簡介

為什麼有些基督徒和別人這麼不一樣？為什麼他們看起來似乎比別人散發出更多上帝的愛？當他們面臨阻礙和逆境的時候，是什麼給了他們從容的信心？為什麼他們看來比較輕鬆快樂而且總是得勝？他們從那裏得到堅強的信心、信念和對別人的關懷？簡短的說，是什麼使他們更像耶穌呢？

在這一系列文章裏，大衛博格解釋，要更像耶穌並不是靠自我的努力、自我的克制或是好好的修心養性，而只是學習去愛上主，因祂和祂給的一切而歡喜，然後盡我們所能來跟隨祂。

耶穌希望我們都很快樂（約翰15:11;詩篇144:15）。祂曾經到這世界上來為我們而死，所以我們可以與上帝和解，因此能夠和祂在天堂裏永遠快樂的生活在一起。但那並不是祂到這世上來的唯一原因，祂給我們的並不只有這些。祂也要教導我們現在要如何在世上體驗到很多天堂般的快樂，而且祂想要我們向他人顯示，只要他們相信耶穌，接受祂的愛，跟隨祂愛的榜樣的話，他們也可以變得很快樂。“效法耶穌”小冊子將能幫助你去這麼做。

「至死忠心」

只要忠心去做今天該做的事情！

對於即將來臨的一年，你可以用來警惕自己的最好章節之一—而且終身需要謹記的章節就是：「你務要至死忠心，我就賜給你那生命的冠冕」（啟示錄2:10）

有些人教導這個章節主要是言及救恩。他們說：「如果你總是做對的事情，而不犯任何錯務，如果你是完美的，如果你「保持信心」，也許你就可以上天堂。」這個章節並不是在談這些事情！

上帝並不是在談有關於救恩，祂是在談及有關於你在服侍方面的忠心程度，你是否從現在就忠心的盡你所能來取悅及服侍祂，直到你死去的那一天。

要「至死忠心」的秘訣就是以忠心的態度來面對每一天。你只能一次生活一天：你只能一次忠心的去面對一天。所以不要擔心你昨天是否忠心的付出，或是明天你是否會忠心，只要盡你所能來忠心的來面對今天就好了。聖經告訴我們要忘記過去（腓立比書3:13），明天自有明天的憂慮（馬太福音6:34）--或是上帝將會照顧一切。只要忠心的應付今天的事情就夠了。不要擔心你的整個生命！不要一直問自己:「我會不會一直忠心到底，直到死去的那一天，所以我才可以得到生命的冠冕？」

只要每天忠心的面對每一件事情，一次一天，你將會至死忠心，而且會接受生命的永恆冠冕。我相信那將會是一種真實的光圈或是閃亮的冠冕，能使我們像星星一樣的閃亮（但以裡書12:3）。所以那是我為你所做的禱告，你會忠心的做每天該做的事情，只要一次一天，直到你死去的那一天或是耶穌回來的時候，不要擔心未來的事情。

如果你在想著你是否能在餘生之年都很忠心的話，那很可能會嚇壞你或是使你擔心，那真的是太讓人招架不了，你可能會覺得自己無法撐下去。但是今天又如何呢？你今天不是蠻忠心的嗎？你今天一定忠心的做了很多的事情。

我敢說你今天曾經忠心的做了很多事情。給上帝一點肯定吧！我要嘗試幫助你感謝自己，感謝上帝一直在幫助你這麼的忠心！你可能曾經擔心過許多事情和狀況，但是那些事情都已經過去了。你也可能曾經擔心過很多事情，但大部份都沒有發生。而你現在仍然忠心的在這裡！

看看你浪費了那麼多的時間想要知道你是否能忠心的面臨一切，或者你是否能繼續下去，又或者你是否能為上帝盡忠職守。你花這麼多的時間在擔憂，都是浪費時間的，因為你仍然在這裡愛上帝和跟隨上帝，仍然充滿信德。為這件事情而感恩吧！你曾經一直都很忠心—只是尚未「至死」--但至少目前為止！

所以不要擔心未來吧！不要擔心你明天是否會平安的度過。耶穌說：「不要為明天憂慮，因為明天自有明天的憂慮，一天的難處一天當就夠了」（馬太福音6:34）。不要嘗試提前過明年的日子，或者後年的日子。「我懷疑自己是否會能撐的過苦難的日子，當上帝來臨時，我懷疑自己否準備好了，我懷疑自己到天堂的時候，會不會得到任何的獎賞或是冠冕？」不要擔心那些事情！只要今天保持忙碌。做你今天該做的事情。忠心做今天的事吧！

上帝今天曾幫助你保持忠心，你應該為此而感謝祂！許多人認為忠心是一種「好事工」的事情，所以他們需要自己努力去賺取，但那並不是你得到信心的方式。信心來自上主。祂是「信心創始成終的耶穌」（希伯來書12:2）。信心來自上帝的聖言（羅馬書10:17）

信心來自上帝的話語（羅馬書10:17）

如果你忠心的話，你就是充滿信心。你今天仍然有信心嗎？那麼你就充滿信心。你今天仍然相信耶穌嗎？那你就是充滿信心。你相信你得救了嗎？那麼你就充滿信心。我的天啊，你這麼的充滿信心，我真不知道你要如何來維持它！

你曾經很忠心的面對今天，你今天曾經充滿了信心。所以為什麼要擔心你明天是否會充滿信心呢？你也許會有試煉和考驗，也許會感到沮喪、疲倦，也許會犯錯，但那又如何？你仍然能擁有信心，所以無論發生什麼事情，你都會充滿信心，對不對？

不要那麼的辛苦嘗試！不要擔心。我們只要依靠上帝來幫助我們保持忠心，信靠祂我們不會失去信心，因為我們的信心來自祂。信心乃是上帝所賜的禮物（以弗所書2:8）

只要上帝能幫助你保持忠心。當然了，你必須和祂一起合作，你必須禱告和聆聽祂的聲音，你必需閱讀祂的聖言，你必須嘗試去做你所知道祂要你做的事情，那是很簡單的部份。保持你的忠心是祂的工作—充滿信心，來自祂的信心。如果你沒有足夠的信心，你只需要做的就是閱讀和聆聽祂的聖言。那是信心的來源。如果你這麼做的話，祂就會給你所需要的信心。只要繼續閱讀聖言和信靠上帝，不要擔心。

你不需要對明天有信心。你不需要對下個星期或是下個月有信心，更不用談到明年或是後年或那些未知數有信心。你現在不需要有那種信心。到那時候，你自然而然就會有了。你唯一需要的是對今天有信心。

今天已經幾乎接近尾聲，也快接近年底了，你仍在盡你所能來服侍上帝，你有信心嗎？那你就會忠心的面對事情。你已經平安的度過一年，所以你還擔心什麼呢？再不久的時間，這一天就會過去了—又忠心的過了一天--然後你就能去睡覺，不要為明天擔心。在主裡安息吧。「當依靠耶和華而行善，住在地上，以祂的信實為糧」（詩篇37:3）

你甚至不需要對整天都有信心。只要對這一刻有信心—現在。只要一次對這一刻有信心！當你在早晨醒來的時候，你不需要擔心的想著：「我對今天有信心嗎？」只要起床，面對一天下來所要做的每件小事情有信心。你只需要有這些信心就行了。如果你有像一粒芥菜種般的信心，能挪去整座山（馬太福音17:20），那麼你就不應該讓顯微鏡下那細小班點般的信心來阻止你去做一天該做的事情！

所以不要為將來擔心。不要為明天擔心。甚至不要為下一個小時擔心。上帝會在那個小時來臨時給你恩典去面對它。祂不僅給你這個小時所需要的力量，祂也會給你這一刻或是這片刻的力量—也就是這瞬間！這是你所需要的。你唯一需要的信心是如何去面對現在，

「至死忠心」耶穌說：「我將會給你生命的冠冕。」你將會得到一份特別的冠冕，一份閃亮的冠冕，一份你可以感到驕傲的冠冕。當然了，你將要像聖經啟示錄裡4:10的二十四位長老俯伏在上帝面前一樣，把冠冕放在寶座前。每一次你讚美上帝，你就會忘記那個冠冕，它將會跌落在祂的腳前。當你向上帝屈服，給祂所有的榮耀，你將會把你的冠冕放在祂腳前！但是既然上帝將這個冠冕賜給了你，你就最好把它撿起來再戴在頭上。你的冠冕將會顯示你為上帝做了些什麼事，上帝要全世界的人都看得到！祂要每個人都看得到你忠心的徽章—生命的冠冕願上帝祝福和保守你在新的一年裡都很忠心，直到你和祂在一起，在天堂裡接受你的冠冕！

數算你的祝福

今天早上，上帝讓我回顧我的一生，幫助我看到祂是曾經怎樣的祝福和照顧我。這就好像是你曾聽過的那種接近死亡的經驗，人們可以在一剎那之間看見生命的整個過程，但是我不需要以這種經驗來看見我的一生。

我從差不多是一個嬰兒的時候開始回憶起，裡面包含了上帝特別為我做的一些顯著的事情—一些經驗，成就和祂所做的許諾。這讓我想起祂曾經是如何的照顧我，祝福我和幫助我去成為他人的一個祝福。祂讓我回顧我的生命，所以我會藉此停下來數算我的祝福，瞭解有些事情並不如他們所看的那麼糟。

魔鬼並沒有指控我曾完成了什麼事情;他指控我那些尚未完成的事情，或是原本可以去做，或是應該去做卻沒有去做的事情。他挑出我所有的缺點，短處和弱點，我所做過卻失敗的小事來攻擊我。他是聖徒們的指控者。（參閱啟示錄12:9—10）

他挑剔任何他可以看到的小事，嘗試找出錯誤，就像那些環繞在耶穌周圍的文士和法利賽人，他們不斷挑剔他所做的一些傳聞中是錯誤的小事情。一定是魔鬼激發他們這麼做的。耶穌所教導的是偉大的真理和做各式各樣的奇蹟。祂醫治和餵飽數以千計的人。祂教導了許多奇妙的功課和訴說著美好及有意義的寓言—然而這些宗教領袖們對他做了什麼事呢？他們有因為耶穌所做的的好事而讚美祂或是感謝上帝嗎？當祂醫治了瘸腿的人，拯救被惡靈所充滿的人，還有任何遇到的.狀況之下所做出的事情，他們又對祂做了什麼事？--他們嘗試找出一些錯誤，一些缺點（馬太福音12:10—14, 22—24, 馬可福音7:1—3, 路加福音11:54, 23:2,14, 約翰福音8:3—6）。

魔鬼只是不斷的在嘮叨和嘮叨，挑剔和挑剔，嘗試使我們為小事情而擔心，就像他為約伯和其他人所做的一樣，就像在今天早上他挑剔我說：「看看這件事？看看那件事？你為什麼沒做這件事？你為什麼沒做那件事？你為什麼沒去上班？看看那些該做的事情，

你為什麼沒去做，反而坐在這裡無所事事！」今天早上我並不是無所事事的坐在那裡，我只是在禱告，和上帝說話，但是魔鬼嘗試闖入，妨礙和阻擾我和上帝的禱告時間。

但是上帝完全知道我的需求是什麼！祂讓我花時間來回顧我的生命，顯示所有我應該感謝的事情，而不是讓魔鬼來使我產生懷疑和抱怨，所以我可以數算我的祝福。能看見上帝如何奇蹟般的保護我，提供我的需求和使用我，是一件很讓人振奮的事情。上帝用祂曾為我做過的事和幫助我完成的事來顯示給魔鬼和我看，就好像是重重的打了魔鬼一個巴掌。魔鬼因此在他的腿間捲起尾巴逃跑了，因為他不能否認那是一種事實。

那些懷疑，恐懼和魔鬼的指控如果不完全是謊言，就是一些不值得在乎的小事情，即使他們所談的是真實的事情。魔鬼嘗試在我的盔甲上找漏洞—一些小洞，一些軟弱之處和缺陷—然後過分的誇大其詞來嘗試使我對自己覺得沮喪。但是，感謝上帝，祂是解毒劑！耶穌總會顯示出好的事情來。

那是一種秘訣。當魔鬼以他那黑暗的觀念來看低你自己或是他人時，就讓光照進來吧！斥逐魔鬼，想一些正面的事情。不斷提醒自己那些好的事情。

當我還年輕時，有時候我會從收音機裡聽到一首不好的歌曲，裡面包含不好的歌詞和靈，而魔鬼會讓它不斷的在我腦海裡播放著，嘗試使我覺得沮喪。所以我當初怎麼做呢？如果情況允許的話，我就會開始聆聽一些好的音樂，或是自己唱一首鼓舞人的歌。

積極的打擊魔鬼。攻擊！攻擊！讓光照射進來，黑暗自然就會消失了。那裡是容納不下兩者的;你必須擁有積極的態度;你必須努力的斥逐魔鬼和往積極的方面去想。引述章節或是唱首有關上帝的歌或是禱告。你不能在做那些事情的同時，也讓魔鬼的消極想法環繞在你的腦海裡。耶穌每一次都會贏得勝利，但是你必須做你該做的部份，也就是刻意努力的來攻擊魔鬼。

你必須採取行動和攻擊。那每一次都能趕走魔鬼。歌頌或是大聲的引述聖言。那會趕走懷疑和恐懼。用積極的態度來想自己和別人。那能趕走來自魔鬼的嘮叨。不要只是坐在那裡，有所行動！採取一些積極的行動。

魔鬼不能抵抗上帝的聖言。那是打擊他最具威力的一種武器。。如果你對魔鬼引述聖言，那他就沒有辦法做什麼來反擊你。魔鬼嘗試扭曲聖言，用來反抗耶穌，但是耶穌用祂的聖言來擊敗魔鬼的（請參閱路加福音第四章）你總會有一些應該去做或是希望去做，但卻沒有去做的事情。總會有一些小事情會因為被疏忽，人為之過，誤差或是壞習慣等等而被忽略了—如果魔鬼想要的話，他可以用這些缺失來挑剔你，而且他真的想這麼做！他真的嘗試這麼做，但是你可以用積極的行動來征服他的指控。引述章節來否定謊言！感謝和讚美上帝給你的所有祝福，還有魔鬼告訴你的那些互相矛盾的理論。或是用你的雙手，眼睛，耳朵來忙碌的做事情。懶散就是魔鬼的主張。

數算你的祝福！用積極的事情來充滿你的思想，心靈和嘴巴。讓光進入來趕走魔鬼和他的黑暗，也就是上帝在經文裡的積極之光，話語，禱告，讚美，歌頌，和任何你可以用來佔據你思想的好事情。忙碌的幫助別人！那類似一種工作治療法。那是一種禱告和讚美的治療！經文的治療！歌頌的治療！--那能驅逐魔鬼。

將耶穌想像成一個真實化身，也是很有幫助的，想著祂，和祂說話。聖經承諾：「那專心仰賴你的人，你必會保守他十分平安」（以賽亞書26:3）當你想著耶穌，把祂放在你的心緒集中之處，這將會趕走魔鬼和他所有的謊言及恐懼。

魔鬼憎恨經文，他憎恨讚美和感恩，他憎恨上帝美德的歌頌，他還特別憎恨為上帝所做的積極工作。所以讓你的嘴巴，思想和雙手為上帝忙碌吧。歌唱，禱告和讚美上帝，引述聖經章節！做些積極的事情！做些好的事情！數算你的祝福，趕走魔鬼吧！

肉體或是靈性？

大衛博格著

世上所曾有過最激烈的宗教爭論，總是在那些相信「能自救」的宗教和那些相信「只有上帝能救你」的宗教之間。人類一向總是在企圖自救，想藉著事工上天堂。只依靠來自上帝的一點點幫助，所以他不須要感謝上帝太多，刪他可以把得救的大部份功勞歸於自己，並且我行我素和隨己意而為。

世上第一宗謀殺，是由一個相信「能自救」的宗教主義者該隱（亞當和夏娃的第一個兒子）所犯的，他殺了信靠上帝的弟弟--亞伯，（請閱創世記第四章）假教會對真教會的迫害，就此開始了。該隱虔信宗教，非常非常虔信，他努力設法以自己的方式來自救，甚至向上帝獻祭，自稱崇拜上帝，盡力求上帝幫助他來賺取自己的救恩，但是他最佳的努力還是不夠好！他所用的方法不是上帝的方法！而那正是所有虛假宗教所用的方法。

那些跟隨假宗教的人他們刪全都在依靠自我的正義和他們自己的方法！大部份的假宗教人聲稱他們在崇拜上帝和尋求上帝一點幫助來得救，但是因為他們是那麼努力在賺取救恩，以致他們認為有沒有上帝的幫助，他們都應該得救，而如果上帝似乎刪不讚賞他們的良善的話，他們反而會因此生氣！他們說：「為什麼，上帝，看看我們為您做了多麼多的好事。您真應該給我們一個獎章才對！我們真的應該得救！如果您會救任何人的話，您應該救我們才對！如果有任何人會上天堂的話會得救的話，我絕對應該是那個得救的人！我們必然可以上天堂」反過來看看亞伯，他只是服從上帝告訴他去做的事，「獻祭給上帝，比該隱獻的更美。」（希伯來書11:4）他所獻的祭，就是對上帝的話語有純全的信心，他遵命獻上羔羊的血祭。這個血祭象徵我們只能藉著耶穌的血來得到救恩（約翰福音1:29）。亞伯這樣服從，顯示出他信靠只有上帝能救他，只有上帝的正義才能救他。他知道他所有的只是上帝的正義而已，自己毫無正義可言，如果他是正義的話，那完全只是上帝的恩賜。（請閱以弗所書2:8,9）

他這樣亞伯的態度表現謙卑態度，使得那辛勤工作、靠自己努力而成功、虔信宗教、虔信及他自己的崇拜方式的該隱看來是那麼呆蠢，並又完全揭露出該隱所有的自我努力是多麼的徒然勞和虛偽，以致該隱因他的偽善被揭露而變的非常惱怒。在該隱費盡他所有辛苦的勞力、肉體上的工作刪，他那刪以律法為基準的論斷方式，及在他憑因自己所做的所有善事來要強求救恩，堅持去賺取自己的救恩刪之後，他所作的這一切竟都徒然無功，致使他該隱徹底的感到屈辱，他殺死了那個揭露他的偽善、只是單純相信上帝恩典的人，來設法掩飾埋沒他的宗教無法救他的這個真理。

從那時起，驕傲與謙卑、將人定罪下地獄的宗教主義者與得救的罪人之間的爭

戰便開始了。真教會與假教會、屬肉體的巴比倫與屬靈的耶路撒冷刪、肉體與靈性、事功與信心、律法與恩典、自我與上帝之間，從此便時時不斷在爭鬥。

這種情形導致人們對聖經產生了一些最大的誤解和錯誤解釋！從那時開始，人們就一直在設法自救，盡可能刪只給上帝一點點感謝，並且歪曲聖經中的經節，來證明他們可以這樣做！但是上帝不會幫助你他們去自救他們自己的，因為祂不會幫助那些自以為可以自救的人，祂只幫助那些知道無法自救的人。不論你如何以他們的方式來設法得到祂的幫助，你他們是無法自救的。

而且你也無法同時侍奉你自己和上帝這兩個主人！「你們不能又事奉上帝，又事奉瑪門。」〔瑪門是指物質上的財富〕（馬太福音6:24）到最後刪那些古代的宗教主義者結果最後只是變成了在侍奉瑪門自救的宗教，而不是在侍奉上帝，並且在上帝審判之洪流中被毀滅了，就如挪亞那時的情形！刪只有挪亞和他的家人，憑上帝的恩典而被方舟所救。方舟也就是基督的一個表徵，而那毀滅想憑靠事功而得救的世人之洪水，而那洪水毀滅了邪惡及不信的人，同時卻拯救了那些信靠上帝的信徒們！（請閱讀創世紀6—8章）

但是人類仍未曾相信事工的宗教主義者並未從中學到他們的教訓！正如偉大的歷史學德國哲學家童恩比所說的一樣：「我們從歷史中學到的唯一事情就是：人類永不會從歷史中學得教訓！」在洪水滅世不久之後，很快的人類又再次嘗試自救，這次他們建造了一個高塔，想要憑他們自己的功夫達到天堂去，並要藉此使自己揚名四海，又可以刪把這一切的功勞都歸功於他們本身的偉大；但是這麼做也徒勞無功！其結果只建造了巴別塔，巴別也就是完全混亂的意思，而我們自那時開始，反刪因人類各說許多不同的語言而一直飽受混亂的痛苦了！（請閱創世記11:1-9）

即使連亞伯拉罕也曾施用了幾個詭計來設法救自己和他的子孫，後來上帝必須要向他顯示，他得救是完全依靠信心和上帝那能行奇蹟的力量，而不是憑他本身無用的血肉之驅的自己努力的能力。（參閱創世紀20章）

當摩西嘗試以自己的方式來拯救希伯來人自救，時，結果卻在沙漠裡、在上帝面前一敗塗地，他發現他刪不能憑靠自己的方式來而得救完成使命。

以色列子民嘗試以為刪他們自己的力量能夠拯救他們自己，來作戰，他們以為自己可以用他們的軍事力量來打敗敵人，但卻被打敗了許多次。因而嘗試自救，結果被打敗多次！刪甚至連參孫也發現，沒有上帝的力量，他只是一個弱者。

掃羅王、大衛王和所羅門王都領悟到，每當他們設法依靠自己的能力做事時，每當他們不認知只有上帝才能救他們時，刪他們只是使得事情變得一團糟、使自己出醜而已刪；他們都了解領悟到只有上帝才能拯救他們。他們之所以得救完全是由於上帝之助、而非任何其他原因。

早期基督徒之間最大的教會紛爭就是，你是否能只是因相信耶穌而得救，還是你必須也要遵守律法來得救？那些猶太籍基督徒仍會禁不住相信，那就是即使在基督徒之間，刪猶太籍基督徒會是比外邦籍基督徒較優越的。他們說：「我們當然相信耶穌是救世主了，但是我們仍然需要遵守那些老舊的猶太律法，來幫助祂救我們。」這個主張需要同時憑事功和上帝的恩典來得救的可憎說法，使得使徒保羅極度不滿，以致他公然指責彼得這麼做（請閱加拉太書2:11-21），並且花他大半生的歲月，在他一封封的書信裡抨擊這個說法。

當我還是一個年輕的基督徒時，我也曾被大部分教派刪使人誤解的教義欺騙過幾年。他們認為信徒所擁有的救恩，是一種時無時有、或得或失、永遠不敢確定是否得救的救恩，並鼓吹憑著做好事而得救的宗教。直到有一天，當我仍是個青少年時，我興奮地發現了約翰福音第三章第三十六節的單純真理。經過多年的不安沮喪、對永恆得救缺乏信心，又感到灰心和挫折感刪以後，我發現我只須要相信耶穌，我就會永遠得救了刪。這麼做就夠了！因為「信子的人有永生。」現在就有！不加任何刪附帶任何條件，例如：「要是你這麼做」或「另外你還要那麼做」、「但是」等等，然後你才會得救，而且除非不需要證明「你一定是個好孩子，每星期天上教會」，才能保有你的救恩。你完全不需要那種「聖潔」的完美主義。假裝虔誠、自以為是、自以為比別人更神聖的所謂「聖潔」聖徒之無罪完美主義！刪我那時就是無法自救，而我也明知如此！似乎我愈是嘗試做好，我就變得愈是糟糕！就像使徒保羅說：「我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了！」（羅馬書7:24,25）

耶穌基督是得救的唯一道路，除祂以外，別無他法、沒有其他道路，你刪自己的正義和你自己所作的好事都不能夠來使你得救。這些事不但無法救你我，而且也無法使你我保持得救！只有耶穌能拯救你我！祂不但能救你我，而且祂也能藉著你我來行善。而這一切全是耶穌所為，與你那該死的自而不是我自己或我的美德或是自己的正義--你那令人厭惡的自以為是毫不相關，全只是耶穌所為而已！當我領會到這個真理之後，我真的鬆了一口氣，因為我知道僅憑我自己或靠其他方法的話，我是永遠也無法得救的！只有上帝才能救我！我是絕對無法自救的！所以祂便救了我！道理就是那麼簡單！刪今天太多基督徒有的問題就是，他們仍生活於舊約時代，他們信奉的是「憑做好事來得救」的宗教。我記得幾年前一些當我們的刪傳教士剛到達日本時，一些日本人問他們：「你們是舊約、還是新約基督徒？」剛開始時我們的傳道士不明白他們的意思，但是他們不久就發現那些日本人所說的「舊約基督徒」，就是指那些主要強調聖殿、大刪教堂建築物、儀式禮節、傳統和特別信奉「做好事來得救」之教義的基督徒們。反之刪新約基督徒，就是指那些他們刪不強調可見的建築物、排場、刪典禮儀式和標幟實體，他們刪只強調跟隨耶穌和祂的門徒，每天過純樸的基督徒生活，及追求靈裡不可見的事物！這是個多麼明顯的對照，而又是多麼真實啊！

有太多宗教和宗教人士們仍生活在過去之時代裡，他們甚至是生活在屬異教徒的過去時代裡。刪他們繼承了太多以前異教和異教崇拜偶像殘留下來的做法，比方說，喜愛建築物、崇拜廟宇、偽裝虔誠的神職人員、精心製作的服飾、複雜的儀式、充滿迷信的傳統等。除此以外，他們的領導人對人們靈魂施行操縱刪獨裁而致命的及束縛，他們堅持救恩是藉由人們一定要做好事的事工——做他們認同的那些好事，信他們宣稱在上帝心目中有特別地位的那種宗教，他們藉此刪來做買賣靈魂的生意！

甚至連上帝在舊約裡也難於使以色列的子民脫離埃及崇拜偶像的做法，祂必須用摩西來帶領他們，用律法作為他們的導師，並且使用一些實體幼稚的說明刪和儀式、一些小小標幟實體刪，來教導他們靈性上的功課。比如說聖幕、法櫃、動物祭祀和動物的血刪等等。這些事物只是祂在設法教導他們有關永恆的靈性真理所用的象徵、膺品影像，比喻和區區圖畫而已。它們幾乎刪就像是一些設計來向對小孩子們解釋靈性真理的幼稚刪小比喻（加拉太書3:24—25）、絨布畫和動作歌曲一樣刪。上帝必須像一位父親一樣，設法使用他們對埃及宗教和他們以前身邊的其他異教國家裡所熟識的事物和方式——這些他們能瞭解的事物，來給予他們視聽教育，使他們領會到如何對上帝本人作真正刪成熟的成人式刪崇拜這個真實靈性真理！正如使徒保羅說的一樣，這些事物全是「真理的表徵」（羅馬書5--14），把靈裡看不見的真正事物，用可見的類似之物或表徵來加以說明！

使徒保羅在聖經哥林多前書第十三章中刪說：「我們如今彷彿對著鏡子觀看，糢糊不清；到那時，就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。我當孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既長大成人，就把孩子的事丟棄了……等那完全的來到，這有限的必歸於無有了！」（哥林多前書13:10—12）

保羅在刪說，即使新約時代在我們目前這個啟蒙時代裡所得到刪的聖靈之恩賜，都幾乎像是孩子們的玩具一樣。充滿愛的天父送給祂單純的孩子們這些禮物，來幫助他們與祂溝通，所以他們能瞭解祂本人和祂的旨意！

相比之下，上帝在舊約時代用來教導人們靈性事物，如聖殿崇拜等這些實體表徵，甚至可說是更幼稚的玩具，是為了教導更年幼孩子的靈性之用的，以幫助他們瞭解天父的愛！但是「上帝既在古時藉著眾先知，多次多方的曉諭列祖，就在這末世，藉著祂兒子曉諭我們。」（希伯來書1:1,2）

當耶穌來到這個世上時，祂告訴撒瑪利亞井旁的女人說：「時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷…時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂。上帝是個靈，所以拜祂的，必須用心靈和誠實的拜祂。」（約翰福音4:21,23,24）對我們現在生活在主內的人來說，這正是我們的靈性階段！

但是保羅在哥林多前書中甚至更進一步預言，說時候將到，我們將會與耶穌「面對面」相見，並且甚至會「丟棄」這些在靈裡溝通用的幼稚的刪恩賜。因為「先知講道之能，終歸於無有。說方言之能，終必停止；知識也終必歸於無有。我們現在所知道的有限，先知講的也有限，等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。」（哥林多前書13:8-10）即使我們現在所擁有的恩賜，也只是那即將來臨的榮耀真實世界的一個樣本而已！

在舊約時代裡有的是實體表徵；在現今新約時代裡有的則是屬靈的真理，現在我們僅憑著信心而擁有它。（約翰一書1:17）但是當耶穌再來的時候，我們將會看到祂本人的模樣，並且實際上會像祂一樣，並與祂面對面相見，實際上刪完全地感受到上帝的真相和那即將來臨的世界！哈利路亞！

「親愛的弟兄阿，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯現，但我們知道主若顯現，我們必要向祂，因為必得見祂的真體。」（約翰一書1:17）

神聖的洞

我們的身體如果沒有洞的話會像什麼樣子呢？人們的頭如果沒有七孔的話，又會變成什麼樣子呢？（算一算他們）如果不是因為你的頭有七孔，你就無法吃、品嚐、嗅覺、聽、看或甚至呼吸。而實際上，你身上有更多的洞，因為皮膚上的每一個毛細孔就是一個洞。沒有這些毛細孔的話，你的皮膚就無法呼吸，無法流汗。沒有這些洞，你就無法長出任何毛髮，因為每一根毛髮就是從每一個洞長出來的，他們叫做毛細孔。

洞是一種幾乎談不完的話題，因為洞有太多種類了！好像每一樣東西都是由洞所組成的。你的整個身體都是充滿了洞。你的血管是一個洞，你的肺是一個洞，你的心臟也有一個大洞，所以血液能流入和流出，你的肚臍也是一個洞，沒有它的話你就不會出生在這個世界上了。哇！有太多重要的洞了！我們真的充滿了洞！

想想，如果沒有一個洞的話，十就會變成一。如果你認為洞並沒有什麼重要性，那是不可能的，因為如果你在十旁邊加個洞，就變成一百！再加個零般的洞，一百就變成一千！再加三個洞就變成一百萬！一個微不足道的一加上六個洞就可以變成一百萬，由此可見，洞是非常重要和有用的。上帝一定非常喜歡洞，祂製造了許多！

整個世界都是充滿洞的！如果沒有洞的話，這個世界就不會有著美麗的樹和花或蔬菜和水果，因為他們都是生長在地上的洞裡，整個地面都充滿了洞：樹裡的樹液流到洞裡，樹葉的液汁也流到洞裡。

一棟房子的結構不也都是充滿了洞嗎？如果你所住的房子沒有裝窗戶的洞，你就無法往外看，或是讓陽光和空氣進來，沒有洞的話，你就無法在家裡裝水龍頭，你將會渴的半死。最糟糕的是，家裡如果沒有洞的話，就不會有門可以讓你進出—你將會因此被捆在裡面而無法出去！你可以想想洞的好處還有哪些嗎？

地球本身就是一個環繞著火的洞穴，甚至在今日的時代裡，偶而還會有火從洞裡噴出來，那叫做火山。海洋也是在地裡一個裝滿水的大洞，還有所有的湖、潭和井都也都是洞所組成的。我們所熟悉的鑽石和其他的珠寶還有各式各樣的礦物—例如金、銀、銅、鐵、錫，還有更多的東西—像地裡所鑿的洞叫地雷。如果沒有洞的話，我們就不會有這些實用和有價值的東西了。這個世界就是一個像大球般的洞！

如果你小心的觀察，任何事情都是以一些充滿能量的小洞所形成的，叫做原子。所以大部份的事情都是以洞來形成，外加一些東西環繞著那些洞。這是真的！

每一樣東西都大部份是空無有的，--？就像這個宇宙就大部份是一個空間。這個宇宙是一個什麼都沒有的大洞，除了一些行星，星星，月亮之類的東西，但這些和圍繞著它們的大太空比較起來，真的是微不足道。這個宇宙是一個大洞，我們真的不知道那裡是末端。這麼多的空間！

聖經上甚至說上帝將大地懸在虛空中（約伯書26:7），諸世界並不是從顯然之物造出來的（創世紀第一章；希伯來書11:3），所以你可以看得出來，大部份是空無有的，所有的事情都是從無須有當中創造出來的。上帝從不存在的東西裡創造每一件事物—祂身邊什麼都沒有！

如果你可以相信上帝，那麼任何事情都是有可能的，因為祂從不存在的事物裡創造每一件事情—甚至你和我！除了上帝以外，我們什麼都不是，什麼都不會。祂使用我們的不及之處，造就成一個有價值的人。祂就像是一個圍繞著我們的圈圈，來使我們成為某個獨特的人物。有上帝來圍繞著裡你，即使是你的不及之處，也可以造就成有用之才。事實上，你想成為什麼樣子都是有可能的！

所以下次當你看見一個洞時，要記得如果沒有東西環繞在它的周圍，那就不會是一個洞—而你就像那個洞！如果你覺得自己什麼都不是，像是一個大圓圈或是一個空洞，你就可以讓上帝的某些東西來環繞著你，讓自己變成一個非常有用和重要的小洞—上帝周圍什麼都沒有，從不存在的東西裡，祂創造了所有事物，如果你是一個好洞的話，你就幾乎可以成為任何你想要的成為的人—一個什麼都不是，卻有上帝環繞在四周的人—因為上帝的主要工作就是從皆空當中，創造出東西來。

空曠裡是沒有末端的。任何一種事物總有結束的時候，但是空曠的世界裡永遠沒有末端，所以只要你什麼都不是，你就可以比一些有價值的事物更偉大。

你知道愛是什麼嗎？愛是一個等待被填滿的洞—也是一種填滿洞的東西，就像你，我和耶穌。

洞有四方形的，圓形的還有各式各樣的洞，填滿它們的話，需要各種形狀的釘子，所以不管你是哪一種釘子，某處一定有適合你的洞。不管你是哪一種洞，上帝一定可以填滿你！

任何的洞都是被用來做某種有用的東西，所以你要是覺得自己什麼都不是的話，某處一定有某些東西能適合你。你是一個洞嗎？那麼上帝就有某些適合你的東西！

你要不是一個洞的話，就不可以擁有任何東西，因為他們已經自認為是某位重要的人物了，但事實上，他們卻什麼都不是。聖經上說：「人若無有，自己還以為有，就是自欺了」（加拉太書6:3），上帝「叫飢餓的得飽美食，叫富足的空手回去」（路加福音1:53）。如果一個洞已經裝的滿滿的，上帝就無法放任何東西進去。如果祂嘗試放東西進去，那麼全部的東西就會掉出來，因為那洞已經被填滿，而無法再支撐更多東西了。你必須成為一個洞，所以才可以裝東西。除了洞以外，你還聽過有什麼可以用來裝東西的呢？

上帝喜歡洞。科學家們時常說：「大自然憎恨真空」但我說：「上帝喜歡洞，因為祂喜歡填滿它們」你是一個什麼都沒有的好洞嗎？那麼上帝就可以用某些東西來填滿你，使你成為一個快樂之洞，一個讓上帝能填滿任何祂想要填滿東西的洞！

你想要成為某人的話，就一定要先成為微不足道的人，所以請你成為上帝的一個小洞，你願意嗎？讓我們成為聖潔，好嗎？你是一個洞嗎？那你就是聖潔的。讓我們都成為聖潔的洞吧！

你知道嗎？耶穌甚至稱自己為一個洞：門：祂是一個你需要穿過的洞，才可以進入祂父親的家，祂是你唯一可以穿越的洞（約翰14:6）。你有藉由耶穌來進入天父的家嗎？一個洞，也是唯一的門？

愛之光

如果想要生活在沒有陽光的世界裡，那是不可能的，因為所有的生命都倚靠光合作用—就像綠色植物及某些細胞有機體轉變成食物的生長過程，都需要用光來做能量的來源。而且，那些植物和有機物也提供動物所需要的養分。沒有陽光，這個世界就會沒有東西可以吃，所有的生命就會停止生存。所以，每樣活著的東西都在吃陽光。難怪古代的祖先們崇拜太陽！那是上帝的典型和象徵，因為它給我們光線和溫暖，它幫助我們所吃的食物成長。

沒有陽光的溫暖，地球就會變的太冷而無法維持生命—就像月球黑暗的另外一邊，還有太空裡得不到陽光照射的地方，它們的溫度都是在零下幾百度。

同時，太陽的吸引力也使地球停留在它該位於的軌道。它讓整個世界維持在正確的軌跡上。

太陽履行了四個主要的功能：它給予亮光，提供暖氣，生產食物，給予需要的吸引力來使地球維持在正確的軌道上。如果太陽有這麼多的力量，想想我們在靈性上的太陽，也就是上帝會有多少的靈性力量！

上帝經常以祂有形的創造物來說明靈性上的真理，我確定祂以祂的方式來創造了太陽，月亮，星星，地球和其他的行星，來幫助我們更瞭解祂與我們之間的關係。

上帝就是靈，聖經上說祂就是亮光（約翰福音4:24;約翰一書1:5）如果祂兩者皆是的話，如果亮光就像科學家所證明的那樣，是一種強而有力的能量，那麼上帝的聖靈也可以是一種強而有力的能量—靈性上的能量。

沒有太陽的亮光，除了星光以外，我們將會完全處在黑暗裡。如果沒有太陽，即使是月亮也不會發光。因為月亮本身沒有光線;它只會反射太陽的亮光。同樣的，如果沒有上帝的話，我們的靈性將會處於一片黑暗。

沒有陽光的溫暖，我們將會凍死，事實上，我們會凝固！如果沒有上帝，我們在靈性上也會冷死。

如果沒有陽光散發，這個世上將會沒有食物，如果沒有上帝在靈性上餵養我們，我們的靈性也將會因飢餓而死去。

最後，沒有太陽的吸引力，地球將會漫無目的的徘徊在宇宙之間，最後撞擊到其他的行星，而不是停留在它原本所該停留的軌道上。沒有上帝的引導，及祂對我們在靈性世界的吸引力，我們也一樣會走在祂所計劃好的旨意軌道外面。

在靈性上的黑暗處徘徊，就像是走在軌道之外，沒有目標，沒有指引—迷失在宇宙之間！那些沒有上帝的人，就像是這個樣子:他們消迷失在靈性的空間和黑暗裡。寒冷，飢餓的人們徘徊在沒有上帝的黑暗裡，就像是地球沒有太陽一樣。

上帝甚至叫那些任性，叛逆的天使和魔鬼們在靈性上的力量為「流蕩的星」（猶大書6,13）。他們嘗試從祂的管理之下逃脫。他們離開了中心點，駐足於軌道之外。因為他們的叛逆，所以他們徘徊不定，迷失在宇宙之間！那聽起來真的好可怕—「迷失在宇宙之間」--漂泊在龐大的黑暗世界裡，獨自一人！就像沒有上帝的人們—寒冷，飢餓，盲目和迷失。

上帝就是我們的太陽；我們是祂的月亮。我們只是在反射祂的光。我們在什麼樣的情況之下會反射最多祂的光呢？月亮在什麼時候發出最亮的光？晚上的時間，當太陽不見的時候。當這個世界變的越來越黑暗的時候，我們就要繼續以祂所反射出來的亮光照耀和點亮這個世界。

我們同時就像是太陽的光線。我們每一個接受耶穌成為自己救主的人，就像是一道陽光，一道來自上帝那小小的陽光。我們每一個人在靈性上都成為祂的亮光和力量的一部份。

聖經告訴我們上帝也就是愛（約翰一書4:8）。愛就是上帝的力量和光，所以當你將上帝的愛給予他人時，你就在對他們顯示祂的光。

上帝那充滿愛的靈，力量和亮光將會帶領你到那些特別需要你愛的幫助，及願意以充滿愛的感謝來回應你所付出的人那裡，就如那也會帶領他們到你這裡來一樣。

你有上帝的愛之光嗎？如果你心中有祂的話，你就會有這份光！耶穌是上帝愛的最終表現，如果你心中有耶穌，你就會有上帝的愛之光！

哈利路亞，讚美上帝給我們快樂！

在許多宗教中，信奉的人受苦愈多和愈感到悲哀，人們就覺得他愈虔誠。但是對於重生過的基督徒而言則剛好相反！衡量基督徒在靈性上有多成熟和多虔誠的方法之一，就是在於他們是不是充滿勝利、微笑和真正感到快樂。

上帝並沒有給我們一個困難和痛苦的宗教，耶穌更沒有讓宗教成為那個樣子。甚至連摩西，雖然他訂立了這麼多的嚴厲律法，也不是要宗教成為那個樣子。那是一些宗教領袖和老師們所犯下的錯誤，他們改變和詮釋上帝的教導，來順應他們的心意，提高自己的地位，並且嘗試控制人們。他們就是耶穌所說的「捆紮難背的重擔擱在別人的肩膀上，自己卻不肯動一根手指頭去減輕負擔」的那種人（馬太福音23:4[現]）。

我認為，生命中沒有上帝的話，沒有人會感到真正快樂。即使他們擁有物質上的所有需求，他們也需要某些事情來滿足靈性上的需求和對快樂的饑渴。感謝上帝，這就是我們從耶穌所獲得的東西！

我不是一位苦行者。我若只是每天坐在釘床上，折磨自己，萬事禁制和不斷禁食，那我是不會感到滿足的。我享受上帝所賜予的每件事物，而我是非常快樂的！

甚至連我們的工作也令我們感到快樂，因為我們知道這份工作將會帶給別人好處和幫助別人。我們的宗教使我們快樂，我們的工作使我們快樂，我們的娛樂使我們快樂，只有非常少的事情會使我們不快樂，如：有些人不快樂等等。

有時候我不知道自己是否做了正確的決定、選擇或對的事情，所以會有一段時間不如自己應該的那樣快樂。但最後我總是會從不快樂中走出來，發現上帝已經妥當的處理好了所有事情，因此我不應該擔心（羅馬書8:28）。

當然了，當我們生病的時候，有一陣子我們可能會感到很不快樂，但即使在那樣的情況之下，也不會完全奪走我們的快樂。我們的身體狀況可能欠佳，缺乏健康和力量，但那並不會使我們因此而感到不快樂，我們仍然可以在靈性上和精神上感到快樂。

當我看到那些不快樂的人，我總會認為他們的宗教一定有問題。這就是為什麼我們應該利用每一個機會，勸說他人來分享我們擁有的快樂的原因。如果他們不快樂，但看到我們快樂，他們一定會想要知道我們有什麼不同，和想要這一份快樂了。我們之所以不同，當然就是因為我們擁有耶穌了！

所以，哈利路亞！讚美上帝賜的快樂！感謝上帝賜給我們一個快樂的宗教和快樂的生命！感謝上帝我們可以享受祂在物質上及靈性上所賜予的歡樂。我們擁有一切！我唯一還想要的，就是希望別人也能和我一樣快樂。這是我唯一的真正渴望和需求--想要幫助別人理解耶穌能給予的一切，使他們也感到快樂。

感謝上帝給我們的快樂、生命裏可以享受的東西、我們的宗教，還有上主！如我時常唱的那首歌：

真快樂，真快樂，

自從我接受救主的恩典，

一切過去，全都消失，

不論何時或何事我都不用擔心，讚美上帝！

我現在真快樂，真快樂，

我有永恆的喜樂！

魔鬼已被遺棄，

我已歸信救主，

我現在真是快樂、快樂、快樂！

非常快樂

從前有一個窮少年想要感動一位有錢太太，讓她知道他有多麼餓，而因此施捨他，讓他飽餐一頓。於是他趴在她家前院的草地上，假裝在吃草的模樣。當那位太太看出窗外見到他時，她急忙走到前門對他說：「噢，你這可憐的孩子！你為何不到後院去呢？那裏的草要比這裏的長得多了！」--有些人的所謂慷慨態度正是如此！

我們全都需要一份良好的幽默感！聖經說：「喜樂的心，乃是良藥。」（箴言17:22）上帝創造我們天生就有一份幽默感，能夠因一些滑稽的事情發笑，因此我確定祂本人也一定有幽默感，特別是當我看見祂所創造的一些事物和人，以及祂容許他們遇到一些好笑情況時。有人曾經說過，幽默感就是在一個嚴重的情況中能看到好笑的一面，並且當事情不順利時，仍能一笑置之的能力！

這使我想起很久以前我認識的一位非常拘謹的牧師，他在講道壇上講道時，總會穿著一套類似現代晚禮服的正式牧師服裝。他特別講究長褲上的折痕，以致當他在辦公室內等待上台講道時，他會把長褲掛起來，而不穿它。

一個禮拜天早上，就在主日學剛剛結束時，他突然想起他忘了對所有孩子們作一個重要的宣佈。於是，他迅速地從椅子上跳起來、衝出辦公室高聲喊著說：「孩子們！孩子們！等一下！我有一件很重要的東西要給你們看！」

孩子們轉身去看在講台上的牧師，接著令人吃驚地沈寂下來，然後全都爆發出大笑來。--因為他們看見牧師只穿著他的方形內褲、雙手高舉著宣佈單站在那裏，每人可清楚地看到他赤裸的雙膝顯露在講道壇的邊緣！他的教會會眾顯然都有一份非常好的幽默感！

然而，他卻沒有！當他往下看到他們爆笑的原因時，他幾乎昏倒了，結果只能勉強地回到辦公室裡呆坐在那裏。他未能因為自己在回到講壇時忘了穿上長褲這個可笑的錯誤而一笑置之。

有時候我們處事的態度會過於嚴謹，而把有些事情看得過於嚴重，特別是有關自己的事情！我們若能對自己和自己所犯的愚蠢錯誤一笑置之，這對我們來說會是一個很大的幫助，並能使我們保持謙卑。但是那些不能對自己所犯的錯誤一笑置之，或以幽默的態度來看他人的錯誤的人，他們不是驕傲心過重，就是人生觀過於嚴肅了。上帝原本是希望我們享受人生，而且給了我們能力、感官和環境來這麼做。我們生命的主要目的，就如馬丁路德所說的，是「愛上帝，和永遠享受祂」；而我也許可以再加上一句：「藉著告訴他人有關上帝的愛和祂要給我們所有人的快樂生活，來幫助其他人也能這麼做。」

甚至連早期教會的殉道者們死的時候，也不是悲傷或哀痛的模樣，而是在歌唱、歡呼和讚美上帝的。我們做基督徒的若要樹立什麼榜樣的話，那就應該是快樂的榜樣了，因為我們比世上任何人有更多可以快樂的事情（詩篇144:15）。我們擁有耶穌那份快樂的愛，祂取走了我們所有的重擔，又擔當我們的憂愁，並減輕我們所有的憂傷。耶穌說祂的軛是容易的、祂的擔子是輕的（馬太福音11:28-30），只有罪人的道路才是崎嶇難行的。（箴言13:15）

如果你覺得祂的軛太艱難，或是難以承擔祂的擔子的話，那可能是因為你在犯錯、沒有在服從祂，你沒有「把一切的憂慮都卸給祂，因為祂關心顧念你們」（彼得前書5:7[現]）。「你該把重擔卸給上主，祂一定會扶持你」（詩篇55:22[現]）。也許你在嘗試承擔一切且努力過頭了！放手讓上帝來做事吧！讓耶穌來做吧！不要過於辛苦工作了！讓上主通過你來做事吧！也許你過於辛苦努力，而沒有讓上帝以祂的力量、祂的愛、祂的恩典和祂的能力來做事。我們不是「基督徒奮力公會」，換句話說，我們並不是一群「自我努力的基督徒」，而是一群「讓主來動工的人」。因為若沒有了祂，我們便一無是處，自己根本就完成不了什麼！（約翰15:5）

因此，不要憑靠你自己的力量那麼苦拼了，不要過分嚴肅的要求自己！停下來、讚美主，並且好好笑笑你自己的弱點，為自己的一無所能、不能為上主做任何事或完成任何事而笑笑自己吧！此外，認知若有任何成就的話，那完全只是上主藉著你來做的罷了！

如果上帝能用我們的話，那麼祂就能用任何人，因為我們只是些無名小卒罷了！你應該對你自己和自己是多麼荒謬而大笑，而不該過於嚴謹，並過分嚴肅的要求自己了。如果祂能用巴蘭的驢子對人說話，那麼祂也一定能用我們（民數記22:23-31）。上帝是多麼有幽默感啊！那應該能鼓舞任何人。因此，你為何不好好笑笑你自己，並且承認每當你做對事情時，那都是上帝經由你來做的。

當我年輕的時候，我認識一位可親的老傳教士，他曾經在西藏禁區裏傳福音達二十五年之久，有四年是在共產黨的統治下傳道的。有天晚上，當他在幫忙洗碗時，我因他那份謙卑、風度和非常愉快的態度而深感敬歎。我想，他是個多麼偉大的人物，為上帝完成了多麼偉大的工作，他一定是非常有名；而他竟然謙卑地和我一起洗碗。

我既然打算要成為一位傳教士，因此我想他一定比別人更知道我問題的答案。我問他：「你認為身為一個傳教士最需要的條件是什麼？」我本以為以他那深廣而非比尋常的智慧，以及他多年豐富的經驗，他會告訴我鄭重而深奧的答案。但他只是停下來片刻，手還在洗物槽中，看著我微笑的說：「幽默感！--即使在你想要哭泣時，仍能微笑！」你可以想像我是多麼驚訝於他的回答！他接著解釋說，經常在最令人恐懼的情況下，經歷幾乎難以忍受的緊張及壓力時，好好的笑一下，救了他和同工們的命，和減免他們的神經緊張。他說：「如果你知道上主無論如何都會處理好事情的話，你便能微笑，也能對一些看來不可能或太過分的情況一笑置之了。你知道在那種情況下，上帝一定會做個奇蹟的！」

當我小的時候，我父母親經常為上主的服務工作而到處旅行，他們經常帶我們孩子們一起去。我記得每當我們只剩下最後一分錢時，我們經常會變得非常興奮起來。因為我們知道，上帝做奇蹟的時間到了，我們感到那麼興奮而幾乎難以等待！我們會充滿期待之心的左顧右盼，歡欣地猜想祂這次會以什麼方式來供應我們，祂會做出哪種不尋常或不同的事情來提供我們。也許我們會在一個舊皮包的底部裏找到錢，或是遇見一位老朋友邀請我們去吃晚餐，並招待我們度宿一夜。

有時候真的是很好笑，有一次當我年幼時，我們需要一瓶牛奶當早餐，但我們連一分錢也沒有！我的母親說：「孩子們，不要擔心，上主一定會供應的！讓我們在吃早餐前出去散個步吧！」而就當我們站在街角時，一枚全新的一角美元硬幣（在那時候，剛好是足夠買一瓶牛奶的錢）從空中掉了下來，在人行道上滾到我們面前！我們始終不明白那枚一角錢是怎麼會在那裏、從何處而來和誰丟下來的。除了上帝自己把它丟下來以外，別無其他可能性！這是一件多麼有趣的事！--上帝竟從天上拋下錢幣來！還有誰會用這種方法來行事呢？但是上帝喜歡用與眾不同的方式來做事，並且以對我們來說是全然荒謬、非比尋常地可笑、似乎不可能的許多方式來做事。這顯示出祂的能力，祂不受規矩慣例、傳統習俗或其他任何種不可能的情況之束縛來做事情。

所以保持良好的幽默感吧！要笑笑你自己。你是上帝所曾創造過的最可笑的東西了，而知道這一點，應該可以幫助你保持謙卑。幽默感絕對可以幫助你謙卑下來。以自己為笑柄是一個最好的自貶方法，來幫助我們不會那麼自以為是、過於嚴謹和過份嚴肅。以良好的幽默感來使你保持謙卑！笑笑你自己吧！

只是不要做得太過份，因為凡事都有其適當的時間。有時候該笑，有時候該哭，凡事都有其定時。（傳道書3:1-4）但讓我們即使在流淚時也總是能微笑吧！在雨中的一絲陽光看來更是美麗呢！讓我們散發出多一點陽光和歡笑，而不要那麼多的憂鬱和痛苦吧！世界上的人已體驗過夠多地獄般的痛苦了，讓我們多給他們一點天堂之歡樂吧！「你們應該慶幸歡喜，因為你們將來在天上必會得到大的獎賞。」（馬太福音15:12）如愛拉威勒維爾克絲(1850-1919)曾寫的：「歡笑，整個世界伴你歡笑。哭泣，只有你獨自向隅而泣。」（摘自「獨居」一書）

因此讓我們快樂起來吧！不要沮喪和消沉，不然你就會像一個故事中的驢子珍妮那樣：一個禮拜天，小強在他那位篤信宗教、嚴格而拉長臉孔的祖父那裏拜訪，他不准小強在禮拜天玩耍，而且又有許多事情都不准他做。可憐的小強憂鬱的漫步到穀倉去，摸摸驢子珍妮的長鼻子說：「親愛的珍妮，你一定是相當篤信宗教吧！你的臉孔那麼長，就像祖父的一樣！」--有些人對宗教的觀念就是如此！你千萬別抱有這種宗教觀念啊！

慢慢來--你將會早點到達目的地

「安靜信靠，你們便可以得到力量」（以賽亞書30:15）。聖經沒有提倡匆忙。我能記得任何牧師或是任何人用過，來設法令我們匆促行事的唯一章節是「因為王的事很急迫」（撒母耳記上21:8[新]）。但是除了那一個章節之外，我想聖經裏有上百個章節告訴我們要慢慢來，或者類似這樣的字句，甚至告訴我們不要緊張，放輕鬆一點。

耶穌說：「來吧！所有勞苦、背負重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。你們要負起我的軛，跟我學習，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。我的軛是容易負的；我的擔子是輕的。」（馬太福音11:28-30[現]）。當你承受太多壓力和緊張，太沉重的負擔和軛，那不是上帝的錯。那是別人的錯，或是你自己的錯。

也許那就是為什麼上帝創造了騾子和驢子，來向我們說明我們應該怎樣調整自己的步伐。牠們是步伐非常緩慢的辛勤工作者，但牠們有很多耐力，比馬能背負更沉重的東西。牠們是偏僻鄉下的馱馬。牠們可以穿越馬匹無法通過的崎嶇小徑，背負馬匹--特別是賽馬--無法背負的重擔而走千里。

賽馬可以在跑道上衝刺很多圈，但僅僅如此而已！牠們非常容易激動、緊張，絕對不是屬於馱馬型。牠們不是緩慢的辛勤工作者，不是運載東西的動物。但騾子和驢子是--牠們非常頑固！你無法催促牠們，必須讓牠們慢慢前進。牠們雖然緩慢，但會服從、前進，而且會到達目的地。就如伊索寓言「龜兔賽跑」敘述的那樣：烏龜慢慢走，但它最後到達目的地。

你可以有聲有色地快速行事；我寧可選擇走卑微和緩慢的路。如果你要的話，你可以選擇高地，而且先到達目的地--假如你會到達的話。但我寧可走卑微和緩慢的路，而且無論花多久時間，都決意要完整的到達終點。

我曾多次告訴計程車司機：「慢慢來，你就能活得久一點。快速過活，則會提早結束生命。」那確是事實，醫生和健康專家都說，壓力和緊張正在使得許多人喪命。還有，今日社會的許多疾病，不是從壓力和緊張得來，就是從飲食不正常而來。壓力和快速令很多人罹患心臟問題、緊張問題和高血壓，導致他們死亡。

上帝幫助我們慢慢來！我們不應該浪費時間，但是我們需要信靠上帝，而不是匆忙行事和沒有耐心。耐心意思是指慢慢來，持續不斷的辛勤工作，不浪費時間；但是同時不感到焦躁不安、擔心和生氣。沒有耐心的徵兆是快速、慌忙、匆促、急性子、催迫、壓力和緊張。耐心顯示信心，沒有耐心顯示沒有信心。沒耐心也顯示出我們以為除非我們匆忙、催迫及猛衝，否則事情就無法完成。

但是如果我們對耶穌有信心，相信無論如何祂都會照顧我們，我們就可以有耐心，慢慢來將事情做好了。

「我的軛是容易負的！」

（寫給一位最近為上主承辦一個長期方案的基督徒工作者）

你在為上主做的服侍工作，是一個相當大的職責。有時候你會覺得負擔沉重，工作龐大，加上許多辛勞、緊張、混亂、興奮、憂慮、身體及精神上的壓力--這些都可以使你覺得非常辛苦。甚至連上主自己都不能忍受這種不斷對群眾付出的疲勞和負擔。祂必須經常離開群眾，獨自一人或帶著門徒到山上或海邊，或是私自去拜訪朋友，來得到靈性上的休息、休養和靈感啟示。

沒有人能夠不花時間獨自和上帝在一起，補充自己在靈性上的需求，就可以不斷的對別人付出。我從事了上帝的工作半個世紀，我母親在我之前也服侍了半個世紀，我爺爺在她之前也服侍了半個世紀，所以我知道我在談什麼。就如辛普森先生（1843-1919）--一位充滿信心的老先生說的那樣：「沒有主人（耶穌）的力量，你不能做主人的工作」。要得到那份力量，你就必須花時間和主人在一起了。

我們都需要花更多安靜的時刻，獨自和上帝在一起，休息和補充靈性上的需求，飲下祂那活水般的話語，藉著禱告與祂交誼。以下這首詩是我母親寫的，也是她最喜歡的一首詩，都是有關我們上面談到的事情：

生命中的首位

我渴望為主人服務，

唉！但我卻被放在一旁，

遠離忙碌的工作者

遠離豐收的廣大田地。

工作者很少，是的，非常少。

我不明白

為什麼我要留下來不勞動，

這並不是如我所計畫的。

我渴望為主人服務，

工作需求的確很大。

對我來說，工作是何其容易，

但，啊，要等待卻是艱難。

我難於安靜而沈默地躺下來，

聆聽從寶貴而豐收的田野上

傳來耳中

忙碌工作者的歌！

我渴望侍奉、只是侍奉主人，

但祂帶我到一個沙漠，

在那裏我們停下來歇息，

祂俯看著我的面容，

帶著溫柔責備的神情，

使我大為驚訝！

祂是否以為我不願意侍奉祂，

或把工作看為犧牲呢？

「啊！主人，我渴望侍奉，只是侍奉您，

即使在人數最多的時期，工作者仍是很少！」

我懇求祂：「讓我到田中去吧，

我不想要留在這裏歇息！」

我跪在祂的腳邊哀求，

仰望著祂的容顏。

祂說：「孩子，難道你不知道

沒有愛，你的侍奉是毫無價值？」

我曾渴望侍奉、只是侍奉我主，

啊！這曾是我最喜愛的唯一念頭。

我曾為此禱告

在祂腳前懇求祂。

但在那孤寂的沙漠中

遠離忙碌的情況，

祂使我慢慢恍然大悟

我犯的最大錯誤。

我滿腦子充滿了侍奉，

卻忽略了祂。

但祂渴望與我享有甜美的聯誼，

也就是心與心的結合！

我請求祂原諒，而祂也寬恕了我，

我悲痛的淚眼迷濛。

現在，雖然祂的工作仍然寶貴，

但我為祂保留了生命中的首位！

--維吉尼亞白蘭特博格(1885-1968)

這情形又讓我想起了一個故事：故事中的小女孩，很希望能給她父親一份很精緻的生日禮物，所以每天傍晚她會用平常與父親在一起的時間，獨自待在房間裏，秘密的為她父親做一雙臥室拖鞋。但這樣做，幾乎打碎了他的心！上帝或許會感激你為祂所做的臥室拖鞋，但祂寧可與你在一起！事實上，如果你忽略了祂的話，你很可能會把「臥室拖鞋」做得一塌糊塗呢！

我們之中沒有人可以承受得了那種經常耗用我們時間、力量、身體、靈魂和靈性上的壓力，時常強迫我們去承受時間、需要、他人的需求及接二連三的緊急事件的壓迫。然而這樣的情況，通常在一個迅速擴展進步，要收的莊稼多、做工的人少的基督工作中很容易發生，因為有太多事情要做，才可以把莊稼收進來。（馬太福音9:37-38）。

請記得，上帝自己說：「來吧！所有勞苦、背負重擔的人都到我這裏來，我要使你們得安息。你們要負起我的軛，跟我學習，因為我的心柔和謙卑。這樣，你們就可以得到安息。我的軛是容易負的；我的擔子是輕的。」（馬太福音11:28-30[現]）。祂的話語警告我們要「在一切事上都有節制」（哥林多前書9:25[新]），「當叫眾人知道我們謙讓的心」（腓立比書4:5）。如果你承受著太大的壓力或是太重的負擔，那也許就不是祂的軛或是祂的負擔，而是我們自己的，或別人所加施的，我們讓自己不明智的去接受或允許那些負擔加諸在我們身上，超過上主賜予我們的力量和能力所能應付的。祂絕不會允許我們所受的試探，多過我們所能忍受的。（哥林多前書10:13）

有時候我們承擔太多的責任，但那絕不是上主的意思。有時候我們讓自己負荷過重、做超越自己能力所及的事情；這通常會強迫我們去做超過我們的信心的事情。當這樣的情形發生時，我們可能會遭受身體、心智、神經或是靈性上瓦解的後果，結果身體不息或精神崩潰。請不要讓這種情形發生在你身上！你必須保護和保存自己的力量和神經，不要承受太多緊張壓力。花時間來聖潔自己，將自己完全交在祂手中，保持身體、心智和靈性上健全！

如果你願意花時間來讓上主鞏固信心和養生，你就可以繼續為上帝做許多偉大的工作。「堅心倚賴您（上帝）的，您必保守他十分平安，因為他倚靠您。」（以賽亞書26:3）

讚美的力量

我的妻子馬利亞今天早上感到很勞累和頭痛，她開始因為自己的健康不好而感到很沮喪。在我為她禱告的時候，我想起了一個章節，它告訴我們不要疲倦灰心（希伯來書12:3）。我想上帝要鼓勵她提起勁來戰鬥。

我們靈性上的敵人，也就是魔鬼，真的喜歡打擊我們，但只要我們不斷的戰鬥下去，他是不會贏的。那讓我想起一首當我母親在經歷一些困境的時候，時常唱的一首歌

繼續相信下去，上帝回答禱告

繼續相信下去，祂仍然在那裡。

悲傷和困境很快就會消失

當耶穌接近的時候，沒有任何事能傷害你

繼續相信下去，暴風雨很快就會消失

尋找彩虹，直到它來臨

信靠祂的諾言，那是為你所寫的

繼續相信下去，不斷的讚美！

原來的歌詞是說：「繼續相信下去，不斷的禱告」，但是我母親很喜歡讚美，所以她唱：「不斷的讚美！」。那就是你得勝的方式！如果你相信禱告，你也會在未看到你的禱告被回答之前就開始讚美上帝。

所以我對馬利亞說：「你需要戰鬥，你需要多讚美上帝，而不只是談論你的弱點和頭痛。只要你在思想著話語和上帝，並且口中在唱歌和讚美，你就不會嘆息，呻吟和抱怨你有多麼的不舒服。

「你需要攻擊魔鬼！當你覺得低沈時，引述聖經章節或是唱首歌！你需要拒絕談論你的問題。讚美上帝和為你所擁有的健康來感謝上帝！」

那專心仰賴思想你的人，你必保守他十分平安，因為他倚靠你。（以賽亞書26:3）。如果你不斷思想著上帝，那會幫助你不要去想你的問題。不論你做什麼也好，不要到處去呻吟，嘆息和抱怨，散播魔鬼的懷疑和謊言！只要你一有那種感覺，馬上就以讚美上帝來攻擊魔鬼。唱歌！引述聖經章節！採取積極的行動！

我曾經病的很嚴重，但是我不想去承認，因為我不想讓魔鬼因聽到我談論自己的病情而得到滿足感！但有時候上帝會允許我的病情惡化，所以我會謙卑自己來請求禱告。有時候我們會太驕傲，不去請求禱告，那是一種情形。但如果你是在打擊魔鬼，而不願意讓魔鬼因聽到你在談論病情而得到滿足感時，那又是另外一回事！我記得我父親在他病的非常嚴重的時候，仍然在讚美上帝，唱歌和斥責魔鬼。

馬利亞問道：「當我覺得不舒服的時候，卻表現的沒有生病，那不是很不誠實嗎？」馬上我就想起了一則聖經故事，有關於先知以利沙和書念婦人的故事（列王記4:8—37）。有一天這位婦人的小兒子在田地裡中暑而死，他的母親把他抱到房子內，將他安置在他們曾經為先知以利沙所蓋的房中，她讓她的小兒子躺在先知的床上，然後跑到數哩以外的迦密山去找以利沙。先知先問候她說：「你平安嗎？」她回答說：「平安！」然後以利沙問道：「你兒子平安嗎？」她回答：「平安！」她在說謊嗎？不是的。雖然這小男孩已經死了，她仍然有信心，他是在上帝手中且平安無事的！然後她告訴以利沙所發生的事情，然後請求先知來為她的兒子禱告，然後他奇蹟般的從死裡復活了！

這並不是說上帝要你隱藏你生病的事實。你應該謙卑自己，承認你生病了，所以他人才可以為你禱告，但是你不應該到處去抱怨—那不是信心。承認你生病，請求禱告，然後就嘗試表現的快樂一點，鼓勵他人，顯示你有信心。採取積極的態度和讚美上帝！

你需要採取積極的態度來防備魔鬼和他的攻擊。抵抗敵人的攻擊，上帝的話語告訴我們然後他就會逃跑了（雅各書4:7）。如果你能接受它，那就糟糕了—如果你到處去抱怨，那就更糟糕，因為那就等於是在見證魔鬼所做的工！

「義人多有苦難（詩篇34:19）但這些苦難多半是非常小的苦難，感謝上帝。他們只足以使我們保持與上帝接近，禱告，信賴，讚美上帝和請求祂的幫助。舊約裡的大衛王說：「我未受苦以先，走迷了路，現在卻遵守你的話」和「我若不是喜愛你的律法，早就在苦難中滅絕了。」（詩篇119:67,92）。這就是為什麼上帝允許祂的孩子們受許多苦難—因為那能使他們保持正義。

當你覺得過分勞累，時常頭痛或是遇到其他的麻煩時，很自然的你會懷疑為什麼自己會那麼不舒服。現在你知道是為什麼了，這樣你才可以採取攻勢，抵抗魔鬼的攻擊，因為這是魔鬼在打擊你！同時，上帝可能嘗試在經由你所受的苦來教導你其他的功課。希伯來書第十二章中談到我們要思想免得疲倦灰心，同時也談到很多有關於教養或是訓練的事情。我想親愛的馬利亞正在學習她的功課，因為我還沒有聽到她在抱怨她的健康情形—而且她也覺得好多了。當魔鬼無法使她到處去談失敗的時候，他就會放棄了！

（禱告：）請從魔鬼的手中拯救我們吧！耶穌，我們感謝您這麼奇妙的保守我們，保護我們和提供我們一切的需求。幫助我們要整天都能不斷的感謝你！你的話語告訴我們你的靈居住在你子民的讚美之中（詩篇22:3）我們當以感謝之心進入你的門，以讚美進入你的院（詩篇100:4）

「凡事謝恩」（鐵撒羅尼迦前書5:18）幫助我們不要忘記不斷的去感謝和讚美你，引用你的話語來鼓勵我們的信心，用積極的歌來讚美你和斥責敵人。敵人憎恨聽到你的讚美，憎恨聽到你的聖言，所以幫助我們的嘴巴充滿著兩者，耶穌。阿們。

慢慢來，不要匆忙

有一天，我和我的妻子本來要匆忙的趕回家工作，但是我們並沒有這麼做，我們只是坐在一個可愛的石牆上，享受片刻的景色—然後我們得到了這個啟示：

在匆忙之中，你幾乎無法享受任何事情—例如一杯酒，一次散步，一次談話，一次乘遊，觀賞風景，吃一頓飯，或是一個擁抱。上帝是幾乎很少匆忙行事的！上帝花時間來創造一個嬰兒，一朵花，一棵樹，一個日落，或甚至一片草。

那是一件很有趣的事情，當我是一個小男孩的時候，我時常坐在小山坡上想這類的事情。我時常思考和想要知道宇宙萬物的每件事情的意義是什麼—他們都在說明一些事情，每件事物都有著某種含意！

海洋除了在暴風雨的時候，平常總是非常的平靜，緩和，從容悠哉的。

快速能導致死亡。忙中有錯，急則有損，忍耐是需要信心的。如果你總是匆匆忙忙，你就會錯過一些事情，丟掉東西，忘記事情，很快的就筋疲力竭。你也許可以在一時盡情狂歡，但事後你可能卻無法度過難關。你也許匆匆忙忙的結婚，但是在事後卻懊悔良久！你也許會節省一分鐘的時間，但卻失去了一條生命！你也許省了一分錢，結果反失了大筆金錢。

如果你慢慢來，你就會更快到達終點—至少你會到達終點。遲到總比永遠到不了還好，如果你事先確保安全總比事後懊悔好！如果你在跳越之前，先停下來看一看的話，你也許根本就不需要跳越。一個微小的錯誤，仍然是個錯誤！瞄準目標是需要花時間的。

當我還在軍隊的時候，我們通常會在射靶場練習射擊。有些靶是移動的，有些只是出現片刻便消失了。有許多士兵害怕靶會很快消失，所以便匆忙的射擊，最後卻錯過了。他們是那麼的激昂，以致快速的扣動扳機，因而震動了整支步槍，而失去了目標。但是我花時間穩定我的肘部，緊緊的握住我的步槍，準確的瞄準目標，慢慢的扣緊扳機。我學會等待直到我確定自己能打中目標，然後開火。到最後我變的很厲害，大家開始稱我為神槍手，當我在步槍射擊的比賽時候，總是能在十次當中射中九次目標，我並不匆忙草率，也沒有忘記開火。我花適當的時間來瞄準，慢慢來，而不匆忙！

慢慢來，不要匆忙，否則你就會錯過一些事情！

羅馬不是一天造成的。有一次當我匆匆忙忙的做某件事情，上帝用以下的一個例子來對我說話：

建造一棟房子是需要花時間的。首先，你必須鋪上堅固的地基，然後再鋪上一塊塊的磚頭，一塊塊的石頭，再用水泥鞏固砌成牆—做這工作時，你不能匆促行事，不然你的牆會倒塌。然後你必須安全穩固的蓋上屋頂，裝上樑木，屋椽，鋪蓋上瓦。然後鋪石膏，再來是裝上窗戶及門，地板，最後油漆粉刷。最後你終於有了一棟舒適美觀的建築物了—美麗的外表—一棟用慢工所建造成的堅固建築物！

但我也曾見過一些建築物是在快速匆忙中所建造成的，如有些狡詐的工程包商曾經說過的一個笑話：「這房子建好後所能維持的堅固時期，只有在倒塌之前跑出來的時間？？」在暴風中倒塌及壓死人們的就是這種房子。有一次我看見幾千棟的房子在暴風雨中被毀壞。數以千計的人口因人們建造時所犯下的錯誤，或草率建築而無法抵抗暴風侵襲的建築物倒塌而傷亡。

如果你知道自己是安全的住在一棟堅固的建築物裡，那麼即使你是處在暴風雨中，仍可以擁有一份平靜—一棟強壯，堅固，精心建築出來的建築物是不會被狂風大雨所吹倒的。一棟好的建築物是不會就這麼被摧毀，或被強風所吹走。它會穩固的站立在那裡，直到暴風雨結束。

我們必須等待上帝。「那等候耶和華的，必從新得力」（以賽亞書40:31），而不是精疲力竭。「堅心倚賴你的，你必保守他十分平安，因為他倚靠你」（以賽亞26:3）。我們已經相信的人，得以進入那安息」（希伯來書4:3）。

在主內安息吧！忍耐是需要信心的。苦難教導我們有耐心，因為它迫使你去信靠上帝，不管其結果如何，都對上帝有信心（羅馬書5:3）

「腳步急快的，難免犯罪」（箴言19:2）「唯獨惡人，好像翻騰的海，不得平靜，其中的水，常湧出污穢和淤泥來。我的神說，惡人必不得平安」（以賽亞57:20—20）他們動搖不安，無法得到休息。但是「必另有一安息日的安息為上帝的子民存留」（希伯來書4:9）

慢慢來，不要匆忙，不然你將會錯過一些事情—錯失了上帝的目標就是罪。

當摩西急忙的拯救上帝的子民時，他殺死了一位埃及人，以致他不得不為了自己的性命而獨自逃跑。經過四十年耐心而謙卑的在曠野牧養羊群，聆聽上帝的聲音，而不是自己的衝動行事之後，他終於準備好做這件緩慢，艱鉅，充滿耐心的「出埃及」工作—緩慢確是穩當的！

然後他在山上花四十晝夜的時間聆聽上帝，卻在一時之怒之下打破了十誡，以致他必須再回去花四十天的時間。他因為急促，卻花了他雙倍的時間。（出埃及記32—34）

伊索寓言裡有一則「龜兔賽跑」的故事，兔子從未到達目的地，但是烏龜卻到達了！

以前，我的妻子時常在我們去參加會議的途中說：「親愛的，我們沒有時間走你的捷徑！」因為她知道當我開始穿越鄉間走捷徑時，我們往往會走迷了路，最後比往常晚到了許多！

慢慢來，不要匆忙，不然你將會錯過一些事情—錯失了上帝的目標就是罪。

有時候如果我沒有馬上回答我妻子的問題時，她會變的很沒有耐心，但是要回答一個問題，通常都需要花時間來想和禱告，以確定所給予的答案是正確的。任何人都可以馬上給予回答，但是他們真正代表什麼意義嗎？你要慢慢的說，慢慢的動怒（雅各書1:19）。慢慢來，花你需要的時間，你必會享受更多事情，從生活中獲得更多的樂趣。

我父親曾經唱一首有趣的小調：「千萬不要讓自己擔心，匆忙或是慌張，不然你必會發現自己變的更苦惱，草率的結錯了婚或是被埋葬了！」

「懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作，就可得智慧」（箴言6:6）。但是就連觀察那些忙碌的小螞蟻，從牠身上學習任何功課，都需要花時間的    。你要殷勤辦事，不可懶惰（羅馬書12:11）。樹獺整天倒掛在樹枝上，眼睛閉著睡覺，幾乎是動也不動，直到牠看起來像是樹枝的一部份。牠不只是非常緩慢，牠的表現就像是死了一樣！

「凡事都要有節制」（歌林多前書9:25）。「讓眾人知道你有節制適度之道」（腓立比書4:5）不要跑太快，免得你會跌倒，但也不要只是坐在那裡。採取行動，「慎重的行事」（以弗所書5:15）

慢慢來，不要匆忙，不然你將會錯過一些事情—錯失了上帝的目標就是罪。

油燈

我們需要學習將心中、生命及時間上的首位留給耶穌。我們首先屬於祂，所以首位一定是要屬於祂的—在休息，禱告，和耶穌聯誼，還有從祂的話語得到餵養的時候。我們不能在做主工時，沒有主人的力量—要得到它的話，就必須花時間和主人在一起。然後我們必須讓祂藉由我們來做工。許多人用禱告來告訴上帝有關於他們的需求和問題，但是一轉過頭來，他們又嘗試自己去迎戰及解決一切問題，而不倚靠上帝來幫助他們。

我們應該和油燈學習功課：當油燈燃燒時，一定是油在燃燒，而不是燈心，如果沒有油的話，燈心就無法燃燒，它只會毀滅自己。我們必須讓自己專心於耶穌裡，讓祂燃燒來點燃我們的道路，因為如果我們嘗試自己去做它，我們將會很快的燒完。

當油燈的油燃燒時，其火焰是那麼的美麗，明亮和清楚，但如果只有燈心在燃燒時，就只會冒煙和散發臭味。油燈的燈心必須深深的浸泡在油裡。大部份的燈心是浸在油裡的，只有一點點的末端露在空氣和火焰裡。這樣做時，只有大部份的油和一點點的燈心在燃燒—幾乎沒有。燈油順暢的流過那深深浸泡在油裡的燈心。是那油在燃燒，而不是燈心，它給予明亮，純潔，清晰的光線。

現在活著的，不再是我，乃是基督在我裡面活著（加拉太書2:20）。不是我在燃燒，但是基督在我裡面燃燒。你可以成為美麗的燈心，但如果沒有油或是只有一點點的油，你將會燒成黑色。你必須將自己浸泡在油裡，所以你不會被燒傷，讓祂經由你來燃燒。然後你就能給予所有的光，沒有黑煙的光，清晰的光，美麗的光來照亮一家人（馬太福音5:15-16）

當我是一個小男孩時，每個家庭都會在桌上放置一盞煤油燈。他們會用美麗的玻璃容器來裝油，所以你可以看見燈心和油的高度在那裡，以隨時準備補充它的需求。當油裝的滿滿時，油燈燃燒的最清楚。當油的高度太低，或是大部份的燈心沒有浸在油中時，燈心本身會開始很快的燃燒，油燈便會開始冒煙。我們有時候太過努力的嘗試，太辛苦的工作，嘗試自己去做每一件事情。以下是一首老舊的福音歌曲：

放手，讓上帝用祂奇妙的方法來做事

放手，讓上帝用祂的方式來做事

祂會用祂的聖靈來充滿，並且每天來燃燒

放手，讓上帝用祂的方式來做事

現在，大部份的人不再熟悉有關於油燈的事情，但有關於水龍頭的用法，確是大家都知道的。當你打開水龍頭時，是水龍頭在起作用嗎？不，不是的！水龍頭什麼事也沒做。是水裡所引起的壓力作用來使水藉由水龍頭流出來。你需要做的只是打開水龍頭的開關，水就會輕鬆的流出來。水龍頭只是一個管道，一個洞來讓水流出來。你說是水龍頭起的作用嗎？水龍頭並沒有在工作，而是水的壓力所形成的現象。水龍頭只是讓水流出來而已。能量並不是在水龍頭裡，能量是來自地心引力或是抽水機。是抽水機或是水塔裡面水的重量在水管裡所產生的壓力，所以你只需要做的只是打開水龍頭，讓它流出來。你就像是一個水龍頭，上帝是那水壓。打開水龍頭讓水流出來吧！

所以停止嘗試自己去做事情，讓上帝去做！放手，讓上帝去做吧！讓上帝經由你來做事。讓燈油燃燒，讓水流出，讓上帝做事吧！

致謝

本編輯要在此特別對非力普 舍伍德（Phillip Sherwood），麥可 羅伊（Michael Roy）和魯本 拉什夫斯凱（Reuben Rushevsky）致上最大的謝意，感謝他們在此書的編輯上所給予的協助。

此書所引用的聖經章節均出自和合本，其他版本則會另加說明。如「當」則表示當代聖經;「現」則表示現代中文譯本

基斯 非力普編輯

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