探望同在佛羅里達州邁阿密一家醫院的兩位女士。一位女士名叫瑪利亞·史密斯，她的病房裡，擺滿了鮮花、各種卡片和漂亮的小禮物——她簡直是被友愛和體貼所包圍著。不過，她過去的生活也是如此，因為許多年以來，她一直在別人的生命中種植關愛和體貼。現在，到了她需要的時候，她便得到了回報。

而另一位女士則孤獨地躺在自己的病房裡，她臉上的每一個表情都流露著怨恨和猜疑，自私與挑剔他人已經毀了她的一生。她躺在那裡，臉對著牆。過去，她在自己的周圍建造的是一堵孤獨、冷漠、心腸剛硬和自私的牆；現在，她奄奄一息時，便被封閉在這孤獨中了。

啊，這是多麼不同的兩個病房啊！

——維珍妮亞·布蘭特·博格 (Virginia Brandt Berg)

過分熟悉

大多數夫婦結婚時，都發誓要「同甘共苦」，在那星眼如夢的時刻，他們所想到的，乃是他們的共同生活會越來越甜蜜。初為父母時，他們深情地望著自己的孩子，並發誓永不傷害他，也不令他失望。孩子們發誓永遠彼此保持真摯的友誼。醫生、護士、教師、社會工作者、傳福音者a還有其他一些人則為別人奉獻著自己的生命。正是愛——這種把家庭、友誼和所有美好之物黏在一起的超強力膠——激勵了人們有這份獻身的熱情。然而，是什麼導致了夫婦間的爭執呢？作父母的為什麼會對孩子嘮叨不休，小看孩子，並變得不耐煩呢？朋友為什麼會分手？而激勵人們無私奉獻的熱情又為什麼會衰減呢？

過分熟悉常常是導致這一切的罪魁。隨著時間的流逝，我們會和親近的人越來越熟悉，接著便不再像我們應該的那樣去珍惜和善待他們了。日常生活的坎坷開始對我們的關係造成損傷，我們從前所珍視的那種充滿光彩而嶄新的關係也開始日漸褪色。由於逐漸變得親密，彼此的缺點和弱點開始顯露出來，日常事務成了刻板的事情，我們一度視為珍寶的福分開始變成越來越沉重的擔子。

聽起來很熟悉，是不是？那麼現在就輪到扭轉這一趨勢的時候了。這樣做需要有意識的努力，而且可能並不容易，尤其是假如這一問題已存在有些日子了；不過，這是可以解決的。數算你的福分吧，回憶對方一開始所吸引你的一切。然後假想自己處於他們的立場，問自己同樣的問題。要使任何失去光澤的關係重現光采，最快捷有效的辦法就是擦亮你自己的這一半。不斷努力去成為你最初要成為的人，而對方則幾乎不需要任何直接提示，就會自然而然地做出相應的改變。

另外，還要記住，上帝擅長於給人新的開始。《聖經》上說：「若有人在基督裡，它就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」（哥林多後書5：17[和]）這是有關救恩b的應許，但也是關於日常生活的應許。只要我們祈求上帝幫我們從自己做起，祂就能更新我們任何的關係，並使這個關係再次充滿生命。

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一對年老的夫婦結婚有好多年了，他們甚至連彼此的想法全都明瞭——至少他們倆這樣認為，並以為這是他們不再和彼此說話了的原因。有一天，他們倆坐在走廊上看日落，壯觀的美景令兩人感動不已，但他們誰也沒有說一句話。後來，丈夫暗自想：「這真是動人心弦的美景啊！但我所能做的卻是去阻止自己告訴瑪姬，我是多麼地愛她！」 ——請一定不要讓過分熟悉阻止了我們去告訴自己最親愛的人，他們在我們的心中是多麼地重要。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

怨恨

怨恨和反感會在人與人之間築起隔離的牆，而且幾乎比任何事物都要快，它一般都是由較小的事情所引起的。別人做了一件事，傷害了或虧待了我們，我們就對此一直耿耿於懷——這是第一塊磚。他們再做一次，我們就再加一塊磚。當我們開始注意著這些傷害時，那些磚頭就開始迅速往上增。不久，只要一想到那個人，似乎就會再加一塊磚。再過不久，我們甚至連那個人也看不到了，所看到的，只是一堵牆。

懷有反感最糟糕的事，就是它令人自我辯護：「 是的，我也不十全十美，我也有錯，但他對我所做的更糟！」可是，只要我們心中懷有反感，我們就成了真正的敗者。它不僅會使我們與我們所覺得反感之人停止交流，而且它的本質還具有破壞性，不單破壞一個關係，其消極的情緒也會影響我們與其他人的關係，致使我們在其他方面也築起牆來，而就這樣被孤立在自己的苦惱中了。

用鐵錘打破這堵怨恨的圍牆吧，這鐵錘就是：寬恕。

假如你自己無法做到，就請你遵循下面的步驟：

11. 列出那些人好的品性與優點。

12. 回到源頭，盡力想一想那些人為什麼會讓你覺得反感？他們是故意要傷害你嗎？假如你們對換位置，在那種情況下，你會不會採取其他做法？

13. 要先承認你的反感和那些人所做的錯事一樣嚴重，然後請求上帝寬恕你，使你重新對那些人樹立起正面的情感。憑藉自己的意志，你無法剷除反感，你也無法靠自己的努力產生愛，你需要上帝的幫助。

現在就去打破這堵怨恨的圍牆吧。



一位女士向法庭提交了自己丈夫的諸多缺點，要求離婚。她說，她連一天都無法再跟「 那個人」一起生活下去了。她說他這不好，那不好，似乎永遠也說不完。

最後，為了喘口氣，她終於停了一下，這時，法官就說道：「 既然這樣，你當初為什麼會嫁給他呢？那時，他肯定有你喜歡的地方吧。你喜歡他什麼呢？」

妻子說：「 我喜歡他是一個好人，工作勤奮，也是一位忠誠的養家者。他也很愛孩子，還有，他也是一位忠實的丈夫。」

「 他現在還是那樣嗎？」法官問。

「 是，這些倒沒變，」她生氣地回答道：「 但是……」然後她又開始訴起自己的委屈來：「 他實在是太糟糕了！他把衣服丟在地板上，從不把東西放好。吃晚飯，經常遲到；早晨很難從床上爬起來。他在眾人面前掏鼻子。我把麵包烤糊了，他也大驚小怪……」——全是些雞毛蒜皮的小事。

「 那麼好吧，」法官說：「 這是我的初步裁定：回家去，然後想一想你最初所愛的他的那些好品行，儘量別去想那些讓你惱火的事。30天后，假如你仍想離婚，再過來。」

可是法官再也沒有見到這位婦女。

——從大衛博格的著作改編

注釋：

a傳福音者--傳揚有關耶穌和祂救贖人類的好消息的人。

b救恩--人類因為不服從上帝而喪失了永生、愛、快樂等等；耶穌為我們受罰，而使我們能借相信祂而重獲這一切。這就稱為救恩。

告別孤獨

亞當a在伊甸園b中應有盡有、萬事完美，只是除了……，那是什麼呢？他自己也不能清楚地說出來。他沒什麼可埋怨的，因為上帝充滿愛心地在這天國c般的園子裡供應了他需要的一切。萬物都是那樣地美麗奇妙，只是，亞當的心裡有一種奇怪的空虛和疼痛。

是上帝把那感覺放在亞當心裡的，祂想要亞當知道，即使是擁有那些美麗的事物，假如沒有一個和他一樣的人來與他分享，他也永遠不會真正快樂。所以上帝說：「 那人孤孤單單地一個人，實在不好，我要為他造一個配偶，來幫助他。」1沒過多久，亞當就得到了夏娃d。

現在世界上有數以億萬計的亞當和夏娃，可它仍會充滿孤獨。有人諷刺地把城市生活描述為「 幾百萬人孤獨地生活在一起。」 這樣說很幽默，但也是事實。生活在人群之中並不一定就能解除孤獨，孤獨來自於和他人斷絕往來，而不僅僅是孤單。孤獨常常是自己造成的，因為人們打造牆壁，將自己與他人隔離起來，然後卻又抱怨說孤獨。他們建造圍牆，卻不建造橋樑。

那麼，如何去「 醫治”孤獨呢？概括為一句格言，就是：「 愛人者常樂，愛己者孤獨。」請思考下面的這個真實故事吧：

從前有個女人，她很孤獨，她一直在尋求新的愛人，可從來都沒找到過一個能夠令她稱心如意，或者持久，亦或能夠解除她的孤獨的愛人。為什麼會這樣呢？因為她一直所尋求的是要得到愛，接受愛和被人所愛。有一天，有個人對她說，可能是她的做法有問題：她需要學會如何去給予愛，如何為對方的快樂和益處而無私地去愛。在過去這麼多年苦苦尋找愛的日子裡，她可是從來都沒有這樣想過。她試著這樣做，沒過多久，果真找到了自己一直在尋找的東西——真正的愛！

——從大衛·博格的著作改編

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愛人者，人恒愛。只要你對別人表現出真正的愛，就不愁找不到朋友。只要你真正地關心別人，並向別人表現愛，別人也就會關心你，對你表現愛。愛產生愛。你若種下愛，你就會收穫愛；你若種下友誼，你就會收穫友誼。這是一條雙行線。

你周圍有很多人，也像你一樣孤獨和渴望愛。他們或許就在等待你去邁出愛的第一步呢。主動努力去使別人快樂吧，你將發現一個夢幻般的全新而充滿愛的世界。

給予愛，你就會得到愛。——這就是上帝的規則，上帝的定律。你若讓別人快樂，上帝就會讓你快樂。就這麼簡單！

——大衛博格

經文出處：

1創世記2：18

注釋：

a亞當--根據《聖經》記載，他是上帝創造的第一個男人。

b伊甸園--上帝創造來給世界上第一對男女亞當和夏娃居住與照顧的園子。

c天國--上帝為我們的來生而建立的美好地方。上帝、祂的兒子耶穌、天使們及故世的信主的人們在那裡居住。

d夏娃--上帝創造的第一個女人。

更偉大的愛

耶穌告訴我們：「 要愛你們的仇敵，祝福那些咒駡你們的人，為那些憎恨你們的人做好事，並且為惡意利用你們和迫害你們的人禱告。這樣，你們才可以作天父（上帝）的兒女。因為，天父使太陽照好人，也同樣照壞人；降雨給行善的，也給作惡的。假如你們只愛那些愛你們的人，上帝又何必獎賞你們呢？就連稅棍（收稅者）也會這樣做的。假如你們只向朋友打招呼，那又有甚麼了不起呢？就連稅棍也會這樣做的。所以，你們應該效法天父，像他那樣完美。」1

或許你會說，說的總是比做的更容易。你甚至不敢保證自己是否願意去愛那些傷害或委屈自己的人，覺得他們根本不值得自己去愛。老闆脾氣暴躁，朋友從前傷害了你，同事在你背後議論你，你只想要儘快疏遠他們。

上帝之愛有一個奇妙的地方，那就是它能夠克服我們有時過於人性化的反應及偏見。祂可能不喜歡某些人做的某些事，或他們做事的方式，但祂仍會愛他們。祂難道不就是這樣對待我們的嗎？不管我們有什麼樣的缺點過錯，也不管我們做什麼事，祂永遠都不會停止對我們的愛。祂永遠都不會拒絕我們，也不會收回自己的愛。祂對我們永遠懷有希望，不管我們偏離正道有多遠。

祂希望我們對別人也懷有這種愛，並且正等待著我們去向祂祈求呢。「 愛遮掩許多的罪。」2無論你向上帝祈求多少恩典a和愛來寬恕別人，上帝都會賜給你。

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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不寬恕別人，就等於拆掉自己必須用的橋樑，因為人人都需要寬恕。

——作者不詳

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我們到哪裡能夠找到一種愛，可以令自己的仇敵看起來都可愛呢？到偉大的愛人耶穌那裡去尋找吧。「 我們愛上帝，因為他先愛我們。」3這位偉大的愛人會把愛注入我們的心中，而我們呢，則變成了愛的噴泉。

——J H 喬伊特(J.H. Jowett)

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愛吧，心靈啊，不斷地愛吧！

假如尖刻的批評

或撒謊的舌頭傷害了你；

假如無信之人

散播有關你的虛妄傳言；

啊，不要報復，也不要反擊，

不要以為你的敵人很快就可以被消滅；

也不要奢望上帝會喜歡你的勇氣。

反倒要愛，心靈啊，愛吧，不斷地愛吧！

愛吧，無視利劍的傷害，

愛吧，無視批評的攻擊；

到基督的腳前去祈求吧，

祈求自己能以上帝的恩典來愛他們。

這愛將帶你走出

黎明前的黑暗。

滿懷信心，不要懷疑，

愛吧，心靈啊，愛吧，不斷地愛吧！

——沃爾特E·艾森浩(Walter E. Isenhour)

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愛心掩蓋一切過錯。

——所羅門王4b

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總要彼此以愛心相待、憐憫同情，又要互相饒恕，正如上帝因著基督常常饒恕你們一樣。

——使徒保羅5c

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愛就是無窮盡的寬恕，又是習慣以溫柔的目光來看別人。

——彼得·烏斯狄諾夫(Peter Ustinov)

經文出處：

1馬太福音5：44-48[現/[現/英王詹士版]]

2彼得前書4：8[和]

3約翰一書4：19

4箴言10：12[現]

5以弗所書4：32

注釋：

a上帝的恩典--上帝賜與的天賦、力量、大愛或憐憫等。

b所羅門王--古代的以色列最輝煌時期的國王，曾求上帝賜與智能來治理人民，上帝見他這份無私之心，就使他的國度豐裕強盛。

c使徒保羅--本為一位迫害基督徒的猶太領袖，後來奇蹟般地接受耶穌為他的救主。從此活躍地在各地傳播福音、創建及加強早期的基督教會。

真愛之源

上帝創造我們時，就使我們渴求愛與被愛，而且也只有祂，才能滿足每一個人心靈深處對完備的愛和徹底理解的渴求。這世上的一切可以滿足我們肉體的需求，但只有上帝及祂永恆的愛才能填滿我們靈魂a中那痛苦的空虛，這空虛是祂為自己創造的。人的靈魂除非與那創造它的偉大的愛之靈完全結合，否則，就永不能獲得絕對的滿足。

「 上帝就是愛。」1祂就是愛之靈，是真愛，永恆的愛，確實不虛的愛，永不止息的愛。這愛來自於一位永不捨棄我們的愛人，來自于所有愛人中最大的愛人——上帝自身。耶穌——上帝的兒子，將上帝的真正模樣表現出來。耶穌為愛而生，而活，而死，以便我們能夠永遠地活著和愛別人。「 上帝深深愛世人，甚至連自己的獨生子（耶穌）也賜給他們，叫一切相信他的，不至滅亡，反得永生b。」 2

——大衛博格

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當我們找到耶穌，並接受祂作救主c之後，我們就和造物主及愛的源頭——上帝之間建立了直接的個人聯繫。充滿愛的新世界就向我們敞開了。我們所感知到的許多種人類之愛也變得更加深刻和美好了。但是好處遠不止這些：我們還可以體驗到那超越一切世俗之愛的超自然的上帝之愛。

要接受上帝藉著耶穌給與我們的愛，你只需要敞開心靈，請求祂進入就行了。耶穌應許說：「 看哪，我站在門外敲門；如果有人聽見我的聲音而開門，我要進去。我要跟他一起吃飯，他也要跟我一起吃飯。」3祂站在你的心門之外，充滿愛地，溫柔地等待著，絕不將自己強加於你，絕不破門而入，只是等待著你讓祂進去。假如你還沒有讓祂進去，現在你就可以作下面這個簡單的禱告而請祂進來：

親愛的耶穌，我相信，您是上帝的兒子，您為我而死。我需要您的愛，來洗淨我從前的過錯。現在，我敞開我的心，請您進到我的生命裡來。請用您的愛來充滿我，直到漫溢為止。阿們。

當你做了這個禱告以後，你的生命就要被改變了。你將會像新生的嬰兒一樣，誕生在一個只有在夢中才會出現的全新的愛之世界裡。祂會將你一生所需的愛全都賜給你，這愛能使你未來的日子過得美滿和戰勝一切困難；但祂不能馬上全部賜給你。祂和祂的愛會一直等待你，你需要不斷回到祂那裡去，要求更多的愛。你需要一天一天地讓祂來充滿你，有時甚至是一個小時一個小時地，或者一刻一刻地。

只要你花時間向耶穌禱告，研讀祂的話語，聆聽祂在你心中向你說話，祂就會將祂的愛賜給你，那愛將成為你的一部分。而你呢，也將會漸漸地變得越來越像祂。你會變得更加有愛心，祂的愛會從你裡面噴湧而出，直噴濺到其他人身上。隨著你在祂的愛中不斷地成長和成熟，祂的靈會使你做到一些在人類不可能做的事：全心愛主你的上帝，又愛人如己。4

——夏農·雪萊(Shannon Sheyler)

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祂是無條件的愛你。不管你現在感覺自己是多麼軟弱，多麼沮喪，也不管你對自己或別人是多麼失望，祂都愛你。祂的愛是偉大、完美、神奇、無條件的愛，無論遇到什麼樣的環境，祂的愛都不會衰減。祂不停地用祂的愛澆灌你，毫無保留，毫無限制。祂的愛啊，是那樣地美麗！

祂永遠地愛著我們，充充滿滿地、湧流如注！我們能夠體驗到那愛，並能夠在自己的生命中看到那愛的展現。這愛展示多少，在於我們的渴望，並在與我們對祂的屈順和服從的程度。祂一直在設法對我們表現愛，只要我們願意。祂在等待著我們為祂的愛留出一條路來，以便祂的愛能夠澆灌到我們身上；而我們要做到這一點，只需要親近祂，愛祂，按祂的旨意d辦事就行了。

——大衛·瑪利亞

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假如人們能夠理解上帝的愛有多浩大，它真是多麼地無條件，多麼地寬廣、深厚和無盡，他們的許多問題就會迎刃而解了。他們就會從許多恐懼、擔憂和指責中解脫出來了。假如他們能夠理解上帝的愛有多浩大，那麼，他們就會知道，所有的問題都會得到解決，上帝會使一切互相效力、對他們有益，因為他在掌管著一切，而他讓他們生命中發生的一切事也是發自無比的慈愛。

——大衛博格

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生活在主的愛中

愛就象一條小溪。水流充足時，滔滔汩汩，奔流不息。而有些日子，它又斷斷續續，在看不見的岩石間艱難地穿行。不過，即便溪水乾涸了，流不動了，只是緊貼著泥濘的河床，仍會有更多的愛流過來。

我們都記得《聖經》敘述耶穌在世上時曾如何愛與寬恕，又曾如何展示自己的關懷。耶穌是愛的泉源，祂可以再次注滿我們愛的溪水。有耶穌基督的生命，其生活另具一層深意。祂是愛的威權：在難以去愛時，祂會去愛；在愛遭到拒絕時，祂會去愛。在愛幾乎不產生任何結果時，祂會去愛；在其他人放棄時，祂會去愛；在別人惡形劣狀或做沒有愛心的事時，祂會去愛。在別人冷漠時，祂會去愛；在別人不值得愛時，祂仍會去愛。

當我們覺得愛已枯竭時，就請向祂去求助吧，以便我們再次學會如何去愛。

——作者不詳

經文出處：

1約翰一書4：8

2約翰福音3：16

3啟示錄3：20[現]

4馬太福音22：37，39

注釋：

a靈魂--《聖經》記載，上帝給與我們每一個人一個靈體，這靈體才是我們真正的人，《聖經》稱之為靈魂。雖然人的肉身會衰老死亡，但他的靈魂卻永存不滅。

b永生--藉著接受耶穌而得的永恆的快樂生命。

c救主--人類因為不服從上帝而喪失了永遠的生命、愛、快樂等等；耶穌為我們受罰，而使我們能藉著相信祂而重獲這一切。聖經尊稱祂為人類的救主。

d上帝的旨意--上帝要我們做的事情。

愛的使者

上帝藉著自己的孩子，向世界顯示自己是什麼樣子。耶穌說：「 父上帝怎樣差遣我，我也照樣差遣你們。 」1耶穌因愛而來到這世上，祂召喚我們也像祂那樣去愛，在生活的每一個方面，以每一種方式，將上帝的愛送給他人。別人唯有藉著我們才可以發現上帝之喜樂、平安、愛、幸福以及天國a。不管我們來自哪裡，只要我們擁有耶穌，我們現在就是祂的使者，就代表著這位王中之王，這位宇宙的掌管者。

耶穌在被捕入獄，受鞭打和遇害前的最後晚餐上，對門徒b的最後訓誨是什麼呢？「 如果你們彼此相愛，世人就會認出你們是我的門徒了。 」2祂講的就是愛，愛是最為重要的！

他們僅僅向別人傳講耶穌的愛，難道還不夠嗎？假如主只是說：「 如果你們傳揚我的福音，世人就會認出你們是我的門徒了 」，難道不行嗎？僅僅傳講愛，顯然是不夠的。耶穌說，祂的門徒必須心中有愛，他們必須把愛實踐出來。因為祂知道，這樣的榜樣是無人可以否認的。

第一批基督徒用上帝的愛把世界翻轉了過來。他們生活的方式向別人證明了，他們的信仰是真實的。「 瞧這些基督徒，他們是何等地彼此相愛！ 」 甚至連迫害他們的羅馬人也驚奇地問：「 這位基督是誰，祂怎樣會使你如此快樂？儘管你不名一文，可你快樂如富比天下！我怎樣才能得到這種快樂呢？ 」在接下來的200年裡，西方世界中五分之一的人都宣稱自己是基督徒。

願我們也因愛而著名！

——大衛博格

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生活的主要目標，應該象馬丁路德(Martin Luther)說的那樣：「愛上帝，並永遠因他而快樂。 」 我再加上一點——幫助別人去得到上帝的愛，體驗上帝的愛，以便他們也能夠活得快樂。

——大衛博格

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點滴之愛影響深遠——比你夢想的要遠得多。

——大衛博格

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愛是基督徒的身份證。

——作者不詳

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為了愛，我盡力給與窮人富人用錢所能買到的東西。不，我絕不會為了百萬英鎊而觸摸一個麻瘋病人；但為了上帝的愛，我願意去醫治他。

——特瑞莎修女

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對一個人表現愛

在《悲慘世界》(Les Miserables)一書中，雨果(Victor Hugo)講述了一個名叫莊·華爾莊的罪犯的故事，他所犯的唯一罪行就是偷了一條麵包送給他姐姐那些挨餓的孩子。他在監獄裡度過了19年，然後才被釋放。由於曾是一名罪犯，所以找不到工作，他便來到了一位年老的主教c家裡。那位主教好心地用晚餐招待他，並讓他留宿。

未來似乎極度暗淡，在絕望重壓下，莊向誘惑屈服了，他偷了主教的銀盤子，並連夜逃走了。然而，他很快就被抓到了，並被帶回到主教家裡。仁慈的主教心裡很清楚，假如莊再次被證明偷竊，後果將會是什麼樣子。所以，他小心翼翼地對員警說：「啊，我把這些盤子送給了他。還有，莊，你忘記拿這些燭臺了。 」 莊因他的仁慈而大為詫異，從那時起，就洗心革面了。

——基斯·腓立普斯(Keith Phillips)轉述

許許多多的人一直都在尋找愛，可是很少有人找到。世界各處的人都在到處尋找，希望在某個地方能夠找到一線希望，一線救贖，一片光明，一點愛，一點仁慈和平安。我們已經找到了上帝和祂的愛，我們擁有那些人終其一生苦苦尋找和極度需要的一切，假如我們能向他們表示愛是存在的，那麼他們就會相信上帝是存在的，因為「上帝就是愛 」。3

即使你做的一點點小事，也可能有極大的效應。你燦爛的微笑，仁愛的表情以及你生活的影響力，會照亮許多人的生活，並對一些有時你以為絲毫沒感覺到的人，產生令人驚異的影響。當他們感覺到你的愛，並聽你說這是上帝之愛時，他們會想：或許天上真有一個神在愛著我呢！這會令他們的生活完全改觀，並重新開始！

——大衛博格

經文出處：

1約翰福音20：21

2約翰福音13：35

3約翰一書4：8[當]

批註：

a天國--上帝為我們的來生而建立的美好地方。上帝、祂的兒子耶穌、天使們及故世的信主的人們在那裡居住。

b門徒--跟隨和實踐耶穌教訓的人。

c主教--天主教的地方性領袖。

書中提及的人

由於書中提及有些人名之後，沒有其他任何附加說明，所以下面我們特地注明，以使讀者對書中提及的人能夠有更加深入的瞭解。

大衛·瑪利亞（Maria David, 生於1946年）世界性傳福音團體“家庭”的另一創始人及現任領袖。

大衛博格（David Brandt Berg, 1919–1994）美國牧師，作家和世界性傳福音團體「家庭 」的創始人。

夏農·雪萊（Shannon Shayler, 生於1975年）傳福音者，生於美國。

馬丁路德（Martin Luther, 1483–1546）德國神學家及宗教改革領袖。

司提芬·格萊利（Stephen Grellet, 1773–1855）美國貴格會會員，生於法國。

聖奧古斯丁（Saint Augustine, 354–430）早期基督教奠基人兼哲學家。

布萊斯·巴斯卡（Blaise Pascal, 1623–1662）法國哲學家兼數學家。

漢娜·摩爾（Hannah More, 1745–1843）英國作家。

艾蒙特·弗克斯（Emmett Fox, 1886–1951）科學家，哲學家和作家。

喬依特（J.H. Jowett, 1864–1923）英國布道士兼作家。

吉奧瓦納·巴比尼（Giovanni Papini, 1881–1956）義大利哲學家。

蜜雪兒·弗格特（Michael Fogarty, 生於1952年）美國作曲家兼音樂家。

約瑟夫·裡德（Joseph Reader, 生於1951年）傳福音者，生於美國。

約翰·奧克海姆（John Oxenham, 1852–1941）英國詩人。

杉母爾·詹森（Samuel Johnson, 1709–1784）英國作家。

沃爾特E·艾森浩（Walter E. Isenhour, 1889–19??）基督徒作家。

雨果（Victor Hugo, 1802–1885）法國作家。

彼得·尤斯提諾夫爵士（Sir Peter Ustinov, 生於1921年）英國演員，作家和導演。

哈威·保羅（Paul Harvey, 1918-）美國廣播評論員。

柏拉圖（Plato, 約西元前427–347）希臘哲學家。

海倫·斯坦娜·納愛斯（Helen Steiner Rice, 1900–1981）美國詩人。

愛華·蓋伯（Eva Gabor, 1919-1995）生於匈牙利的美國演員。

愛德加A·蓋斯特（Edgar A. Guest, 1881–1959）英國詩人。

特瑞莎修女（Mother Teresa, 1910–1997）天主教的傳福音者，生於羅馬尼亞。

基斯·腓利普斯（Keith Phillips, 1948-）傳福音者，生於美國。

維珍尼亞·布蘭特·柏格（Virginia Brandt Berg, 1886-1968）美國福音傳播者兼牧師。

雪萊（Percy Bysshe Shelley, 1792–1822）英國詩人。

歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）德國作家兼科學家。

詹姆斯·拉塞爾·洛厄爾（James Russell Lowell,1819–1891）美國編輯，詩人和外交官。

路易莎·梅·阿兒科特（Louisa May Alcott, 1832-1888）美國作家。

戴爾·卡耐基（Dale Carnegie, 1888–1955）美國教育家兼作家。