为什么要读圣经？

在书店、杂志摊子和因特网充满了一切所能想象到的每一个题目的读物的今天，你为什么还需要去读那本有几千年的老书呢？读圣经的理由几乎是无法穷尽的，下面所提到的只是最重要的十点：

1．它一直是世界上最畅销的书。至今为止，没有其他任何一本书像圣经那样被那么多人读过，也没有任何一本书像圣经那样销售过那么多，或者被翻译成那么多种语言。人们估计，圣经每年有大约两千五百万至一亿本的销售或分发量，比世界上任何一本书的销售量都要大。1

2．它是真实无伪的。即使是十本古代的古典作品加在一起，也不会像圣经那样有那么多手稿证明其真实无伪。

3．其连贯性无与伦比。圣经包含66本书，写作时间跨度1500年，作者有40多位，他们来自社会的不同阶层，有国王，农民，哲学家，渔夫，牧羊人，士兵，诗人，政治家，以及学者，圣经内容丰富，包罗万象。但是，所有这些作者的中心思想自始至终都能保持着和谐与一致，其所写的无不围绕着一个主旨，即上帝爱人类。

4.科学证明了它的历史真实性。考古学家耐尔逊·格鲁克博士(Dr. Nelson Glueck)这样说：“圣经对历史的记录，有着惊人的精确性，这一点曾多次被考古发现所证实。至今为止，还没有一个考古发现曾对圣经的记载提出质疑。”

5.它饱经磨难，但生命不息。没有任何一本书像圣经那样遭受过敌人的那么多攻击。从古代罗马帝国的迫害开始直到今天，每一次消灭圣经以及视实践圣经为非法的企图，都只不过加速了它的传播而已。目前，全文翻译的圣经有451种语言，而部分翻译的则还有2028种语言。2

6.每一个人都能从圣经中找到自己所需要或喜欢读的。圣经是世界上最扣人心弦的一本书，你可以在它里面找到戏剧，爱情故事，诗歌，预言，历史，奥秘，以及离奇的故事，道德规范和智慧——圣经几乎无所不有！如果你喜欢美丽的诗歌，你可以去读《诗篇》a。如果你喜欢激情澎湃的演讲，你可以去读先知书b。如果你喜欢哲学辩论，你大概就会在《约伯记》c 中发现乐趣。而《雅歌》d 则充满了热情和浪漫。至于科幻呢？——世上最佳的科幻故事，与上帝自己在《启示录》e 里对未来的预说相比，真是相形见拙。如果你想读一些神迹的记载，你可以去读一下《列王纪》f。而经商的人和行政管理人员则会从《箴言》g 一书中获益非浅。假如你需要为人处世的技巧，你就应该去研究福音书h。圣经要远比任何一本人所编造的作品更加令人振奋，更加奇妙美好，因为它是真实的。

7.它显示了未来。圣经不仅是一本史书，还是一本新闻书。它不仅告诉你昨天的事，还告诉你今天和明天的事。圣经准确地预言了一些国家、民族和城市的命运，以及弥赛亚i的到来，其中有数百个预言都已经应验了，还有一些则正待实现。它们将显示出从今生到来世，上帝为你准备了些什么。

8.它为生活的大难题提供了答案。从圣经里，你可以发现你是从哪儿来的，你为什么会活在世上，怎样去爱，生活的道德标准该是怎样，怎样才能幸福，以及怎样才能永远生活等等其他更多问题的答案。

9.它是有生命的！尽管圣经写于几千年前，但是它有一种奇特的能力，它可以直接对你的心说话，日复一日，年复一年，一个问题接着一个问题。

10.藉着圣经上的话，你可以认识它的作者。最奇妙的就在于，圣经可以使你和它的作者——爱的上帝，宇宙的创造者之间建立一种令人兴奋的，充满爱的私人关系。“从来没有人见过上帝，” 3 但是藉着他的话语，我们便可以认识他。

上帝是那样地爱你，他甚至把自己的亲生儿子耶稣派到世上来，为你而死。我们的救主耶稣是那样地爱你，为使你能获得永生，到天国与他同在，他甚至付出无上的代价。与上帝建立这种私人关系是何等地充满生气和令人振奋啊！

假如你还没有接受耶稣基督作你的救主，那么你现在就可以接受。这将是你藉着上帝的儿子，耶稣，同上帝建立一种真正令人惊异、充满爱的关系的开始。在你阅读他的话语，以及通过祷告与他交流的时候，你们之间的这种关系将会不断深化和更加成熟。这一切都可以从作下面这样一个的祷告开始：

亲爱的耶稣，我相信你是上帝的儿子，你为我而死。现在，我打开我的心，请求你，耶稣，进入我的生命中，并将永生赐给我。阿们。

应验的预言证明了圣经的话语是上帝所启示的！

耶稣说：“我在这些事发生以前先告诉了你们，为要使你们在事情发生的时候能够信。”4

圣经说：“你们要查考宣读耶和华（上帝）的书，这都无一缺少，无一没有伴偶，因为我的口已经吩咐。” 5

预言的伴偶便是应验。圣经里作出的数百个预言——有的是数百甚至几千年前作出的——连最微小的细节都应验了，而那有关未来的也必定会实现。6 上帝所决定的，和他所预言的，他必定会实现。主必定会使每一个预言都得到应验！

因为上帝爱我们，他不愿我们为那将要发生的事感到害怕和恐惧，所以他希望我们知道哪些事将会发生。他希望我们有所准备，平静而充满信心，并从他的话语中获得安慰。我们不应惘然无知，也不应在黑暗中摸索，我们要成为光明之子，这样那些事情绝不会像小偷一样在夜晚突然降临在我们头上。7 到那时，我们的心灵思想都已作好了准备，事情一发生，我们便知晓了，也知道那还将发生的，并会尽最大努力作出相应的准备。认识耶稣和他的话语，将会使我们平安地度过困境。

研读那些已经应验的预言，也不枉为一件快事，因为它会鼓励你的信心，使你清楚地知道，有关于未来的其他预言也会同样准确而毫无疑问地应验。

——戴伟格

经文出处：

1节选自“芝加哥论坛报”之“圣经销量庞大”(Bible Sells Big…)一文，2007年6月4日；Wiki.Answers.com。

2圣经联会(United Bible Societies)2008年12月31日出版(http://www.biblesociety.org/index.php?id=22)。

3约翰福音1:18[当]

4约翰福音14:29[现]

5以赛亚书34:16

6若想了解圣经中已经应验的最突出的一些预言，请参见本书第82页“已应验的圣经预言。”

7帖撒罗尼迦前书5：2-8

批注：

a《诗篇》--圣经《旧约》中的一本诗歌书，由上帝的仆人兼国王大卫创作，对上帝的赞颂，并充满许多预言。

b先知书--先知是传达上帝的信息和预言的人，他们曾把这些信息和预言记载在书里。

c《约伯记》--这本书记载古时虔敬上帝的约伯的故事。上帝曾允许魔鬼把他所有财物和家人夺走，来试验他对上帝的爱和忠信，及显示出他有自以为是的毛病。他对上帝至死忠心，结果被上帝大大回报，得回双倍的财物和家人。

d《雅歌》--所罗门王写的美丽诗歌，叙述一对爱人之间的爱情。

e《启示录》--圣经《新约》的最后一本书，耶稣向使徒约翰启示，有关人类统治世界的最后一个时期。

f《列王纪》--记录古代以色列国诸王的历史、功过和他们在位时上帝或许曾实行的奇迹。

g《箴言》--圣经旧约中的一本有关智慧和待人接物的格言书，由以色列的所罗门王搜集和编写。

h《福音书》--介绍耶稣的生平和教导的文献。

i弥赛亚、救主--人类因为不服从上帝而丧失了永远的生命、爱、快乐等等；耶稣为我们受罚，而使我们能借着相信和接受他而重获这一切。圣经尊称他为人类的弥赛亚、基督，即救主之意。

圣经能给你什么？

阅读上帝的话语，在哪些方面会使你的生活变得更加美好呢？你将会惊奇于圣经对你有的效用！：

提供灵粮，帮助你得到属灵的力量和成长

就像你的身体需要依靠食物才能存活和更加强壮一样，你的灵魂也需要从上帝的话语中汲取营养。这一小小的比喻，无论在《新约》还是在《旧约》中都曾反复地出现过：

当耶稣说：“圣经说：‘人活着不是单靠食物，乃是靠上帝所说的一切话。’”他是在引用《申命记》a 中摩西b 所说的话。1

约伯在经受痛苦的时候，宣称：“我看重他口中的言语，过于我需用的饮食。” 2

在《诗篇》119章——顺便说一下，这一章乃是圣经中最长的一章，谈的全部是话语的重要性——大卫王对主说：“你的训言多么甜美，在我口中比蜂蜜甘甜。”3

先知耶利米c则说：“我得着你的言语、就当食物吃了。你的言语，是我心中的欢喜快乐。”4

使徒彼得d，在写信给那些刚信奉的基督徒时，曾劝诫他们“要像初生婴儿渴慕母乳似的，渴望得到纯净的‘属灵的奶’的滋养，藉此使你们的灵命不断增长。” 5

与耶稣和上帝建立更深切的关系

当你接受耶稣进入你心里之后，你和他之间就建立了一种奇妙的、令人满足的个人关系。他希望成为你最知心的朋友、顾问、老师和向导，或者比这更亲密。要想更好地了解他，就必须阅读他的话语。特别是福音书，它们展示了他的性情，个性，他的大能，以及他的爱。

上帝希望他和你之间的关系是一种双向的、相互给予和接受的关系。正是通过研读他的话语，你才不仅能发现上帝会给你些什么，还可以发现他期望你付出什么。

你可以把他的话语当成是给你自身的书简，那写这信给你的，比任何人都更加了解和关心你。有人这样说：“在上帝的造物中，我们看到了他的手；但是在他的话语中，我们看到的则是他的心。”

真理和自由

今天，无论你走到哪儿，似乎都会看到有些人在以“真理”为名义推销新的书籍、主意或产品。你到底应该相信谁呢？为此，你又应该付出多少呢？

只有耶稣这里才有真理。“你们照着我的教训去做，”他应许说：“就真的是我的门徒了。这样你们必明白真理，真理也必叫你们得着自由。”6

通晓圣经的教训，你便有了衡量一切的准则。上帝的灵将会藉着他的话语来帮助你辨别真伪。

信心

信心并不是通过努力就可以获得的。它来自于阅读和接受上帝的话语。7 如果你信心软弱，那多半是因为你没有阅读足够的话语，没有好好相信它。但是只要你以开放的思想和接受的心态去阅读和研究他的话语的话，那么你的信心就会日渐强大。这道理是那样简单，又是那样确实。

快乐

真正的快乐来自于效法耶稣充满爱心的榜样，你从他的话语中学到如何去这样做。耶稣说：“你们若遵守我的命令，你们会常生活在我的爱中，正像我遵守我父亲的命令，而常在他的爱中一样。我把这些事告诉你们，是要叫我的喜乐充满你们，让你们的喜乐因而满溢。”8

满足与和平

通过学习上帝的话语，你将会懂得他那些富有爱心的做法。这也会使你有信心相信，无论处在什么样的环境中，他都在掌握着一切，并希望你得到最好的益处。“你得跟上帝亲善和好，这样，他就会赐福给你。”9 当你知道了“万事都互相效力，使爱上帝又按着他旨意被召的人得益处”时^10，你难道还能得到比这经文提供的更大的和平吗？当你被失望、困难和挫折所困扰时，花些时间去读一读上帝的话语吧，那会帮助你对事物再次有正确的看法。

获得问题与难题的答案

你有什么样的问题，上帝就有什么样的答案；你有什么样的困难，上帝就有什么样的解决办法。——它们都在他的话语里！借着阅读上帝的圣经，或者聆听你祈求他的指引时他亲自在你心中所说的话，你将可以找到你所遇到的一切问题或困难的答案。在你面对一个困难或艰难的选择时，查看他的话语里那些类似的情况。一旦你掌握了圣经中那些属灵的准则、属神的智慧和那些实用的建议，你将发现，上帝一定会告诉你如何将它们运用到你生命里所面临的问题和困难中。他的话语将像一盏明灯一样，照亮你前面的道路。11

领悟上帝的旨意

上帝为你的生命安排了一些计划，他知道什么对你最好。如果你学习跟他商量，让他指引你，成为你的导师，最后一切都会有个非凡的结果。这听起来再简单不过了，可是，在一个特定的情况下，如何才能发现上帝给你的最好的选择呢？怎样才能领悟出“上帝的旨意”呢？

上帝的话语是人所共知、确定无疑、由上帝所启示的他的旨意。所以，当你面对抉择时，去看一看他从前所说的那些话吧。按照话语中那些类似的情况去作决定，或者以上帝话语中的那些原则为基础去作决定。如果你完全按照他在自己的书中所告诉你的去做，你就一定不会出错。你还可以请求上帝对你说话，请他告诉你在任何情况下他的旨意是怎样的。12

上帝的话语还包含着一种能力，可以改变你看待生活困难的方式。它可以使你“心意更新而变化，叫你们察验何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意。”13

过敬虔上帝的生活的典范

圣经里有很多平凡的男人和女人，他们凭着对上帝的信心和爱，度过了各种各样的难关，并因此而成了上帝眼中了不起的人物。从这些榜样身上，我们可以学到很多东西，汲取很多灵性力量。圣经还有不少记载，有关上帝对自己儿女的爱、照顾、保护以及每一个需要的供应。还有一些例证会告诉你什么是不能做的，以及违背上帝的灵性教导将导致什么样的后果。这些记载都会让你信心倍增。“这些事情写在圣经旧约上，成为我们的鉴戒。”14 而且“从前所写的旧约圣经，都是为教训我们写的，使我们从中可以得到鼓励，学会忍耐，满有盼望。”15

可以享有上帝的应许和能力

圣经里随处都是上帝对人类所作的应许，他希望我们在实际生活中要求他去实现这些应许。有些应许是给与所有人的，比如：“凡求告主名的，就必得救。”16 另外的应许本来则是针对某些人或群体作出的，像“你们奉我的名，无论向我求什么，我一定成全。”17——这个应许最初是耶稣对他的十二门徒说的。

但是，上帝的应许并不是单单针对最初那些人的。它们是针对每一个人的，只要他们有足够的信心，相信上帝信守诺言——这其中也包括你！与最初相比，上帝的应许并没有改变，只要你向他伸出信心之手，坚决请求他实现诺言，他就一定会毫无保留地去实现的。

当你对上帝的话语更熟悉之后，你将学会去认出上帝的应许，并把它们当作是对你作的去应用。你这样做，将表明你怀有信心。它将明确地显示出你对上帝话语的信心和了解，这样会讨上帝欢心的，并可以使他动用大能来回答你的祷告。

（想了解更多有关上帝对你作的应许，请参看本书第75页的“‘宝贵的应许’节选”。）

更多的爱

当你的邻居——或那些你经常与之交往的人——非常难以相处或缺少爱心时，要想遵循基督“爱人如己”18 的教导，确实相当困难。当你的老板专横、同事嫉妒、隔壁在欢宴的人吵闹不休，或者情况比这更糟时，你到哪里能找到“基督的恩典”来宽大地对待他们，并像耶稣一样去爱他们呢？只有在上帝的话语里才可以。“爱你律法的人有大平安，什么都不能使他们绊脚”——或者像英皇詹姆士版本所译的“什么都不能冒犯他们。”19 在你阅读和研究上帝话语时，你将获得更多他的灵与爱，这将使你对别人更能谅解，更有怜悯心，也更为宽容。

许多人一生徒劳无益地去苦苦追寻，其实他们只需要多花点时间在上帝的话语上，就可以获得他们所要找的和平、信心及快乐了。

你是否在让身体进食，却让灵魂挨饿呢？

你完全有可能只喂养身体而失去灵魂，就像圣经里所说的那个人，他在自己的仓库里储满了粮食，结果上帝却对他说：“无知的人啊，今晚你就要死了！你所预备的一切，留给谁享用呢？” 20

你的肚皮、钱包和脑袋全满满的，却不能使你的心灵充实。如果你把肉体的满足看得比灵魂的满足更重要，你将会发现，没有任何东西能让你满足。你将会变得像闻名世界的大诗人拜伦一样。拜伦在名声达到极点时，却绝望地说：“我尝遍一切欢乐，尽情放任，沉浸于世间一切乐事和山珍海味，然而，我心灵却饿得要命。”

就像你要获得体力，就必须进食一样，你要想获得灵魂的力量，就必须用话语来喂育灵魂。你必须喂养自己的灵魂，否则你在灵魂上就永远不能完全成长或成熟。如果你真的想在灵魂上成长，你就必须每天用话语来喂它。

“身体虽然日渐衰残，里面的属灵生命”却因他话语中的营养而“日日更新。” 21 你的属灵生命也是这样吗？

——戴伟格

*

如果你的信心建立在事实，即上帝的话语上，那么不管你心里有什么样的感觉，都没有关系，上帝的话语仍旧一样有效力，一样不会改变。真正重要的，是你对话语的信心，也正是这一点将帮你度过严峻的考验或试炼——就像主日学里那首古老的歌曲中所唱的走在墙上的三个人：

高墙上走着三个人：

感觉、信心，还有真理。

感觉摔掉墙脚下。

信心吓了一大跳。

只有真理一人站得稳。

他赶忙扶住了信心，

信心又拉上了感觉，

三人再次走在高墙上。

*

上帝的话语是信心的基石！

如何获得信心呢？它是上帝的恩赐，你或任何渴望信心的人，都可以得到它。可问题通常在于人们直到需要它时才想要它，那时他们才发现他们并没有自己所需要的信心，因为他们以前并没有以信心或上帝的话语为人生的基础。毕竟，对于他们了解甚少或一无所知的事物，他们怎么会有信心呢？

没有好的基础，就没有好的建筑；同样地，心中没有话语，也就不会有信心，因为对上帝的信心就建立在对上帝的话语的信心之上。所以，假如你觉得自己信心软弱，有一个简单的处方：上帝的话语可以增强你的信心。

信心来自于倾听上帝的话语，并借此增长。当你充满信心地去研读上帝的话语时，当你沉思他的话语，甚至去记诵时，他的每一句话都会鼓舞、强化和增加你的信心。用他话语中那些积极、鼓舞人心、给人以力量和信心的观念，来充实你的思想和心灵，不久，你就会为自己竟有那样的信心而惊讶了——那是建立在他坚固的磐石般的真理之上的信心，是真正的信心，是可以经受任何考验的信心，是可以创造奇迹的信心，是永不褪色的信心。

——戴伟格

*

查尔斯一直处在担心中。想到房租，他担心；送孩子们到学校去，他担心。想到他的生意，他简直就是愁肠百结。假如有什么事不让他担心了，他就开始担心他是不是出了什么问题。

有一天，他向他的朋友布鲁司倾诉说：“我就是忍不住要担心，这简直让我寝食不安。晚上睡觉时，我会担心明天早晨会有什么事在等着我，然后一整天都在愁这个愁哪个。我真希望有什么药可以治好我的担心。”

布鲁司想了一会，然后把查尔斯领到自己办公室的一张巨大的图画面前。这幅画画的是一团暴风雨，画面上的天空乌云翻滚，狂风大作，暴雨倾盆。整个画面透露出一种阴沉、狂暴、毁灭的气氛——只是除了一件事情之外。那就是画面的前景有一支白色的百合，似乎丝毫不为暴风雨所动。它挺立着，是那样地安详，连一支花瓣都没有掉落。单就画面来看，人们很难马上就明白到底是为什么；但是查尔斯走近了一点，便发现百合花的外面罩着一个透明的玻璃罩，正是它在保护着百合，使它免受暴风雨的袭击。

“这个保护层，”布鲁司说：“就是从上帝话语中产生的信心。生活的狂风可以肆无忌惮吹打我们，暴雨可以像洪水一样倾泻在我们身上，但是有一样东西却可以使我们安然无恙——那就是对上帝话语的信心。即使这支百合可以看到和听到外面的暴风雨，当它知道上帝在掌握一切时，它仍会安歇在宁静中。百合尽管自身渺小、柔弱，但是凭着玻璃罩的保护，它就可以安然无恙。”

布鲁司又从桌子上拿起圣经，把它递给查尔斯。“这就是和平的源泉。每天读几分钟，不久，你就将找到一个信心的保护罩，在生活的暴风雨和逆境之风来临时，你就可以进去躲避。信心将使你记住，你在上帝的手中，而上帝是会关心和保护自己的儿女的。”

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当你可以读简单、明了、中肯扼要的圣经时，为什么还要把时间浪费在人类那些烦琐、混乱的理论和思想上呢？

——戴伟格

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一次，一位年轻人去拜访一位年长的朋友。当他的朋友在厨房为他准备茶时，年轻人无意中拿起了她的圣经，顺手翻了翻。圣经已经变得破损不堪了，但是他注意到在经文的空白处，到处都写满了两个字——“验，证”。当他的朋友端茶进来时，他不禁问道：“我在看你的圣经，但是你在很多地方写的这两字“验，证”，到底是什么意思？瞧这儿——“验，证”，这儿还有。”

“啊，”她说，“它的意思是‘试验而证明有效’。在我需要帮助的时候，我会把圣经里的每一个应许当作是上帝对我做的，然后请求他实现。这些标有‘验，证’的，都是我经过试验，已经证明有效的应许。”

——改编自魏珍玲的著作

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上帝的话和保证是不受限制、无期限、无条件的，只受你的信心所限制。

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上帝的应许就像救生圈：它们可以保持你的灵魂不至于沉入烦恼的海洋中。

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上帝的应许，没有一个是他做不到的。

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上帝的应许就像天空中的星辰——夜越黑，它们就越亮。

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上帝的应许是天国的货币：如果你的心里储存越多上帝的话语，你就越富有。你可以到天国的银行中去兑现，并得到应答。

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人生，就像旅游，没有地图，就不要硬撑着起程。

当你在路上旅游的时候，你只有到了那里，才能看到沿途两侧有些什么。但是，如果你看一下地图，并相信那张地图的话，那么不管你从哪儿开始，你都能知道你所走的路是从哪儿开始的。哪怕你从来都没有到过终点，也没有走过那条路，你也会知道它的终点在哪儿。但是假如你不花时间去看地图的话，你就会浪费大量的时间，甚至还有可能永远到不了目的地呢！

看一看地图，相信并按照它所指的方向走，你就可以到达你想要去的地方。与这个道理相同，如果你愿意读一读上帝的话语，相信并按照他说的去做，那么你就会到达天堂。绝对错不了！

只要按照人生地图圣经上所说的，你就会知道自己在朝哪个方向走了。上帝看到人生全程！他不仅知道你现在在哪儿，你从哪里来，你经过了哪里，而且他还知道你正在去哪里呢！

——戴伟格

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成功的秘诀……

“他们乐意遵行上帝的旨意[话语]，并且昼夜思想他的律法[话语]。他们就像栽种在溪水旁边的树木，按着时节结果子，叶子也不会枯萎。凡他们所做的，必定亨通。”

——诗篇1：2-3[当]，也参见约书亚记1：8

经文出处：

1马太福音4：4[当]；申命记8：3

2约伯记23：12

3诗篇119：103[现]

4耶利米书15：16

5彼得前书2：2[当]

6约翰福音8：31-32[当]

7罗马书10：17

8约翰福音15：10-11[现/当]

9约伯记22：21[现]

10罗马书8：28[当]

11诗篇119：105

12有关于如何直接听到上帝亲自对你说话，请看《点石成金》丛书的“聆听天国的声音”一书。

13罗马书12：2

14哥林多前书10：11

15罗马书15：4

16约珥书2：32和罗马书10：13[当]

17约翰福音14：14[现]

18马太福音22：39

19诗篇119：165[当]

20路加福音12：16—21[当]

21哥林多后书4：16[当]

批注：

a《申命记》--圣经的第五本书，陈述上帝颁给古时的以色列人遵守的法则，由上帝古时的仆人摩西记录下来。

b摩西--上帝的一位先知，曾带领以色列人离开埃及到以色列地立国，又从上帝那里领取了十条诫命和许多法则，给上帝的子民于耶稣来以前遵守。

c耶利米--古时上帝的一位先知，上帝曾通过他而警告古代以色列的灭亡。

e使徒彼得--耶稣的十二门徒之一，在耶稣死而复活后领导使徒们，早期教会的领导人之一。

新旧财宝

在起初，上帝就已经提供了人类需要过有成果而幸福的生活的基本资讯。随着时间的推移，他给予人类的资讯也越来越多，直到耶稣降生前的几百年，他开始把关于他为人类安排的计划的更多细节告诉给他的先知们。接着，当耶稣来到世间之后，他又把更多更多的消息告诉给他的使徒和早期的教会。在整个人类历史上，上帝一直都在把人们所需要的更多的消息和细节告诉给他们，很多消息就记录在我们今天的圣经里面。

圣经把我们得救的基本要求以及其他更多的东西告诉给我们，但是它并没有把一切都告诉我们。可是，有些人就是坚持认为，圣经已经足够了，圣经就是人类所需要的一切，上帝最后一次说话就是2000年前在拔摩岛上对约翰a 说话那次，约翰因此而得到了《启示录》，即圣经的最后一本书。那些人还坚持说我们不可能从上帝那里得到更多的消息或指导。不过，一个不再说话的上帝肯定是个僵死的上帝。

但是，他是一个活生生的上帝，一个说话的上帝，他仍在对他儿女们说话，就像他历来那样。他之所以今天仍对我们说话，是因为他想告诉我们，他是活着的，健康的，而且在为我们着想。他想帮助我们解决困难。他想向我们每一个人表现他伟大个别的爱。他想帮助我们引导别人皈依他，还想为迎接他的再次降临，而预备我们以及这个世界。

圣经和从前一样有效，它乃是我们信心的基石。但圣经时代之后，很多事情都改变了。那也是我们还需要新消息的另一个原因——这些新消息乃是上帝以预言或其他直接启示的方式，给予人们今天更进一步的消息、指导和鼓励。

上帝的话并不仅仅存在于圣经里。许多世纪以来，他曾向他无数的子民说过话，有些话被这些人或别人记录并保存在著作里，它们和圣经一样都是经由上帝所启示的——而且他仍在不断地倾吐新的话语。他把“新的和旧的财物”1 赐给我们。

但是，怎样才能知道其他基督徒的著作是否真正受到了上帝的启示，哪些又是他们自己的思想或曲解呢？你要用圣经来衡量那些著作，圣经是衡量一切话语的最高权威。查阅经文所记载的先例，让标准局——圣经来检验。圣灵所启示的著作会和圣经里上帝的话语相一致。你不可能在里面找到任何与圣经里的基本原则相矛盾的地方。新的著作会包含有圣经中所没有的细节——它们填补空白，完善整个图画——但它们绝不会违背圣经里所说的。

判断其他基督徒著作为圣灵所启示的程度还有另一个办法，就是看它们在这个世界上所结的果子或正结的果子，以及在你身上有的影响力^2。看它们是否更广泛传播福音，并赢取人们皈依耶稣？看它们是否有助于你体验上帝的爱？是否能增强你的信心？是否在人们的，包括你自己的，生命中结出了圣灵的果子——仁爱、喜乐、和平、忍耐、良善、信心、温柔、谦虚、节制^3？

你若向上帝祷告，并信靠他，他就会告诉你哪些书才值得读。他会帮助你分辨哪些是正确的教导，哪些是错误的教导，或哪些是不符合他所说的、出自于人的教条。

上帝的话就像一串美丽的珍珠！

上帝的话语完全是个取之不尽、用之不竭的智慧与知识的泉源，你可以从里面不断地找到新的和旧的财宝。即使读上千遍，你也不会厌倦，那些最经常研读它的人，就是最肯定能在里面发现新的奇宝的人。我们每一次钻研话语，都会获得一捧一捧无价的真理。

但是，没有圣灵，知识的珍珠就一文不值。不管你学了多少，都需要由上帝的灵和手来把他的话语——那些珍珠按一定的顺序分门别类串起来，制成有用的东西——按照一定的种类、顺序、大小和重要性串起来的一串奇妙而美丽的珍珠，用以装饰你的思想和心灵。这也正是知识和智慧之间的差别。智慧，就是懂得如何运用你所知道的——这里指的乃是知道如何运用你心中的上帝的话语。

所以，千万不要忽视上帝话语中的美、财富和珍宝。请求上帝赐你以智慧吧：“追求智能是最切要的事，要用你所有的一切换取见识。” 4 它们可要比金子还珍贵！5

——戴伟格

*

上帝的话语是地上最强大的真理！

笔，要比刀剑更锋利！侍奉上帝的人很少统治帝国，但是他们却可以用话语、信心、和思想俘获人们的心灵、头脑和灵魂，给他们以永远的自由，并因此而征服世界。充满生命和爱的上帝话语的永恒王国所征服的是人类灵魂的世界，它要比用刀剑建立的世俗帝国更加伟大，更加长久，也更加幸福。

上帝先知们的话穿越了年代，横扫了整个世界，并改变了许多国家的命运。传达他们理想的话语已经改变了人们的心灵，并给人们以盼望，盼望一个更加美好的世界。正是圣经建立了伟大的基督徒世界，又藉着耶稣把上帝的爱送给那垂死、极度渴望这爱的世界。他的话就是灵和生命。6 没有它，一切便都没有生命。7

上帝的话，就是世界上最威力无比的武器。它要比原子弹更有威力！它可以改变人的心灵，可没有任何一种原子弹能做到这一点。它可以改变人的思想，但这是无论多少子弹都做不到的。上帝的话语是真正具有革命性的，因为它能改变人的心灵。

——戴伟格

*

以人的形态出现的上帝话语

“宇宙被造以前，道（上帝的话语）已经存在。道与上帝同在；道是上帝。在太初，道就与上帝同在。宇宙万物都是借着他造的，并没有一样是例外。在他里面有永恒的生命，这生命是人类的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。……那光是真光，照亮一切生在世上的人。他在世界，世界也是藉着他造的，世界却不认识他。他来到自己的地方，自己的人却不接受他。凡接待他，就是信他的名的人，他就赐给他们权利，成为上帝的儿女。这种人既不是根据人的血统而生，也不是出于人的情欲，或人的意愿而生，乃是从上帝而生的。道成为一个人，住在我们中间，充满了恩典和真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。”

——约翰福音1：1-5，9-14[现/当]

经文出处：

1马太福音13：52[当]

2有关果子的论述，请参见马太福音7：15-20

3加拉太书5：22-23[当]

4箴言4：7[现]

5箴言16：16

6约翰福音6：63

7诗篇33：6；希伯来书11：3

批注：

a约翰--耶稣的十二门徒中最年轻的一位，最为耶稣喜爱，《约翰福音》和《启示录》的作者。

如何从话语中受惠最多

和圣灵建立联系。以你凡俗的头脑，你永远不可能理解上帝话语中深层的真理。“属血气的人不领会上帝圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。”1 但是只要你请求上帝，他就会通过圣灵将那些事情告诉你。事实上，这正是圣灵的主要使命——引导我们明了上帝的话语。耶稣就在被钉上十字架a 之前，对他的门徒解释说：“但是那慰助者，就是父亲因着我的名要差来的圣灵，会把一切的事指示你们，并且使你们记起我对你们所说过的一切话。”2 并且：“他要指导你们，让你们明白一切的真理。”3

如果你已经被圣灵充满，那么这些应许也是对你说的。假如你没有被圣灵充满，没关系，你也可以被圣灵充满的。

被圣灵充满——圣经称之为圣灵的“施洗”b——常常是得救后另外发生的一个经历。你如果想被圣灵充满的话，你只需要祈求上帝赐予就行了。“你们……尚且晓得把好的东西给孩子，何况天父（上帝），岂更不会赐圣灵给那些求他的人吗？”4

它所产生的影响会让你大为惊叹！从前你不理解的圣经经文，现在却恍然大悟；还有时，那些你以为自己已经理解的经文竟突然充满了新的意义。

（想了解更多有关圣灵、圣灵为你以及通过你能做些什么等，请参看《点石成金》丛书的《上帝的恩赐》一书。）

打开你属灵的眼睛

耶稣的门徒曾问耶稣，为什么他教导众人时，使用很多人似乎听不懂的比喻。耶稣回答说：“你们可以有机会去明白天国的奥秘，他们却没有。……我用比喻教导他们是因为他们视而不见，闻而不悟。……你们是有福的，因为你们的眼睛看得见，耳朵也听得见。”5 你需要像大卫王那样，祈求上帝打开你属灵的眼睛，使你更加理解他话语中的真理。“求你打开我的眼睛，使我明白你话语中的奥秘。”6

勤奋学习

有意义地研读话语的时间，并不仅仅是指阅读话语的时间，更是学习和倾听上帝说话的时间。为了彻底消化、吸收，和受益于上帝的话语，你需要停下来，加以思考，并把它运用到你个人的生活中。你需要问：“如何运用这一点呢？”——不是在疑虑、怀疑，而是充满信心的这样问，相信自己只要作进一步的研究，挖掘得更深，你就一定能学到更多。

“你应当竭力讨上帝的喜悦，做一个无愧的工人，按着正确的意义阐释真理。”7，或者像英皇詹姆士圣经版本所写：“你应当学习，讨上帝的欢心。”那正是你需要做的——勤奋学习。

你可以请求上帝帮助你，使你像庇哩亚早期教会c 的基督徒那样，使徒保罗赞扬他们“天天查考圣经，要知道保罗d 所说的是不是真实。”8

吃什么——奶还是肉？

第一次读圣经，千万不要期望你能理解圣经里所说的一切。事情本来就不是这样子的。就像刚生下来的婴儿，他根本不可能消化和吸收他父母和哥哥、姐姐所吃的大部分食物，一个刚刚重生的基督徒也不能吃上帝话语中那些“肉”。“惟有长大成人的才能吃干粮。”9 “要像初生的婴儿渴慕母乳似的，渴望得到纯净的‘属灵的奶’的滋养，藉此使你们的灵命不断成长。”10

如果你遇到了什么不理解的地方，就把它包在信心的小包袱里，放到书架上，等到以后上帝来为你打开，解释给你听。耶稣的门徒跟从耶稣三年多了，日夜听从他的教诲，可耶稣仍对他们说：“我还有许多事要告诉你们，可是你们现在担负不了。”11

（有关这一点，第38页“从哪儿开始”一章解释得更详细。）

保持“饥饿”

很多事情还与你对上帝话语渴望的程度及接受能力有关。耶稣许诺说：“慕义若渴的人有福了，因为他们必获得满足。”12 可圣经也警告那些“富足”的人——已经为自己的观念、计划和正义感填满的人——将会空手而去。13

学会明确的祈求

当你有一些特殊的疑问和难题时，你要祈求上帝，让他给你一些经文，作为明确的答复。“你們祈求，就得到；尋找，就找到；敲門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，門就開了。”14 多么令人振奋的一个应许啊！

话语的声音

当你研读上帝在圣经里的话语时，你就把自己摆在乐意倾听上帝声音的位置上了，因此，那时他就能够直接对你个人说话了，他会告诉你，你所读的应当怎样运用在你个人的生活中。有的经文，你可能读过许多次，但是从来都没有发现其中有什么特殊的含义，但是当圣灵帮你把它运用到你的生活中时，它就突然活了起来！这就是人们常说的话语的声音。

当然，上帝可以随时直接对你本人说话，把他的信息从他的意念直接传到你的意念中去。不过，你可能会发现，他经常会使你想起你读过的或背诵过的、适合当时情况的经文。他会在最适当的时间提醒你最适当的经文－－这也是上帝话语的声音。换句话说，当上帝运用某句经文向你说话时，不一定正是在你读圣经的时候。

先请他对你说话，然后用你灵中的耳朵去倾听他要对你说些什么。哪怕你觉得自己并不太通晓圣经，或者不晓得到哪里去寻找你所需要的答案，这都没有关系，上帝对他自己的书了如指掌，他知道在每一种情况下，你需要什么经文；甚至你几乎不记得自己读过的经文，他都可以放到你的意念中。不过，你的记忆的仓库存有越多相关的资料，情况会越好些。每一次阅读或记诵，你话语的资料库都会有所增加。

（想了解更多有关直接倾听上帝话语的信息，请参看本套丛书的《聆听天国的声音》一书。）

你越喜爱上帝的话语，并阅读和研究它，你就会变得越成熟，你也就越能发现，上帝可以藉着你阅读他的话语的时候，清楚洪亮、超自然地向你说话。

——戴伟格

*

话语乃胜负、成毁之秘诀。一切都在于你如何看待它，你是愿意活在它里面，靠它来活，还是企图无视它，自作主张。

——戴伟格

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上帝称他自己的儿子为话语——他赐给我们的话语。1^5 何为话语？话语就是一种交流方式，它传达某个信息，它有一定的含义。上帝希望对世界表达出他的爱，为此，他做了什么呢？你看不见爱，也看不见上帝，所以，他就藉着耶稣身上来传达出他的话语。他通过耶稣显示他的爱，他通过耶稣来交流。耶稣谈论上帝的爱，传达上帝的爱，他也象征着上帝的爱，展示上帝的爱。耶稣本身就是上帝传达给我们的爱的信息！

——戴伟格

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在瑞士高等法院大楼内，挂着保罗·罗伯特(Paul Roberts)的一幅巨画，题为“正义引导审判”。画的前景是各色各样告状的人——告丈夫的妻子，告营造商的建筑师，等等。他们的上面则站着瑞士的法官。他们怎样来公正地审判这些不同案子呢？

画家的答案很简单：公正——她经常被人们刻画成眼睛被蒙住，剑尖直指天空的模样——在画里却没有被蒙住眼睛，而且她的剑尖也是指向下方的一本书，书上写着：“上帝的法则”。

经文出处：

1哥林多前书2：9-14

2约翰福音14：26[现]

3约翰福音16：13[当]

4路加福音11：13[当]

5马太福音13：10-16[当]

6诗篇119：18，另参见以弗所书1：17-8[当]

7提摩太后书2：15[当]

8使徒行传17：11[现]

9希伯来书5：14

10彼得前书2：2[当]

11约翰福音16：12[现]

12马太福音5：6[当]

13路加福音1：53

14马太福音7：7-8[现]

15约翰福音1：1-14

批注：

a钉十字架--古代罗马帝国施行的一种残酷死刑，把犯人的手脚用大钉子钉在木造的十字架上慢慢流血致死。

b圣灵的施洗--完全浸浴在圣灵里，被他充满。

c庇哩亚早期教会--马其顿的一个城市里的信徒。

d保罗--本为一位迫害基督徒的犹太领袖，后来奇迹般地接受耶稣为他的救主。从此活跃地在各地传播福音、创建及强壮早期的基督教会。

实用技巧

圣经版本。目前来说，《和合本》为华人基督徒最广泛使用的圣经。但因为该译本的某些词句现在已经淘汰，或意义发生了改变，所以有时不容易理解。如果你也备有另一个现代版本在手上的话，那将会帮助你多明白圣经的意思。现代的版本包括有：《现代中文译本》、《当代圣经》和《圣经新译本》。

圣经研读辅助，圣经评论，以及其他基督徒作品

好的老师可以使你的学习事半功倍。《使徒行传》a 第八章中就有这样一个古老的故事，即腓利和从埃塞俄比亚来的太监的故事。

腓利是早期教会的一名执事，他正在从耶路撒冷到迦萨去，路上遇到了一个太监，“这个人是一位高级官员，在埃塞俄比亚女王干大基手下经管财务”。他坐着马车，正诵读《以赛亚书》b。于是，腓利就问他是否明白所读的经文，“唉！没人指导我，我怎会明白呢？”太监回答说。那时，太监读的是《以赛亚书》53章，这些章节中包含了许多特别的预言，讲述了弥赛亚的第一次来临——这些预言中的细节，都已在耶稣身上应验了！因此，腓利“就开口，从这一段经文开始，向他讲解关于耶稣。”最后，这人便接受了耶稣作为他的救主。4 腓利确实是一位了不起的老师！

另外，你还可以从有经验的基督徒那里借鉴一些学习经验。

好的圣经词语索引，在你只记得一、两个关键字眼时，可以帮你迅速地找到经文的出处。（圣经词语索引是将圣经中所用的词语按笔划顺序排列起来，并标明该词语所在经文位置的一种索引。）这些索引有大有小，大到像多卷本《圣经索引全编》（Strong’s Exhaustive Concordance）5，小到不少圣经后面都可以找到的索引简编。因为大的索引很全面，所以也更有可能包含你所要找的经文，不过在查找过程中，你需要读不少条目。小型索引便于使用，但是由于容量有限，因而也很有可能没收录你所要找的经文。《克鲁顿圣经索引》（Cruden’s Concordance）6 大小适中。大多数圣经电脑软件内都设有完备的检索功能。

经受时间考验而又倍受信赖的圣经研读辅助和评论有：《哈莱尔圣经手册》（Halley’s Bible Handbook）7、《奈威圣经专题》（Nave’s Topical Bible）8、《尼尔逊圣经词典》（Nelson’s Bible Dictionary）9、《托马逊圣经参考系列》（Thompson Chain Reference Bible）10 等。这些书，有的已经被编入了圣经学习电脑软件。不过，这类传统的学术著作，大部分都有一个缺陷，即把重点放在历史事件上，而不是实用的基督精神上。更加着重日常生活主题的研读辅助书籍有《探索真理：圣经基础》、《探索真理：幸福生活的秘诀》，以及《圣经经文精选》。

还有不少优秀的、以圣经为基础的灵修书籍，比如《每日的力量》、《圣光日引》（Daily Light）1^1，以及考门夫人的《荒漠甘泉》系列^1^2，会对你帮助很大，尤其是在你对圣经还不熟悉的时候。

其他有些基督教作品也值得一读，比如有关信心和上帝大能的见证，启发鼓励人的诗歌，趣闻逸事，鼓励基督徒信心及颂扬基督徒价值的小说，献身于基督的工作的基督徒的传记，等等。另外值得推荐的一系列书籍是《耶稣的爱的话语》，这是一本温暖人心的预言集，它充满了安慰和教导，来自于我们那位老师中的老师，耶稣。

从哪里开始？

第一次读圣经，你不一定非要从第一页开始读起。有些这样做的人，只读到《民数记》或《申命记》，因为觉得这两本书所谈论的是很繁琐，在读到最重要的地方之前，就读不下去了。

读圣经，你可以从《新约》c 的前四本书——《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》和《约翰福音》——开始，它们记载了耶稣的生平及他的工作。第一次读，最好可能是从《约翰福音》开始，因为这本书记载耶稣本人的话语最多。你甚至需要先反复阅读四本福音书或者其中的某些段落之后，再去读其他的。

《使徒行传》是一本重要的书，因为它不仅描述了第一批基督徒的主要活动，而且还可以作为当代基督徒生活和福音证道d 的蓝图。

《新约》的其他部分——使徒书信和《启示录》——一开始可能会相当难以理解，但是如果你向圣灵祷告，让它来帮助你^1^3，你就会在里面发现很多美丽的消息和极大的应许^14。其中，千万不要错过《哥林多前书》e 第13章，爱的章节。

《旧约》f 里面，《诗篇》是千百年来给人们以鼓舞和安慰的泉源；《箴言》为人们提供了大量的智慧和思想。而其他各书则充满了引人入胜、富有教育意义的故事以及对上帝神奇大能的描绘，要想通读所有这些，可能需要花上点时间。不过，一定不要因为阅读《利未记》g 里面那些琐碎的指导和仪式，或者《民数记》和《历代志上》h 中连篇累牍的家谱而令你无法前进。假如你对其中的某个章节不感兴趣，你可以找个自己感兴趣的。

马利亚和马大——拉撒路i（耶稣使他从死里复活的那一位）的两个姐妹——都是耶稣最亲密的朋友和追随者。两姐妹各以不同的方式表达她们对耶稣的爱。有一次，耶稣在她们家里教导上帝的话语，马大“为了预备晚餐，忙个不停。”而马利亚则“在耶稣跟前端坐，静心听道。”

当马大向耶稣抱怨说，她的妹妹应该帮助她时，耶稣回答道：“马大，马大，你给太多琐事烦住了。要紧的事不多，只有一件，而马利亚已选上了，这上好的福分是不会给夺走的。” 1^5 他对马大说，实际上，马利亚是对的，因为她把话语摆在了生命的第一位。耶稣感谢马大的服侍，但他知道，马大灵魂上j 的需求要比他肉体上的需求更重要。

马大在厨房里，

以双手侍奉主，

锅盆一齐上阵，

为耶稣一心做工。

马大虽然热爱主，

却热中用手侍奉，

忙碌得不可开交。

细心、不安的马大，

为主不停地忙碌。

马利亚坐在主的脚前，

眼睛看着她的主，

全神贯注地

汲取耶稣的每一句话。

惟有这一件事

必不可少，

其余的一切

皆奇妙地黯然失色。

深情、平静的马利亚，

为主所充满。

我们要像马利亚，

选择那上好的福分，

手脚和心灵都安息下来

坐在他面前；

汲取他的智慧，

让他的恩典

使我们强壮起来。

我们要等候他的教诲，

眼睛要看着主。

当时候来到，

我们要心甘情愿

要全心全意

以马利亚的心去崇拜，

用马大的手去侍奉。

在侍奉主的时候，

这是正确的次序：

先为耶稣所充满^16，

而后为耶稣忙碌！

——罗爱斯·雷诺兹·卡彭特（Lois Reynolds Carpenter）

*

生命的循环

“雪花雨点从天而降，再也不能返回原处。它们滋润大地，地土便长出嫩芽，叫播种的得到种子，吃饭的得到粮食。同样的，我口中所出的话，也不会徒然返回；我的旨意k 必得成就，我的计划必得成功。”

——《以赛亚书》55：10-11[当]

*

注意！操作机器前请务必参考使用手册！

聪明人在操作贵重的机器前，总是先读一遍使用手册——因此，他们也节省了大量的时间，避免了不少麻烦以及可能对设备造成的永久性损坏。但是那些没有耐心先读一下手册的人，或认为自己知道如何操作的人，以及不愿承认自己需要手册来指导的人，他们除了制造麻烦之外，经常是一无所得。

你的创造主、制造者、生产者，上帝，已经让他的人为你复杂的生活，以及身体、思想和灵魂的运转，编写了指导手册，并附有详细的图表和明确的规范，可你为什么还要在生命中作不必要的挣扎呢？假如你不先花时间去读这本书，学习操作自己灵魂的正确方法，它就会被滥用，就无法为上帝所用，最终也不能安全地进入天国，而你也会因此浪费大量的时间，并对自己和他人造成极大的伤害。不要冒险吧！要阅读并按照这本书上说的去做！

——戴伟格

什么时候读？

在繁忙的一天里，到底在什么时候可以抽出时间阅读上帝的话语，哪怕是几分钟也好？是啊，这正是考验上帝的一个机会，你可以看他是否会实现自己的这个诺言：“你们首先要关心的，是上帝的国和他的公义，至于其他东西，上帝自然会赐给你们。”1^7

相反，要是你忙于自己认为较急迫或较重要的事，搞得没有时间去读上帝的话语，事情恐怕就会要出错了。

你把话语放在生命的首位，上帝就会给你时间去做你认为需要做的事。他多半或采取的其中一个方式，是帮你用更少的时间，把那些事做得更好。不用多久，你就会发现，把他和他的话语放在首位，不仅解决了如何抽时间阅读话语这一问题，而且还解决了你其他的诸多问题。它给你创造的是一个事事亨通的环境。当你看到它在你与上帝的关系上，以及在你日常生活中所带来的好处时，你会纳闷以前没这样做时，你的那些日子是怎么度过来的。

阅读话语的最佳时间，是在你状态最好、最能集中注意力的时候，对大部分人来说，那是一大清早的时候，因为那时繁忙的一天还没开始。一旦其他事情接踵而来，你就很难抽出身来，全神贯注地阅读和吸收上帝的话语了。

如果一天的开始对你不合适，找个适合你的时间——可能是你刚到工作地点的那时候；如果你不开车的话，甚至可能是你去工作的路上。假如你是个忙忙碌碌的母亲，可以试一下在你把孩子送到学校之后，或你的小宝宝上午睡觉的那一会工夫。以磁带或MP3聆听上帝的话语，也是吸取话语的一个极佳的方法。你可以在开车去上班，外出散步，或宁可聆听而不要阅读时这样做。在这些时间，你可能更愿意有人读给你听，而不是自己读。许多基督教书店，都有不同版本的圣经和灵修书籍的磁带，MP3或CD。或者，你可以上网下载。你也可以把你最喜欢的圣经章节，自己录到MP3档案里。

如果你不可能一次抽出一大段时间的话，你可以分两到三次，每次10或15分钟。利用你喝咖啡的时间，或者部分午休时间都可以。这样做之后，你会为你一天的其余时间竟会那样顺利而感到惊讶，和你一道工作的人也会惊奇不已。晚上是另一段好的时间，尤其适合与家人一起阅读。你们可以一同围着餐桌读几分钟；也可以在你把孩子们送上床之前，给他们讲个奇妙的圣经故事；或在你们全家都上床睡觉之前，可以一起有阅读话语的宁静时间（不管什么时候，与家人一起阅读话语，都是所有事情中最令你们觉得彼此亲近的）。在入睡前读几分钟话语，可以使你的精神在忙碌一天之后放松下来。“把你的重担（忧虑）卸给主”1^8，会使你睡得更香，更甜。

当你找到适合自己阅读的时间之后，坚持每天都在同样时间阅读，直到养成习惯为止。

制定阅读计划

有个计划或目标常常会大有助，但是一定要保证你的目标是现实的。你要先从自己能做到的开始，比如每天你可以花10或15分钟读话语，坚持一星期。一旦你做到了这一点之后，你可以把阅读时间增加到每天20或30分钟。你也可以试着一周读完一本福音书，并在一个月之内，读完全部四本福音。或者按照你关心的论题来读——忧虑、与他人的关系、遇到失败时的安慰，等等。（请参看《探索真理：幸福生活的秘诀》，它是根据圣经对50多个主要人生论题的简明扼要的研究。）

有个计划和程序是件好事，但是有时候，有些段落会比你原先计划要读的对你更有好处。要养成阅读之前祷告的习惯，因为假如上帝某一天希望你放弃原来的计划，去读其他的段落，只有你去祷告，他才有机会告诉你。

为了不使你的阅读变得呆板，你可以阅读圣经中不同的书，或其他各种各样的灵修书籍。你可以第一天读几章《诗篇》，第二天读几章福音，第三天再从其他灵修书籍中，选几章来读。你还可以制定一个类似的长期计划：第一周读福音；第二周学习增强基督徒信心的某个基础论题，就像《探索真理：圣经基础》里面所解释的。

质量，而非数量

阅读上帝的话语，和阅读几乎任何其他书籍——无论是为了获取信息，进行消遣，还是为了工作——都不一样，圣经可以为你的灵魂o 提供营养。吃一顿饭，需要花时间去消化、吸收；要从话语中获得充分的好处，也需要一定的时间。只是浏览一下，或者阅读时一目十行，你是得不到什么好处的。

要细细地、慢慢地读，读的时候，要动脑筋好好想一想，祷告一下你所读的。如果发现你不能理解或记得刚读过的是什么，就慢下来。哪怕你读的只是一句经文或短短的一个段落，但只要你发现了新的真理，或者你心里感到了和平、安慰或上帝的存在，或者它使你想得更深，亦或促使你想去采取积极的行动，那么，你的这次阅读就是成功的。

不过，不要期望每一次阅读，都能感到心灵上大受感动或鼓励，或有个重大的新发现。有许多次，你会什么感觉也没有。但这并不意味着你应该停下来，或者说明你的阅读对你无益。就像吃一顿营养充足的饭才会有力气，尽管每一顿饭后，你都不一定马上会感觉到这一点。阅读话语则会给你的灵魂带来力量，它也不管你一次阅读过后，是否立刻觉得有效。

排除干扰

阅读话语时，要尽量找个安静的地方，不要让自己受到干扰。假如你能把这段时间当作是你和上帝每天会面的时间——就像商业会面或其他会面一样重要——你大概就不愿让其他事情来打扰你了。在你的门上挂个“请勿打扰”的牌子。把电话摘下来，或让你的秘书挡住所有的电话。找个令你的孩子感兴趣的事，让他们自己安全地玩上几分钟，别来打扰你。

接下来，在你开始阅读之前，祷告一下，让你的心平静下来，没有其他杂念。哪怕是在格外繁忙的日子，或有什么重大的难题正等着你去解决，耶稣都可以帮你把忧虑暂时放在一边，以便集中精神进行阅读。

在什么地方读？

某些地方明显要比其他地方更适合阅读话语。公园里的长椅可能太不舒服，但温暖松软的沙发未必又太舒服了。有人早晨醒来，转个身，打开灯，第一件事就是去阅读，而且还很有效。可有人醒来后，转个身，打开灯，又睡着了。你要找个适合自己的时间和地点。

赞美上帝以“热身”

诗篇的作者说：“到他（上帝）面前来快乐歌唱。……带着赞美进入他的庭院，把讚美歸給他，並且稱謝他的名。”1^9 在你开始阅读话语之前，花几分钟来赞美和感谢上帝的美善与祝福。这会有助于你进入积极的精神状态，放下心中其他的事情。要思想你生命中的诸多好处，并为此而赞美上帝。《献给耶稣的爱—感恩的祷文》一书为你赞美上帝提供了宝贵的典范，有时在阅读话语之前，尽量先读一页这本书。

如果你知道一些赞美诗，在你开始阅读的时候，可以唱上一首，哪怕只在自己心里唱也行。假如你有赞美诗磁带或CD，也可以听上一、两首。20《狂野的风》是一支谱了曲的赞美诗集CD，调子欢快，很适合这时候播放。

记诵话语

“你们要将我这话存在心内，留在意中。”21 要想保住你读到的那些最重要的经文，最好的办法就是记住它们。把它们牢记在心里，它们就变成了你的一部分。它们会增强你的信心，伴你一生。当它们可以解开你所面临的困境或难题时，圣灵要想把它们放进你心里，也会因此变得更容易，而且，你在祷告时也会很自然地引用并要求上帝来实现它们。

当你向那些需要上帝的真理与答案的人讲论话语时，心里存有一些重要的经文，并知道这些经文的出处（或者至少知道它们出自圣经哪本书的哪一章），你将会发现那对你很有帮助。只有先是个好学生，才会成为好老师。

背诵圣经的一些段落，这一想法乍看是挺吓人的，不过，没多久你就会学会怎样做了。一开始，对你想背诵的经文要反复地读，然后不要看圣经，尽量部分或全部复述出来。你也可以把它抄在笔记本上，或打印出来，这样，你随时都可以去复习。

对于你要背诵的经文，一天学它两、三次，每次一到两分钟，直到你不看圣经可以完全背出来为止。过一天，或更长一点时间，你可能还记得。这时，你可以再选一句经文来记。为了不至于忘掉你已经记过的，在接下来的一、两周里，你要至少一天复习两次，如果你觉得差不多了，可以减少复习的次数。定期复习是牢记的关键。无论你能记住哪些经文，也不管你记得是快还是慢，你都会很快就享受到它给你带来的好处。

如果你觉得自己记不住任何话语，想一想你曾记住过多少东西——至少一种语言，乘法口诀，电话号码，地址，生日等等——对你可能会有所帮助。重复是记忆的法则。如果你反复地听或读一样东西，到一定时候，你自然就记住了。

（假如你想记忆上帝的话语，又不知道从哪里开始，请参看《圣经经文精选》，它分35个主题，是从圣经中精选出的一些重要经文。）

用上帝美好的真理充实你的心灵和头脑

上帝给了你一切电脑中最好的电脑——你自己的头脑——但是用什么来充实它，就看你自己了。不管你用什么来充实，好的还是坏的，它都必须被充实，而你的行为在精神上则受制于你所学和所经历的。这也就是为什么，你记忆上帝的话语是你所能成就的最重要的事。

上帝自己就像巨大的中心电脑。你可以与他连接，他凭着自己的大能，自己的灵，就可以把你所需要的一切信息、智慧和答案都传给你。假如你忠信地阅读、研究和记诵他的话语，当你需要时，他就会藉着他的灵而将他的话语流畅地对你启示出来。不管什么时候，只要你以正确的程序与他连接上，他就会马上使话语出现在你的小电脑上。

你的心灵和头脑一旦为上帝的话语所充满，你只需要作个顺从的器皿就行了。因为你头脑中那个小小的记忆芯片中，已充满你原先用话语所拟定它载有的所有信息。因此，这时，上帝只要坐在键盘旁边，就可以从你的电脑里调出他所需要的信息了。

——戴伟格

*

有上帝的话语来鼓励我们，难道不是很美妙吗？把它吸收进你身体的每一个纤维里吧，因为正是他的话语藉着他的爱之灵给了你力量！

——戴伟格

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有朝一日，你唯一可以拥有的上帝的话语，就是你记在心中的那些话语。

——戴伟格

*

苏珊娜每天是如何找到时间与上帝在一起，以及阅读上帝话语的呢？她有17个孩子。可是，不知怎么地，每天她都能挤出一个小时来阅读话语，并为孩子们祷告。显然，她是把这件事当成了头等大事。而且，这也带来了回报，尤其是她的两个儿子，约翰和查尔斯，长大后，为主做过很多事。约翰·卫斯理(John Wesley)领导的宗教复兴运动席卷了英格兰和威尔士，而且他还创立了卫理公会l。他的弟弟查尔斯，也是个有名的传福音者，写有6000多首赞美诗。

*

永远真挚，永远属于你

“凡他应许赐福的话，一句都没有落空。”（列王纪上8：56）

“主啊，你的话永远存留，坚立天上。”（诗篇119：89[现]）

“你话的总纲是真实，你一切公义的典章是永远长存。”（诗篇119：160）

“花草必定干枯凋谢，惟有我们上帝的话是永远坚定不移的。”（以赛亚书40：8[当]）

“天地要废去，我的话却不能废去。”（马太福音24：35）

“圣经的话是不能废的。”（约翰福音10：35[当]）

“惟有主的道永远长存。”（彼得前书1：25[当]）

经文出处：

1版权为《汤玛士·纳尔森公司》(Thomas Nelson, Inc)所有

2版权为Biblica, Inc.所有

3版权为《天道书楼》(Tyndale House Publishers)所有

4使徒行传8：26-39[现]

5版权为《何尔曼圣经出版社》(Holman Bible Publishers)所有

6版权为《巴巴公司》(Barbour & Co.)所有

7版权为《颂德坊出版社》(Zondervan Pub. House)所有

8版权为《恒德森出版社》(Hendrickson Publishers)所有

9版权为《汤玛士·纳尔森公司》所有

10版权为《柯柏德圣经公司》(B.B. Kirkbride Bible Co.)所有

11版权为J. Countryman Books所有

12版权为《颂德坊出版社》(Zondervan Pub. House)所有

13约翰福音16：13

14彼得后书1：4

15路加福音10：38-42

16马太福音25：1-13

17马太福音6：33[当]

18诗篇55：22[当]

19诗篇100：2，4[当]

20以弗所书5：19

21申命记11：18

批注：

a《使徒行传》--由门徒路加记载，有关耶稣的早期信徒的传福音事迹。

b《以赛亚书》--圣经《旧约》中的一本预言书，由上帝的仆人以赛亚记录下来。

c《新约》--基督教义书圣经的后半部分，包括四部福音书和其它文献，描写耶稣基督的出生、生平及教导，并介绍一些关于他早期的子弟们的生活，和各门徒向其它信徒写的勉励教诲书信以及世界末日的预言。

d福音证道--传扬有关耶稣和他救赎人类的好消息。

e《哥林多前书》--笔者是耶稣的门徒之一保罗，劝勉训诲哥林多城的信徒。

f《旧约》--基督教教义圣经的前半部，包含古代犹太人有关耶稣出生前的历史、预言。

g《利未记》--圣经旧约中的第三本书，教导犹太教的祭司和古时以色列人民向上帝奉献祭祀的仪式和保持清洁的规则。

h《历代志下》—圣经旧约中的一本书，记载上帝子民古时的历史。

i马利亚、马大和拉撒路--耶稣的朋友，他们三人为姐弟，家境富裕。

j灵魂--圣经记载，上帝给与我们每一个人一个灵体，这灵体才是我们真正的人，圣经称之为灵魂。虽然人的肉身会衰老死亡，但他的灵魂却永存不灭。灵魂和肉体一样，必须要得到精神食粮滋养才能成长。上帝的话语才是正确和有养分的精神食粮。

k上帝的旨意--上帝要我们做的事情。

L卫理公会--基督教的一个教派。

从话语中受惠的障碍

“我们作战的对象，不是这世界上有血肉之躯的人，而是掌管这个黑暗世界的邪恶势力[和权能]，以及天际的邪灵。”1

不管你有没有觉察到，灵界的势力都在时时极力通过你的思想来影响你。魔鬼a 及其爪牙的势力没有上帝和天使的势力大，但这丝毫不影响他们的存在，他们照样猖狂地活动。他们为什么要拼命地进入你的思想呢？因为他们只要可以影响你的思想，就可以左右你的行为。

在上面这句经文所在的那一章内，使徒保罗还阐明了怎样才能强有力地抵挡魔鬼的攻击，就是要穿戴上帝属灵的盔甲。然后他又用士兵所用的盔甲来加以类比说明：“应该用上帝所赐的全副武装，装备自己，好在邪恶的日子里抵挡魔鬼，到战争完毕的时候，依旧昂然站稳。弟兄姊妹们，务要站稳！用‘真理’束腰，用‘公义’当作护心镜遮胸，穿上‘和平福音’的鞋子准备行动。此外，又要拿稳‘信心’的盾牌，抵挡恶魔的烈焰火箭。更要戴上‘救恩b’的头盔，紧握‘圣灵的宝剑’，就是上帝的道（话语）。”2

上面所列的六件东西中，只有一件是进攻的武器——“圣灵的宝剑，就是上帝的道。”因此，在你看来，那在灵界中与你为敌的，其首要目标会是什么？当然是解除你的武装了！假如他能使你放下宝剑，你就不仅不会对他或他的计划造成威胁，而且还会轻而易举地被他所俘虏。单就这一点，就足以可以说明读话语时间的重要性了。你属灵的生命全系于这一点上！

圣经还提醒我们，要晓得魔鬼的诡计。3 有备才能无患，要是你知道了魔鬼最常用的那些伎俩，那么在他突然攻击你时，你就会很容易看出来，并回击他；他一定会攻击你的。下面四点必须格外警惕：

不专心

有时你在读完一样东西——一本书，一篇文章，一个报告，等等，之后，有没有发现自己几乎什么都没记住？你可能读了成千上万字，但由于你没有真正地全神贯注，因此什么也没获得。假如你读的不过是一本杂志或一本小说，这可能也算不上什么大损失；但如果读的是上帝的话语，你可就真地损失大了！

粉碎魔鬼这一诡计的关键，就在于在阅读话语之前要祷告。求上帝打开你属灵的眼睛，帮你保持警觉。祷告他的真理能进入你的心中，并成为你的一部分。然后，在阅读的时候，尽一切力量，排除干扰，将思想全部集中在你所读的话语上。有人发现大声朗读，在经文下划线，或特别强调一些要点，亦或把重要的经文抄在本子上也很有效。

如果你努力去专心的读，就会因为主帮助你从话语中大为受益而感到惊异。

忙碌

假如每次你坐下来，想读话语时，就有各种各样该做的事的念头纷至沓来，比如安排一下晚餐该吃什么；明天该做些什么；有个早就该打的电话被你忘记了，现在要赶快去打；还有些其他的事情没办完，你该去照料一下；这时，你不必感到奇怪。你结果忙着去做各种各样的事情，甚至根本没意识到把应该与上帝在一起及阅读话语的事都忘记了。其实，你这是中了魔鬼的另一个诡计——忙碌！

当然，这时你所想到的许多事情都很重要，需要去料理——只是不应该在读话语的时间而已。你可以在手边放个记事本和笔，一想到什么需要过后去料理的事情，就把它记下来，这样就不用担心会再次忘掉了。你也会因此放松下来，集中全部心思读话语。

怀疑

在现在这样一个科技时代，很多人都相信眼见为实。科学能证明，他们才相信。但这和信心恰恰是针锋相对的。对于信心来说，信就能看到。首先，你要因为是上帝说的，就凭着信心接受，然后你就会理解或“看到了”。这一点圣奥古斯丁c（公元354-430年）表述得很明确：“理解是对信心的回报。因此，不要先理解、然后才相信，而要先相信、然后就会理解。”

那么，怎样才能获得信心呢？圣经上说，信心是从听上帝的话语来的。4 “听”在这里并不仅仅是指读或者听话语，而且还指要接纳，吸收，让它成为你的一部分。你从话语里吸收得越多，你的信心就会变得越强大。

但是有些人从来都得不到信心，因为他们没有以正确的态度来读话语。怀疑的人只会挑剔话语，而不是让它造就信心。他们也不能意识到，魔鬼就是那令到他们怀疑的人。魔鬼的这一伎俩可以追溯到他在伊甸园d 里，引诱夏娃e 吃禁果的时候。为了使夏娃违背上帝的命令，他必须首先使她怀疑上帝的话，因此他的问题表面上毫无恶意：“上帝真的说过……？” 5 千万不要让你也落入同一个圈套里！

周围世界的不虔敬上帝的态度

不知你注意到没有，那些最发达国家的最“文明”的阶层似乎认为，没有上帝，它们照样可以发展得很好？从教科书到大屏幕，上帝越来越成为人们奚落和嘲讽的对象，而那些相信他的话语，并努力以他的话语来塑造自己生活的人则常常被人们视为宗教狂热分子，或者至少也会被认为有点怪。但是，嘲笑的人多，并不意味着他们就正确。耶稣说：“通往灭亡的门阔大，路宽敞，走这条路的人也多。但通往永生f 的门窄小，路狭隘，找到的人也少。”6 不要让别人不相信和不虔敬上帝的态度挡住了你发现窄门的路！

请再对我唱一遍

美妙的生命之语吧！

请再让我看一遍

美妙的生命之语吧！

生命和美好的话语，

教会了我拥有信心和持守责任。

美丽的话语，奇妙的话语，

美妙的生命之语。

美丽的话语，奇妙的话语，

美妙的生命之语。

——菲利普·P·比立斯（Philip P. Bliss）

*

圣经中的话给与生命的力量！每当我意志消沉、疲倦，撒旦企图使我灰心丧气，或我精疲力竭时，我便在上帝的话语中找到了力量和祝福。

假如别人在遇到挫折、烦恼和感到灰心时，也知道他们能在圣经中找到自己所需要的帮助和安慰，世界将会发生多大的变化，又有多少问题将会被解决啊！如果天下万国都能遵照它的标准，世界又将是何等的另一番景象！

无数的生命因为读了圣经而发生了彻底的改变，有的与从前相比简直是天壤之别。上帝的话的确是有生命和能力的！

有的人尽管知道这一点，却忽视阅读它。然后他们又去奇怪，为什么自己意志低迷，缺少基督徒的美德。人们常常花时间照料别的事，并认为这样做是较为重要的；可是他们只要花一丁点时间或几分钟去阅读话语，他们的一整天就会变得美丽，问题也会更容易解决了。

——魏珍玲

*

圣经记载上帝的思想，人类的状态，得救的方法，信者的快乐。其教导是神圣的，其话语是可以信守的，其历史是真实的，其论断是不可改变的。研读它，会得到智慧；相信它，会拥有安全；实践它，会逐步圣洁。它有光明，可以指引你；它有食物，可以滋养你；它有安慰，可以使你快乐。它是旅行者的地图，它是朝圣者的行囊，它是舵手的慰藉，它是战士的宝剑，它建树基督徒的德性。在其中，天国的奥秘和地狱之谜都暴露无遗。基督是它的主题，荣耀上帝是它的目的。圣经是灵魂富足和健康的泉源，也流淌着无尽的快乐。上帝在今生将它赐给你，并将在最后审判的日子里打开它。它是永恒不废的！

经文出处：

1以弗所书6：12[当]

2以弗所书6：13-17[当]

3哥林多后书2：11

4罗马书10：17

5创世记3：1-6

6马太福音7：13-14

批注：

a魔鬼--他曾是上帝的天使长之一，因骄傲而反叛上帝，堕落为恶灵之首，被称为魔鬼，又被称为敌人或撒旦。

b救恩--人类因为不服从上帝而丧失了永生、爱、快乐等等；耶稣为我们受罚，而使我们能借相信他而重获这一切。这就称为救恩。

c圣奥古斯丁--早期基督教会领袖之一。

d伊甸园--上帝创造来给世界上第一对男女亚当和夏娃居住与照顾的园子。

e夏娃--根据圣经记载，她是上帝创造的第一个女性。

f永生--借着接受耶稣而得的永恒的快乐生命。

活出话语来

作为一个基督徒，要成长，就必须实践所读的话语——相信上帝说的，并按照他所说的去做。“如果你们明白这个道理，”耶稣说：“并且去实行，就有福了。”1

耶稣曾对众人表示爱与关怀，当你读到这里时，请求他帮助你吧，让他使你在这方面能够更加像他，他一定会答应你的。

耶稣曾谦卑地侍奉着众人，要将他们引入天国，他说：“我给你们立了一个榜样，为的是要你们照着去做。”2 当你读到这里时，请相信他是对你说的吧。作“众人的仆人”，然后你在他眼里就会是伟大的。3

当你读到“我们无论向上帝祈求什么，都必得着。因为我们遵守了他的命令，实行了他所喜悦的事”4 这句话时，尽你最大努力去顺从和讨好上帝吧，你将会看到他是何等奇妙地回答你的祷告了。

当你读到“施比受更为有福”5 时，把你的生命及财物送给需要的人吧，你会看到上帝将赐给你多少倍的偿还。6

当耶稣说：“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们”7 时，让上帝使用你去把藉着耶稣而得到拯救b 的好消息传给他人吧，你将亲眼看到他是如何改变他人生命的。

“你们不要欺骗自己，以为只要听道（话语）就够了；相反地，你们必须行道。那听道而不去实行的，正像一个人对着镜子，看看自己的面目，端详了一会儿，然后走开，立刻忘了自己的长相。但是，严密查考那完整又使人得自由的法则而谨守的人，不是听了就忘掉，而是切实行道的人；这样的人在他所做的事上一定蒙上帝赐福。”

——雅各书1：22-25[现]

*

你可以尽情读许多话语，但是假如你没有藉着圣灵在生命中将它实行出来，话语就无法使你受惠。哪怕你能把圣经一字不漏地背出来，但是如果你不本着爱心来实践它，那也是枉然。

——马芳汀

*

爱书的作者，爱作者的书

曾经有一位年轻的女士，她读完了一本书之后，对她的朋友说，那是她读过的最无聊最乏味的书。过不多久，她遇到了一位年轻人，并很快爱上了他。

一天晚上，她对这位年轻人说：“我的书房里有一本书，作者的名字和你的一样。这该不是一种巧合吧？”

“我想不是，”他说：“那本书就是我写的。”

那天晚上，这位女士半宿没睡，她把那本书再次读了一遍。这一次，她觉得它简直是她读过的最有趣的书了！是什么造成了这一差别呢？那就是，现在她认识并爱着这书的作者。

——霍华德W. 珀普博士(Dr. Howard W. Pope)摘选

经文出处：

1约翰福音13：17[当]

2约翰福音13：15[当]

3马可福音10：42-44

4约翰一书3：22[当]

5使徒行传20：35[当]

6参见路加福音6：38

7约翰福音20：21

传播话语！

假如你想看见话语在你生命中奏效，就向别人讲论它吧！当你看到它感动并改变别人的生命，当你看到上帝藉着话语向他们显示自己，而这就像当初发生在你自己身上一样时，你的信心将会大大地增长。

在读话语或者试图实践话语时，你可能意识不到自己从话语中学到了多少东西，但是，一旦你开始运用话语去帮助别人解决困难，或带他们认识全知全能者——耶稣时，你会惊讶自己从话语中获得了何等丰富的智慧和见识。你只需要祈求耶稣，让他通过圣灵来告诉你什么对他们最有帮助就行了，他一定会答应你。1

与别人分享自己的信仰，成功的关键就是与耶稣保持亲近。要做到这一点，你可以藉着祷告和他花时间在一起，用话语来充实自己，然后竭尽所能去遵守话语和取悦上帝。就像耶稣说的：“善人内心存善，言行也善，……因為心里所充滿的，口里就說出來。”2 内心充实，就不用为说什么而烦恼了。你吸收的话语越多，你向别人讲论话语时也就越容易，越自然。

假如你和别人分享话语，一开始觉得害羞或难为情，这里有一个很好的应许，你可以要求上帝来实现：“我要宣讲你的命令，而不引以为耻。”3 请求上帝帮助你，然后去试试看。请求上帝给与你“圣灵的能力”。4 对别人讲说耶稣和话语，接着看他施行奇迹吧！你越是这样做，越是看他施行奇迹，讲说话语也就会变得越容易。

当别人看你传播话语，当他们看到你和他们的生命所发生的奇妙变化时，他们也会渴望去这样做。很快，他们就会向其他人传播话语了，这样，你们就都成了奇妙连锁反应的一个环节，这一连锁反应早在耶稣吩咐他的第一批门徒“到世界各地去，向每一个人传扬福音”5 时就开始了。他的目的是用爱去赢取世界，一颗心一颗心地去赢取；他的计划很简单：教会别人如何去教育其他人。正像使徒保罗c 写的：“以前在众人面前，你听过我的教训，现在你要把这教训传给那忠信可靠的人，使他们照样地去教导别人。” 6

“恩泽他人的，必蒙恩泽。”7 你把上帝赐给你的送给别人，上帝就会赐给你更多。这句经文的前半句应许“慷慨的人，必得富裕。”你越是传播话语，你得到的祝福就越多——不但在今生今世，而且有朝一日，你到了天国，也会得到更多的祝福。耶稣会祝福你，使你和他的关系更加亲密，更加深厚。而你领到耶稣那里的人，也会永远感激你，你也将在天国闪烁着特殊的光芒。上帝曾应许：“智慧人必发光，如同天上的光；那使多人归义的，必发光如星，直到永永远远。”8

上帝已经祝福你，他已经通过话语，把生命、爱、真理，以及满足你一切需要的答案赐给了你，但是他并不想就此停止。“你们不费分文而得到的，也要白白地给人。” 9 把它传给别人吧！

请思考下面的话……

话语有生命，它对我说话；话语有脚，它跟着我跑；话语有手，它在抓着我。

——马丁路德

*

人活着，需要一个标准，上帝赐给我们的，正是这一标准。假如你不知道做什么，假如你不知道什么是正确的，就去读圣经吧，它会使每一条路都变得清晰。让它来支配你的心，引导你的脚步吧！

——魏珍玲

*

我们在话语中找到的答案，常常并不是轻松快捷的，但实际上却是真正的答案。

*

上帝想要人们相信和理解圣经的信息，因此使信息清楚简明。因为我无法相信，一本教导世人和改变整个世界信仰的书，竟以神秘和怀疑来遮掩自己的真正含义，以至除了批评家和哲学家之外，没有人能洞悉它的意义。

——丹尼尔·韦伯斯特(Daniel Webster)

*

有人批判一切；有人拥抱一切；有智慧的人则用话语衡量一切。

*

对于你属灵的生命，没有任何事物能比话语更重要。

*

对话语学而不思，犹如食而不化。

*

你通读过多少遍圣经并不重要，重要的是圣经多少遍、又是怎样彻底地改变了你。

——吉布斯·史密斯(Gypsy Smith)

*

要获得属灵的力量、胜利、成果、火一般的热情、生命、光以及所有的一切，秘密就在话语。

——戴伟格

*

你不能理解你所读的全部话语，但是你能遵从你理解的那些话语。

*

除了救恩这一总的洁净之外，你还需要每天用话语来洁净自己当天的罪a。1^0

*

他的故事创造着历史：他的话语和人的回应可以改变历史事件的发展。

*

话语会找到我们所在的位置，而且，在我们的允许下，它会带我们到应该去的地方。

*

你对上帝的话语有多相信，你就会对它有多顺从。

*

人们不接受圣经，不是因为它自相抵触，而是因为圣经与他们相抵触。

经文出处：

1参见约翰福音14：26

2路加福音6：45[当/和]

3诗篇119：46[现]

4使徒行传1：8

5马可福音16：15[当]

6提摩太后书2：2[当]

7箴言11：25[当]

8但以理书12：3

9马太福音10：8[当]

10诗篇119：9；约翰福音15：3；以弗所书5：25-26

批注：

a罪--上帝和基督教对罪的定义，不但是指那些作奸犯科的事，而且包括每一个过错或自私、缺乏爱心之事。

附录：

什么是圣经？

“圣经”（Bible）一词源于希腊词语biblion，意思是“书”，但圣经远远不止是一本书而已。它是“上帝的话语”，是基督徒信心和生活的基础。它向我们显示了上帝，把上帝为人类安排的计划告诉了我们，它还包含有无与伦比的真理和教诲，但它仍绝非仅此而已。它的话是灵，是生命。1 藉着它，我们便可以分享上帝的性情——变得更像上帝，更像耶稣。2

圣经实际上由许多书汇集而成——共66本，它们是由大约40个人，受圣灵启发所写。3

话语“成了一个人”，就是耶稣基督。4

圣经包括两个主要部分：《旧约》和《新约》（“约”在这里指的是“盟约”或“协议”，因此旧约和新约可以被看作是上帝和人都应该一致遵守的协议）。

《旧约》39本书，其中有些写作日期无从查考，不过，学者们一般认为《旧约》写作时间有1000年，从公元前14世纪到公元前4世纪。它们用希伯来语写成，只有《但以理书》a 中的一小部分用的是阿拉米语b。《旧约》为《新约》作了铺垫，《新约》自耶稣的来临而开始。

《新约》27本书，写作时间大约100年，用的是希腊语。它们叙述了耶稣的生平、耶稣的服务、早期教会的成长，也提供了基督徒信心的基础。

在《旧约》里，上帝应许要祝福以色列人，只要他们只敬拜他，并遵守他的律法——那些律法是在大约公元前1300年上帝藉摩西传给了他们。《新约》是耶稣在最后的晚餐上，也就是他死的前一天晚上，对门徒宣布的。当他把酒杯传给他们共享时，他告诉他们那酒象征着“用我血所立的新约，是为你们流出来的。” 5

耶稣降生前600多年，先知耶利米c 就预见了有朝一日，上帝要与他的子民订立新约。在这个新约里，上帝要把他的律法刻在人们心中，而不是刻在石板上。6 耶稣说，新约是来成就旧约应许的。7

基督教《圣经旧约》的编排，源自基督教以前的希腊语译本的《旧约》，被称为Septuagint。它分四部分：历史书（摩西写的五经，又名Pentateuch），加上其他12本历史书（从《约书亚记》到《以斯帖记》），诗歌书（从《约伯记》到《雅歌》），和先知书（从《以赛亚书》到《玛拉基书》）。它们基本上是按时间的先后顺序，有些部分有重叠。

《新约》里有五本叙事书——四福音和《使徒行传》。福音书叙述了耶稣的服务、死以及复活。《使徒行传》讲述的则是在耶稣以后接下来的30年里，早期教会所发生的主要事件，有点像是福音书的续篇。

叙事书后是21封书信，也称使徒书。其中13封明确是使徒保罗写的，而其余8封则是由其他使徒或与使徒关系密切的人写的。在《新约》的最后一本书，即《启示录》里，使徒约翰详细地叙述了末世d 以及耶稣胜利回来的预言性异象e。

圣经里第一次提到什么人写下什么，乃是上帝要摩西“把这话记在书卷上，作为纪念。” 8 而在此之前，《创世记》f 中犹太人祖先的故事，则是由人们一代一代口头传下来的。先知的信息在记录下来之前，通常也是口头传播的。耶稣的生平和他的服务，在被记录下来之前，也同样有许多年只是为人们口头所传诵。原始的圣经文件，一件也找不到，找到的只有许多古老的抄本——包括大批部分经文的抄本。我们今天所有的圣经译本就是来自于这些抄本。

圣经概要

圣经有66本书，记录与写作者大约40位，从头到尾1500年（从公元前14世纪至公元1世纪）。下面的这个大纲显示了圣经中的书的排列次序。

《旧约》全书——39本（记录时间大约1000年：从公元前14世纪至公元前4世纪）

历史书：

摩西五经（也被称为Pentateuch，律法书，摩西五书）：

1创世记

2出埃及记

3利未记

4民数记

5申命记

其他历史书：

6约书亚记

7士师记

8路得记

9撒母耳记上

10撒母耳记下

11列王纪上

12列王纪下

13历代志上

14历代志下

15以斯拉记

16尼希米记

17以斯帖记

诗歌书：

18约伯记

19诗篇

20箴言

21传道书

22雅歌

先知书：

大先知书：

23以赛亚书

24耶利米书

25耶利米哀歌

26以西结书

27但以理书

小先知书：

28何西阿书

29约珥书

30阿摩司书

31俄巴底亚书

32约拿书

33弥迦书

34那鸿书

35哈巴谷书

36西番雅书

37哈该书

38撒迦利亚书

39玛拉基书

新约全书——27本书（均写于公元1世纪）

叙事书：

福音书：

1马太福音

2马可福音

3路加福音

4约翰福音

历史书：

5使徒行传

使徒书：

6罗马人书

7哥林多前书

8哥林多后书

9加拉太书

10以弗所书

11腓立比书

12歌罗西书

13帖撒罗尼迦前书

14帖撒罗尼迦后书

15提摩太前书

16提摩太后书

17提多书

18腓利门书

19希伯来书

20雅各书

21彼得前书

22彼得后书

23约翰一书

24约翰二书

25约翰三书

26犹大书

预言书：

27启示录

“宝贵的应许”撷样

这里只是上帝给你的部分应许，圣经还有许多——直接或间接地——涵盖了你在生活中将遇到的大部分问题。你在学习圣经的时候，可以看看自己能找到多少。在上面作个标记或把它记下来，这样，需要时，你随时就可以在圣经中找到它们了。

别忘了，上帝的应许都是协议，大多数都是有条件的。每一个应许，你都要花点时间去想一想上帝应做的和你应做的。（下面所列举的，为了强调应许，有的只录下了某些经文中最相关的部分。）

永生

“信儿子的人，就有永生。”（约翰福音3：36[当]）

“凡父上帝赐给我（耶稣）的人，必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”（约翰福音6：37[当]）

“复活在我（耶稣），生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活。”（约翰福音11：25[当]）

“你们要相信主耶稣基督，就必定得救。”（使徒行传16：31[当]）

圣灵

“你们……尚且晓得把好的东西给孩子，何况天父，岂不更会赐圣灵给求他的人吗？”（路加福音11：13[当]）

“其实我[耶稣]去是对你们有益的。因为如果我不去，保惠师（圣灵）就不会来，我去了，就派他到你们这里来。”（约翰福音16：7[当]）

“上帝说：在末后的日子，我要将我的灵浇灌人类，你们的儿女会说预言，年轻人会见异象，老年人会做异梦。”（使徒行传2：17[当]）

应允祷告

“你呼求我（上帝），我就答允你，并且把又伟大又难明、你未知的奥秘告诉你。”（耶利米书33：3[当]）

“你们若常在我（耶稣）里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求，就给你们成就。”（约翰福音15：7）

“我们在上帝面前坦然无惧；因为我们确实知道，如果我们照着他的旨意求，他都会垂听。既然我们知道他垂听我们一切的祈求，也就知道我们向他所求的，他一定赐给我们。”（约翰一书5：14-15[现]）

上帝的爱

“[我]深信无论是死亡，是生存；是天使，是鬼魔的权势；是现在的事，是将来的事；是在天上的，是在深处里的；或是宇宙中其他受造之物，都不能使我们与上帝的爱分离；这爱是藉着我们主耶稣基督显明的。”（罗马书8：38-39[当]）

“你们亲近上帝，上帝就必亲近你们。”（雅各书4：8）

“亲爱的啊，我们应当彼此相爱，因为上帝是爱的源头。有爱心的人，才是上帝的儿女，而且认识他；没有爱心的，便是不认识上帝；因为上帝就是爱。”（约翰一书4：7-8[当]）

“这就是爱：不是我们先爱上帝，而是上帝先爱我们，差了他的儿子（耶稣），为我们牺牲作挽回祭（赎罪的祭祀），赎了我们的罪。”（约翰一书4：10[现/和]）

战胜个人弱点

“无论是谁，只要相信基督，与他联合起来，就成为一个新造的人。以往的事，就成为过去，一切都焕然一新了。”（哥林多后书5：17[当]）

“我靠着加给我力量的主（耶稣），便凡事都能做了。”（腓立比书4：13[当]）

“我（上帝）要把新的灵、新的心赐给他们；我要除掉他们那石头一般坚硬的心，另赐给他们有血有肉、肯服从的心。”（以西结书11：19[现]）

施予

“你们行善，要暗暗地去行，右手所做的，甚至不让左手知道。这样，那位看得见你在隐密中做事的天父一定会[公开的]奖赏你。”（马太福音6：3-4[现]）

“施与别人，上帝就会施与你们，并且用大升斗，连摇带按，尽你们所能携带的，满满地倒给你们。你们用甚么量器来量（给予），上帝也要用同样的量器量还给你们。”（路加福音6：38[现]）

“施比受更为有福。”（使徒行传20：35[当]）

遵从上帝旨意的赏赐

“你们听从主--你们的上帝，就会得到这一切福泽。”（申命记28：2[现]）

“如果你们愿意听从，就可以享用这地的美物。”（以赛亚书1：19[当]）

“你们若遵守我（耶稣）的命令，就是活在我的爱中了。正如我遵守父上帝的命令，活在父上帝的爱中一样。”（约翰福音15：10[当]）

力量与能力

“主的眼遍察全地，彰显大能来扶助那些全心归向他的人。”（历代志下16：9[当]）

“倚靠你（上帝）获得力量的人多么有福啊！……他们越走越有力气。”（诗篇84：5，7[现]）

“但那等候主的人，必定重新得力。他们好像鹰一样展翅上腾，他们奔跑不致困倦，行走也不会疲乏。”（以赛亚书40：31[和/当]）

保护

“主的使者在敬畏他的人四围安营，搭救他们。”（诗篇34：7）

“上帝是我们的力量和避难所，是患难中随时的帮助。”（诗篇46：1[当]）

“你经过洋海，我（上帝）与你在一起；你经过江河，必不怕被水淹没；你在火中走过，必不会灼伤，烈焰也不能烧到你的身上来。”（以赛亚书43：2[当]）

供应

“他（上帝）不会留下半点好处不赐给行为正直的人。”（诗篇84：11[当]）

“你们首先要关心的，是上帝的国和他的公义。至于其他东西，上帝自然会赐给你们。”（马太福音6：33[当]）

“我们无论向上帝祈求什么，都必得着。因为我们遵守他的命令，实行他所喜悦的事。”（约翰一书3：22[当]）

抗拒诱惑

“无论你们遇到什么罪恶的试诱和磨炼，都不要以为是空前绝后，不能忍受的事。要知道在你们以前的人，都遇到过同样的困难。上帝是诚实可靠的，他断不会让你们落在忍无可忍的试诱和磨炼中。到了山穷水尽的时候，他会为你们开辟出路，使你们可以忍受得住。”（哥林多前书10：13[当]）

“他（耶稣）既然受过试探和磨炼的痛苦，就能救那些正陷在试探中的人。”（希伯来书2：18[当]）

“上帝知道怎样拯救敬虔上帝的人脱离试探。”（彼得后书2：9[当/现]）

患难中的救助

“我这困苦人呼求，主便垂听，救我脱离一切患难。”（诗篇34：6）

“患难临到的时候要求告我（上帝）；我会拯救你，而你要颂赞我。”（诗篇50：15[现]）

“他既然爱我（上帝），我就要拯救他；我要把他安处与高位，因为他信靠我的名。他求告我，我就答应他；在遭遇患难的时候，我必与他在一起。我还要拯救他，使他尊贵。”（诗篇91：14-15[当/和]）

安慰

“主要亲近心灵破碎的人，拯救虚心痛悔的人。”（诗篇34：18[当]）

“在患难中我受了安慰，因为你（上帝）的应许赐我新生命。”（诗篇119：50[现]）

“我（耶稣）不会撇下你们，让你们孤苦无依，我必到你们这里来。”（约翰福音14：18[当]）

救治

“他（上帝）以自己的话治好他们的疾病，救他们脱离死亡。”（诗篇107：20[现]）

“敬畏我（上帝）名的人，必有公义的太阳升起，它的光芒有医治的功能。”（玛拉基书4：2[当]）

“你们要彼此认罪，互相代祷，好叫你们得医治。义人g[热切]祈祷所发出的力量，是大有功效的。”（雅各书5：16[当]）

免遭恐惧

“我向他（上帝）哀求，他便应允我，使我从一切恐惧中得到释放。”（诗篇34：4[当]）

“坚心倚赖你[上帝]的，你必保守他十分平安，因为他倚靠你。”（以赛亚书26：3）

“有了爱就没有恐惧；完全的爱驱除一切的恐惧。”（约翰一书4：18[现]）

耶稣讲过的比喻

不结实的无花果树的比喻，见：路加福音13：6-9。

撒网的比喻，见：马太福音13：47-50。

恶毒的农工比喻，见：马太福音21：33-44；马可福音12：1-12；路加福音20：9-18。

无花果树长叶的比喻，见：马太福音24：32；马可福音13：28-29。

夜半朋友的比喻，见：路加福音11：5-8。

好仆和恶仆的比喻，见：路加福音19：11-27。

善心的撒马利亚人比喻，见：路加福音10：30-37。

好牧人比喻，见：约翰福音10：1-16。

神国宴会的比喻，见：路加福音14：15-24。

暗藏的宝贝的比喻，见：马太福音13：44。

缠绕不休（努力不懈）的寡妇比喻，见：路加福音13：1-8。

葡萄园园工的比喻，见：马太福音20：1-16。

酵母的比喻，见马太福音13：33；路加福音13：20-21。

丢失一块钱的比喻，见：路加福音15：8-10。

走失之羊的比喻，见：马太福音18：12-14；路加福音15：3-7。

远行之人的比喻，见：马可福音13：34-37。

国王儿子的婚宴的比喻，见：马太福音22：1-14。

芥菜种的比喻，见：马太福音13：31-32；马可福音4：30-32；路加福音13：18-19。

价值连城的珍珠的比喻，见：马太福音13：45-46。

法利赛人和税吏的比喻，见：路加福音18：9-14。

浪子与哥哥的比喻，见：路加福音15：11-32。

愚蠢的富翁比喻，见：路加福音12：16-21。

财主和拉撒路（乞丐）的比喻，见：路加福音16：19-31。

种子暗暗生长的比喻，见：马可福音4：26-29。

仆人候主的比喻，见：路加福音12：35-40。

撒种的比喻，见：马太福音13：3-9，18-23；马可福音4：14-20；路加福音8：5-8，11-15。

银子（忠于托付才能）的比喻，见：马太福音25：14-30。

稗子的比喻，见：马太福音13：24-30，36-43。

十童女比喻，见：马太福音25：1-13。

两债户比喻，见：路加福音7：41-47。

两儿子比喻，见：马太福音21：28-32。

不忠的管家比喻，见：路加福音16：1-9。

狠心仆人的比喻，见：马太福音18：23-35。

葡萄树的比喻，见：约翰福音15：1-6。

聪明人与愚蠢人建房的比喻，见：马太福音7：24-27；路加福音6：47-49。

圣经中已应验的预言

圣经里有数百个预言，都已经丝毫不差地应验了，它们有关于人的，也有关于民族、地点、时间和事件的。这些预言，有的是说了后几乎马上就实现的，有的则过了几百年才应验，但是每一个应验时的情况，都和上帝说的毫厘不爽。（圣经里还有不少预言有待应验，不过它们肯定是会实现的。）“我是主，我所说的一切都必实现……我所说的话必实现。”9

下面所列的，是60个最突出的已应验的预言，它们分两组：在耶稣身上应验的和其他在新、旧约中已应验的。

这两组，每一组都是按应验的时间先后顺序排列。有些应验，没记在圣经里，但历史资料却记得很详细。这种应验的时间和事件均依照历史记载。有些事件发生的时间，历史学家也各执一辞，因此，我们这里所列的时间，可能会和你的圣经旁注或其他参考材料中的时间有所不同。

有些预言不止应验一次，比如外族人皈依上帝的预言。这种情况，我们只列出其中一个经文作为范例。

耶稣应验的预言

耶稣为童女所生：以赛亚书7：14（约公元前742年）。应验：马太福音1：22-23；路加福音1：26-35（公元前4年）。

耶稣出生在伯利恒h：弥迦书5：2（公元前710年）。应验：马太福音2：1；路加福音2：1-7（公元前4年）。

弥赛亚耶稣出于埃及：何西阿书11：1（约公元前740年）。应验：马太福音2：13-23（公元前1年）。

耶稣在加利利i 的服务工作：以赛亚书9：1-2（约公元前740年）。应验：马太福音4：12-16（公元27年）。

耶稣光荣进入耶路撒冷：撒迦利亚书9：9（约公元前487年）。应验：马太福音21：2-10（公元30年）。

耶稣无缘无故受憎恨：诗篇69：4（约公元前980年）。应验：约翰福音15：23-25（公元30年）。

耶稣受伪证人诬告：诗篇27：12（约公元前980年）。应验：马太福音26：60-61（公元30年）。

耶稣被殴打，受唾：以赛亚书50：6（约公元前712年）。应验：马可福音14：65；约翰福音18：22；19：2-3（公元30年）。

耶稣受审、被判死刑时，却不企图为自己辩护：以赛亚书53：7（约公元前712年）。应验：约翰福音19：6-9（公元30年）。

耶稣被钉十字架的年份：但以理书9：25-26（约公元前535年）。应验：马太福音27：50（公元30年）。预言里的69个“七”，系指69个七年（每年360日）。波斯帝国或阿达塞斯王，在公元前445年应验了这个预言的头一个部分。在公元前445年的约90年前，但以理发出这个预言，宣布耶里撒冷的城墙将会被重建。从那时起，483个为期360日的年将会过去，然后弥赛亚（救世主）将会被杀害。这个时期相等于现代的476年（现时的年份根据地球环绕太阳的时间来计算），因此准确地预测了耶稣被钉十字架的年份—公元30年。

耶稣的刽子手抓阄分他的衣服：诗篇22：18（约公元前980年）。应验：约翰福音19：23-24（公元30年）。

耶稣被害，不是因为自己犯了罪，乃是为他人代罪：以赛亚书53：8-12（约公元前712年）。应验：约翰福音18：38；19：30（公元30年），（另见彼得前书3：18）。

耶稣喝混了苦胆汁的醋：诗篇69：21（约公元前980年）。应验：马太福音27：34；约翰福音19：29（公元30年）。

耶稣的手和脚被刺穿：诗篇22：16（约公元前980年）。应验：马太福音27：35-37（公元前30年），（另见路加福音24：36-40）。

耶稣与普通囚犯一同被钉十字架：以赛亚书53：12（约公元前712年）。应验：路加福音23：32-33（公元30年）。

耶稣在十字架上受嘲弄：诗篇22：7，8；109：25（约公元前980年）。应验：马太福音27：39-44（公元30年）。

耶稣被钉死时，没有一根骨头被打断：诗篇22：17；34：20（约公元前980年）。应验：约翰福音19：31-33，36（公元30年），（另见出埃及记12：46和约翰福音1：29）。

耶稣被钉十字架时，肋旁被刺穿：撒迦利亚书12：10（约公元前487年）。应验：约翰福音19：34，37（公元30年）。

耶稣被安葬在一个富人的墓穴里：以赛亚书53：9（约公元前712年）。应验：马太福音27：57-60（公元30年）。

耶稣复活：诗篇16：10（约公元前980年）；马太福音16：21（公元29年）；路加福音18：31-33（公元30年）。应验：马太福音28：1-10；路加福音24：1-7；哥林多前书15：3-8（公元30年）。

耶稣升天：诗篇68：18（约公元前980年）。应验：路加福音24：50-51；使徒行传1：9（公元30年）。

其他应验的预言：

撒拉j 年迈时怀孕并生下以撒：创世记17：15-19；18：10，14（约公元前1898年）。应验：创世记21：1-3（约公元前1897年）。

亚伯拉罕k 成为多民族的始祖：创世记22：15-18（约公元前1872年）。应验：亚伯拉罕的儿子以撒，成了犹太人的祖先；亚伯拉罕的儿子以实玛利，成了阿拉伯人的祖先。

约瑟l 准确地为法老王m 的侍酒总管和膳食总管解梦：创世记40：1-19（约公元前1720年）。应验：创世记40：20-22（3天后）。

约瑟准确地为法老王解梦，法老王梦见牛和穗子：创世记41：25-32（公元前1715年）。应验：创世记41：53-54（公元前1715-1701年）。

约瑟统治他的父母兄长：创世记37：5-10（约公元前1729年）。应验：创世记45（公元前1707年）。

统一的12犹太支派分裂为以色列和犹大两王国：列王纪上11：30-37（约公元前992年）。应验：列王纪上12：20（公元前975年）。

重建耶利哥n 城墙的人受诅咒：约书亚记6：26（约公元前1451年）。应验：列王纪上16：34（约公元前930年）。

旱灾：列王纪上17：1（约公元前910年）。应验：列王纪上17：7（约公元前910年）。

上帝在饥荒中供应以利亚和撒勒法寡妇o：列王纪上17：9-14（约公元前910年）。应验：列王纪上17：15-16（约公元前910年）。

饥荒结束：列王纪上18：1（约公元前906年）。应验：列王纪上18：43-45（约公元前906年）。

便哈达p 的大军溃败：列王纪上20：13-14（公元前901年）。应验：列王纪上15：15-30（公元前901年）。

不肯打先知的人死亡：列王纪上20：35-36（公元前901年）。应验：列王纪上20：36（公元前901年）。

亚哈王q 之死：列王纪上20：42（公元前899年）；21：18-24（公元前901年）。应验：列王纪上22：31-38（公元前897年）。

以利亚被接到天上去：列王纪下2：3-10（公元前896年）。应验：列王纪下2：11（公元前896年）。

撒马利亚地区的饥荒结束：列王纪下7：1-2（约公元前892年）。应验：列王纪下7：3-18（约公元前892年）。

哈薛r 要成为残暴的亚兰王：列王纪下8：7-13（约公元前891年）。应验：列王纪下8：14-15，28-29；10：32；13：3（约公元前891年）。

耶洗别王后s 之死：列王纪上21：23（公元前899年）；列王纪下9：10（公元前884年）。应验：列王纪下9：30-37（公元前884年）。

耶户王四代子孙作以色列王：列王纪下10：30（公元前884年）。应验：列王纪下15：12（约公元前810年）。

西拿基立t 军队的覆灭及他的死：列王纪下19：6-7，20-28，32-34（约公元前710年）。应验：列王纪下19：35-37（约公元前710年）。

约西亚王u 的出生和热心：列王纪上13：2（公元前975年）。应验：列王纪下22：1-2；23：15-25（公元前641年）。

假先知哈拿尼亚不出一年便死：耶利米书28：10-16（约公元前596年）。应验：耶利米书28：17（约公元前596年）。

迦勒底人（巴比伦人）入侵南国犹大：哈巴谷书1：6-11（约公元前626年）。应验：列王纪下25：1（公元前590年）。

耶路撒冷城被毁，犹太人及其国王西底家被巴比伦人虏走：耶利米书25：11（约公元前606年）；32：3-5（约公元前590年）；34：2（约公元前591年）。应验：列王纪下25：2-11；历代志下36：11-21（约公元前586年）。

巴比伦王尼布甲尼撒的贬抑、皈依上帝及复位：但以理书4：20-27(约公元前570年)。应验：但以理书4：28-37(约公元前569年)。

巴比伦以后的王国：但以理书2：31-40（公元前603年）；7：1-7，17(约公元前555年)；8：1-8(约公元前553年)。应验：玛代-波斯帝国（公元前538-333年）是《但以理书》第二章中巨像的银胸和双臂，是第七章中所说的熊，第八章中的公绵羊；希腊帝国（公元前333-146年）是巨像的铜腹和大腿，是第七章中所说的生有翅膀和四头的豹子，是第八章中的公山羊；罗马帝国（公元前455-44年）则是巨像的铁腿，是第七章中生有大铁牙的巨兽。

曾被预言了名字的波斯国王赛勒斯，准许被掳的犹太人回去重建耶路撒冷和圣殿：以赛亚书44：28；45：1-4(约公元前712年)。应验：赛勒斯大帝在位是为公元前559年-530年。（另参见历代志下36：22-23和以斯拉记1：1-4）。

犹太人被掳至巴比伦70年后被放回：耶利米书25：12(约公元前606年)；29：10，14(约公元前599年)；33：7(约公元前590年)；撒迦利亚书1：16-17；8：9(约公元前519年)。应验，以致力重建耶路撒冷为标志：以斯拉记6：14-16（公元前516年）（另见以斯拉记1，7-8章）。

重修耶路撒冷城墙及街道：但以理书9：25(约公元前538年)。应验：尼希米记6：15；7：1（公元前445年）。

非利士人（腓尼基人）的首都和世界性的商业大都会，推罗，分两个阶段被摧毁：以西结书26：3-21（公元前588年）。应验：第一阶段是巴比伦王尼布甲尼撒围攻陆上部分13年，最后摧毁它（公元前585-572年）。但是由于尼布甲尼撒没有海军，所以没能夷平海上部分。第二阶段是亚历山大大帝用黎巴嫩山上的雪松作栋梁，和推罗陆上部分的废墟作建料，在大陆和海岛之间建了一条堤道，从而摧毁了海上部分（公元前332年）。

不能生育的以利沙伯v 怀孕并生下施洗者约翰：路加福音1：13（公元前5年）。应验：路加福音1：24，57-64（公元前4年）。

伯利恒的婴儿遭屠戮：耶利米书31：15(约公元前606年)。应验：马太福音2：16-18（公元前2年）。

施洗者约翰是弥赛亚的预报者：以赛亚书40：3(约公元前712年)；以赛亚书62：10-12(约公元前698年)；玛拉基书3：1；4：5-6(公元前420年)；路加福音1：17，76-80（公元前4年）。应验：马太福音3：3（公元26年）。

外族人信奉主：以赛亚书9：2(约公元前740年)；以赛亚书49：6(约公元前712年)。应验：马太福音4：13-16（公元26年）；使徒行传13：48（公元46年）。

犹太人的宗教领袖是灵魂上的瞎子：以赛亚书6：9(约公元前758年)；以赛亚书29：13(约公元前712年)。应验：马可福音7：6-7（公元28年）；使徒行传28：25-27（公元62年）。

加略人犹大w 出卖耶稣：诗篇41：9(约公元前980年)。应验：约翰福音13：18；18：1-5（公元30年）。

犹大出卖耶稣的价钱和下场：撒迦利亚书11：12-13(约公元前487年)。应验：马太福音：26：14-15；27：3-10；使徒行传1：18-19（公元30年）。

彼得不认耶稣：马太福音26：34（公元30年）。应验：马太福音26：69-75（公元30年）。

犹大的位置为另一人所取代：诗篇109：7-8(约公元前980年)。应验：使徒行传1：17，20（公元30年）。

圣灵沛降：约珥书2：28-29(约公元前800年)；使徒行传1：4-5（公元30年）。应验在五旬节x：使徒行传2：1-4，16-18（公元30年）。

保罗在去罗马途中，船遇难但无一人丧命：使徒行传27：9-10，21-26，34（公元61年）。应验：使徒行传27：41-44（公元61年）（另见哥林多后书11：25）。

耶稣来到世界以后耶路撒冷被毁：但以理书9：26(约公元前538年)；马太福音24：1-2；路加福音19：42-44（公元30年）。应验：耶稣死后40年，罗马帝国维斯佩基安王的军团在他的儿子提多将军的率领之下，攻入耶路撒冷，将其烧为平地，并撬开圣殿的每一块石头，以捡出石缝中的金子，因为圣殿的金箔和金饰都被火熔化了，流到石缝里面（公元70年）。

福音和基督的信仰将传遍全世界：马太福音24：14；使徒行传1：8（公元30年）。应验：目前世界上每个国家都有各种教派的基督徒，约有20亿人（另见马可福音16：20；使徒行传8：1；17：6）。

你是哪一种人？

耶稣述说以下这个比喻：

“有一个农夫到田里撒种，有些种子落在路旁，给人任意践踏，又有飞鸟来，把它们全部吃光。又有些落在盖着浅土的石地上，种子虽然发芽，但因水分不足，很快就枯萎了。更有掉在荆棘丛中的，与荆棘一同生长，结果不堪挤迫，便枯死了。亦有些种子落在沃土里，发芽生长，有百倍的收成。”耶稣说完这番话就高声说：“有耳可听的，就要留心。”

门徒问耶稣说：“这比喻是甚么意思呢？”

耶稣回答说：“天国的奥秘是给你们知道的；至于其他的人就要用比喻，使他们‘看了又看，却看不见。听是听见，却不明白。’”

“那个比喻的意思是这样：种子代表上帝的道理。落在路旁的种子，就是人听了道，魔鬼立刻从他心里把道理夺走了，不让他们因相信上帝的道而得救。那落在盖有浅土石地上的种子，就像人欣然接受了真道；只可惜扎根不深，信心脆弱，一遇到考验就颓然放弃了。那落在荆棘丛中的种子，就象征那些听了道又相信的人，因放不下今生的荣华富贵，朝夕忧虑，又耽于宴乐，以致结不出成熟的果实来。至于那落在沃土了的，就是那些以诚实良善的心接受真道，恒心遵守，坚忍实行以致不断结果的人。”

--路加福音8：5-15[当/和]

经文出处：

1约翰福音6：63

2彼得后书1：4

3提摩太后书3：16；帖撒罗尼迦前书2：13；希伯来书1：1-2；彼得后书1：21

4约翰福音1：14[当]

5路加福音22：20[当]；另见约翰福音1：17

6耶利米书31：31-34

7马太福音5：17

8出埃及记17：14[当]

9以西结书12：25[当]

批注：

a《但以理书》—由上帝的仆人但以理所写，记录上帝子民当时的经历，及上帝给予他有关末世的预言。

b阿拉米语--古代小亚细亚的通用语言。

c耶利米--古时上帝的一位先知，上帝曾通过他而警告以色列的灭亡。

d末世或末后的日子--人类的王国在这地球上统治的最后时期。

e异象--上帝在我们脑海中向我们启示的一个景象。

f《创世记》--旧约圣经中的第一本书，记载上帝创造万物和上帝子民的早期历史。

g义人--服从上帝的吩咐和爱的法则的人。

h伯利恒--以色列的一个小城，二千年前耶稣在该城诞生。

i加利利--以色列的一个地区。

j撒拉--犹太人祖宗亚伯拉罕的妻子，年老无后，但上帝做了一个奇迹，使她怀孕生子。

k亚伯拉罕--犹太人的祖宗，因服从和热爱上帝而被他祝福，许诺会使他的后代繁衍。

l约瑟--犹太人的祖先之一，也是雅各的儿子，最为他所疼爱，后来他的哥哥们嫉妒他，将他买为奴隶；但上帝照看着他，最后成为法老王的宰相，受上帝启示而储粮，因而挽救埃及、临近国家和犹太人，不致受旱灾蹂躏。

m法老王--埃及的国王。

n耶利哥城--古时的一个非常坚固的中东城市，城墙达六公尺之厚。但上帝用奇迹使城墙崩溃，所以他的子民能够攻取了它。

o以利亚和撒勒法寡妇--以利亚是古时上帝的一位先知，曾因当时的以色列治君背弃上帝、膜拜邪神而指责其不是，并预言上帝会因此而不降雨三年。结果真的如此发生，之后他剪除国内的邪神和异教徒，帮助国民再次归信真神。在三年旱灾之中，以利亚曾寄居于撒勒法小镇的一个寡妇家中，被她供养。上帝供应他们的一切需要。

p便哈达--古时以色列的敌人亚兰国的国王。

q亚哈王--古时以色列的一位腐败国王。

r哈薛--古时以色列的敌人亚兰国的国王。

s耶洗别王后--古时腐败的以色列王亚哈的王后，膜拜魔鬼，并杀害了许多上帝的先知。

t西拿基立--古时以色列的敌人亚述国的国王。

u约西亚王--古时以色列的一个国王，八岁时登基。

v以利沙伯--耶稣在世上的母亲的表姐，上帝令她在晚年怀孕生子，就是预报耶稣来临的施洗者约翰。

w加略人犹大--本是耶稣最亲信的十二门徒之一，后来出卖耶稣。

x五旬节--一年一度的犹太人收割节庆。

本书所引用的圣经经文，大都取自和合本，当代圣经[当]和现代中文译本[现]。

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