«Este Jesús de Nazaret, sin dinero ni armas, conquistó más millones de personas que Alejandro, César, Mahoma o Napoleón. Sin contar con conocimientos ni cultura, arrojó más luz sobre lo humano y lo divino que todos los filósofos y estudiosos juntos. Sin tener elocuencia académica, pronunció palabras de vida como nunca se habían oído ni se han vuelto a oír desde entonces, generando efectos inalcanzables para cualquier orador o poeta. Sin redactar una sola línea, ha impulsado más plumas y proporcionado temas para más sermones, discursos, debates, tratados eruditos, obras de arte y tiernas canciones de alabanza que todas las legiones de hombres brillantes de la Antigüedad y de las épocas modernas».  Philip Schaff, destacado historiador

¿Se sabe si Jesús realmente existió?

¡Por supuesto! Para cualquier historiador libre de prejuicios, los datos de que se dispone acerca de Jesús son tan concluyentes y evidentes como los relativos a Julio César. No solo viene retratado con precisión en los documentos que conforman el Nuevo Testamento, sino que hay también decenas de manuscritos antiguos que, sin pertenecer a la Biblia, confirman que Jesús fue un auténtico personaje histórico que habitó en Palestina a principios del siglo I.

En cuanto al testimonio que aportan las numerosas fuentes seculares de la Antigüedad que hablan de Jesús, la Enciclopedia Británica declara:

Tales fuentes, independientes entre sí, demuestran que en tiempos antiguos ni siquiera los adversarios del cristianismo pusieron alguna vez en duda la historicidad de Jesús. Esta solo se puso en entredicho, basándose en argumentos deficientes, a finales del siglo XVIII, durante el siglo XIX y a principios del XX.

¿Qué distingue a Jesús de los demás grandes maestros religiosos, profetas y filósofos?

Si hubiera un calificativo para describir a Jesús, este sería único. Su mensaje fue único. Lo que dijo de Sí mismo también fue único. Únicos fueron Sus milagros. Y la influencia que ha ejercido en el mundo jamás ha sido igualada.

Un aspecto muy destacado e innegablemente singular de la vida de Jesús es que diversos profetas y videntes de la Antigüedad, muchos siglos antes de que Él naciera, hicieron literalmente centenares de predicciones y profecías acerca de Su nacimiento, Su vida y Su muerte con detalles que ningún mortal podría haber cumplido.

En la primera parte de la Biblia, lo que se conoce como el Antiguo Testamento, hay más de 300 predicciones acerca del Mesías o Salvador. Los arqueólogos han descubierto cientos de manuscritos del Antiguo Testamento que demuestran sin sombra de duda que dichas profecías en efecto se escribieron siglos antes de que naciera Jesús.

Veamos una pequeña muestra de tales predicciones detalladas. En el año 750 a. C. el profeta Isaías dio una sorprendente profecía:

El Señor mismo os dará señal: La virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrá por nombre Emanuel (Isaías 7:14).

Al cabo de siete siglos y medio, una joven virgen de Israel llamada María recibió una visita del arcángel Gabriel. Este le anunció que alumbraría un hijo, el cual se llamaría Emanuel, que significa «Dios con nosotros». El Nuevo Testamento narra que «María preguntó al ángel: “¿Cómo será esto?, pues no conozco varón”. Respondiendo el ángel, le dijo: “El Espíritu Santo vendrá sobre ti y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que va a nacer será llamado Hijo de Dios”» (Lucas 1:26–35).

O sea que el principio mismo de Su vida en la Tierra —Su concepción y nacimiento— fue no solamente único, sino también milagroso, por el hecho de que la sencilla y humilde jovencita que se convirtió en Su madre nunca había tenido relaciones con un hombre. Es más, la Biblia cuenta que la noticia de su embarazo escandalizó tanto a José, el joven al que estaba prometida en matrimonio, que este, nada más enterarse, decidió anular el compromiso y suspender la boda, hasta que el ángel del Señor se apareció también a él y le dio instrucciones de quedarse con ella y criar y proteger al niño tan especial que ella llevaba en su vientre.

Nada menos que 800 años antes del nacimiento de Jesús, el profeta Miqueas predijo la aldea exacta en que el Mesías había de venir al mundo:

Tú, Belén Efrata, tan pequeña entre las familias de Judá, de ti ha de salir el que será Señor en Israel; sus orígenes se remontan al inicio de los tiempos, a los días de la eternidad (Miqueas 5:2).

Si bien Sus padres terrenales vivían en el pueblo de Nazaret, a unos 120 kilómetros al norte de Belén, hubo un decreto de Roma que exigía que todas las familias retornaran a su hogar ancestral para quedar registradas en un censo que se iba a llevar a cabo en todo el imperio. El decreto se promulgó justo cuando a María se le cumplía el plazo del embarazo. Así que Dios se valió de un emperador romano, César Augusto, para hacer que se cumpliera la profecía de Miqueas. José y María marcharon a Belén, y apenas llegaron María empezó a tener dolores de parto. Así pues, los Evangelios indican que «Jesús nació en Belén de Judea» (Mateo 2:1), tal como había predicho el profeta Miqueas.

En su profecía, Miqueas dice también que el Mesías «se remonta al inicio de los tiempos, a los días de la eternidad». El propio Jesús manifestó: «Antes que Abraham fuera —eso sería hacia el año 2000 a. C.—, Yo soy» (Juan 8:58). Abraham fue el antepasado común de judíos y árabes, y vivió unos 2000 años antes de que Jesús naciera de María. Por lo tanto, Jesús aquí se refería a Su preexistencia con Dios antes de vivir en la Tierra con forma de hombre.

Aunque Jesús nació en Belén, se crio en Nazaret. En esa ciudad, en el primer discurso público del que se tenga constancia, declaró abiertamente ser el cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento referentes al Mesías. Estando en la casa de culto se puso en pie delante de los asistentes y leyó una profecía del libro del profeta Isaías. En dicho pasaje, el profeta anunciaba que el Mesías sería ungido con el Espíritu de Dios y «enviado a predicar buenas noticias a los pobres, a vendar a los quebrantados de corazón, a publicar libertad a los cautivos y a los prisioneros apertura de la cárcel; a proclamar el año de la buena voluntad del Señor» (Isaías 61:1,2). Está escrito en el Nuevo Testamento que después de leer esa profecía en voz alta delante de la congregación, Jesús agregó: «Hoy se ha cumplido esta Escritura delante de vosotros» (Lucas 4:18–21).

David, rey de Israel, dijo otra profecía importante sobre el Mesías cerca del año 1000 a. C., es decir, diez siglos antes de que naciera Jesús. En ella describe una muerte cruel y dolorosa que él mismo nunca padeció:

He sido derramado como el agua y todos mis huesos se descoyuntaron. Mi corazón fue como cera, derritiéndose dentro de mí. […] Perros me han rodeado; me ha cercado una banda de malignos; desgarraron mis manos y mis pies. […] Repartieron entre sí mis vestidos y sobre mi ropa echaron suertes (Salmo 22:14–18).

El rey David tuvo una muerte apacible y natural, por lo que sabemos que en ese pasaje de las Escrituras no se refiere a sí mismo. Sucedió que, como era profeta, predijo con absoluta precisión las circunstancias que rodearían la cruel muerte en la cruz del Mesías, el Cristo que había de venir. Examinemos algunos de los detalles que aparecen en la profecía anterior:

«He sido derramado como el agua […]. Mi corazón [está] derritiéndose dentro de mí». Jesús no solo derramó espiritualmente Su vida por nosotros, sino que el Nuevo Testamento dice que poco después de morir, estando todavía colgado de la cruz, «uno de los soldados le abrió el costado con una lanza, y al instante salió sangre y agua» (Juan 19:34). Especialistas médicos de la actualidad han afirmado que en casos de ruptura cardiaca, cuando el corazón humano literalmente se abre debido a una tensión y trauma extremos, la sangre se acumula en el pericardio, un saco membranoso que envuelve al corazón y el principio de los grandes vasos sanguíneos. Esa sangre entonces se separa en una especie de coágulo y un suero acuoso. Por lo tanto, cuando el soldado le atravesó el costado, Su vida fue literalmente «derramada como el agua». (Ese soldado, inadvertidamente, cumplió otra profecía: «Mirarán hacia Mí, a quien traspasaron», que dio el profeta Zacarías alrededor del año 500 a. C. [Zacarías 12:10].)

«Todos mis huesos se descoyuntaron». Esa es una de las horribles características de la muerte por crucifixión. El peso de la víctima hace que sus brazos se desencajen.

«Perros me han rodeado; me ha cercado una banda de malignos». Dice el Nuevo Testamento que los enemigos religiosos de Jesús, los escribas y fariseos, se juntaron alrededor de Él cuando estaba clavado a la cruz, para burlarse de Él e injuriarlo (Mateo 27:39–44).

«Desgarraron mis manos y mis pies». Es probable que esta sea la predicción más impresionante de esta profecía. En tiempos de David, los judíos no imponían la pena de crucifixión. Sus leyes religiosas determinaban que se ejecutara a los malhechores apedreándolos. Sin embargo, Dios le mostró a David, Su profeta, cómo moriría el Mesías diez siglos después, ejecutado por Roma, un imperio que ni siquiera existía en la época de David y cuya forma más común de ajusticiar a los delincuentes fue la crucifixión.

«Repartieron entre sí mis vestidos y sobre mi ropa echaron suertes». En los Evangelios se halla el casi increíble cumplimiento de esta profecía: «Cuando los soldados crucificaron a Jesús, tomaron Sus vestidos e hicieron cuatro partes, una para cada soldado. Tomaron también su túnica (una vestidura larga como si fuera un manto), la cual era sin costura, de un solo tejido de arriba abajo. Entonces dijeron entre sí: “No la partamos, sino echemos suertes sobre ella, a ver de quién será”» (Juan 19:23,24).

En el año 487 a. C., el profeta Zacarías predijo: «Yo les dije: “Si os parece bien, dadme mi salario; y si no, dejadlo”. Entonces pesaron mi salario: treinta piezas de plata» (Zacarías 11:12).

Dice el Nuevo Testamento que la noche en que Jesús fue arrestado por Sus enemigos «uno de los doce, que se llamaba Judas Iscariote, fue a los principales sacerdotes y les dijo: “¿Qué me queréis dar, y yo os lo entregaré?” Ellos le asignaron treinta piezas de plata» (Mateo 26:14,15).

¡Imagínate! Más de quinientos años antes de que eso ocurriera Zacarías había predicho la recompensa exacta que pagarían los enemigos de Jesús a Su discípulo traidor, Judas. El siguiente versículo de la profecía de Zacarías aporta aún más detalles:

El Señor me dijo: «Arrójalo al alfarero (ese magnífico precio con que me valoraron)». Tomé pues, las treinta monedas de plata y las arrojé al alfarero en la casa del Señor (Zacarías 11:13).

Dice el Nuevo Testamento: «Judas, […] viendo que era condenado, devolvió arrepentido las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes. […] Arrojando las piezas de plata en el Templo, salió […]. Los principales sacerdotes, tomando las piezas de plata, dijeron: “No está permitido echarlas en el tesoro de las ofrendas, porque es precio de sangre”. Y […] compraron con ellas el campo del alfarero, para sepultura de los extranjeros» (Mateo 27:3–7). Las treinta piezas de plata fueron literalmente «arrojadas al alfarero en la casa del Señor», tal como había predicho Zacarías 500 años antes.

En el año 712 a. C. el profeta Isaías, refiriéndose al Hijo de Dios, predijo que «dispusieron Su tumba entre malvados, lo enterraron entre ricos» (Isaías 53:9).

Los enemigos religiosos de Jesús lo condenaron como a un malhechor, como a un malvado, de forma que cuando murió, según relata la Biblia, «crucificaron con Él a dos ladrones» (Mateo 27:38). Después que retiraron Su cuerpo de la cruz, «un hombre rico, de Arimatea, llamado José, […] fue a Pilato y pidió el cuerpo de Jesús. […] Y tomando José el cuerpo, […] lo puso en su sepulcro nuevo» (Mateo 27:57–60). «Lo enterraron entre ricos».

Mil años antes del nacimiento de Jesús, el Espíritu de Dios profetizó por medio del rey David que el Salvador resucitaría: «[Tú, Dios], no dejarás mi alma en el seol, ni permitirás que Tu Santo vea corrupción [que se pudra]» (Salmo 16:10).

El rey David murió, fue sepultado y su carne sufrió corrupción y descomposición. En cambio, Jesús fue resucitado tres días después de morir. Tal como dijo el ángel a las mujeres que fueron a la tumba de Jesús: «¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive? No está aquí, sino que ha resucitado» (Lucas 24:5,6).

¿Qué ser humano corriente podría escoger su lugar de nacimiento? Y ¿qué mortal podría o querría hacer que las autoridades de un gobierno extranjero decretaran su muerte mediante una ejecución terriblemente dolorosa? ¿Cómo podría alguien manipular a sus enemigos para que pagaran una suma determinada de dinero a la persona que lo traicionara, y para que se burlaran de él y lo injuriaran durante su agonía? Y por si fuera poco, ¿cómo podría uno lograr que una escuadra de soldados echara suertes sobre su ropa y atravesara su costado después de muerto, y que un hombre rico lo enterrara en su tumba personal? Pues Jesús de Nazaret cumplió no solo esas profecías, sino más de 300 predicciones específicas acerca de Su nacimiento, vida, obra, muerte y resurrección. ¡Sin duda fue y es único en todo el sentido de la palabra!

De los grandes líderes religiosos reconocidos —Moisés, Buda, Confucio, Mahoma—, ninguno afirmó jamás ser Dios. Algunos fueron endiosados por sus seguidores después de su muerte, pero ninguno se declaró Dios; esto es, salvo Jesucristo. No solo dijo ser el Hijo de Dios, la manifestación de Dios en carne humana, sino que ha convencido a gran parte de la humanidad de que, en efecto, es el Hijo de Dios.

Tal vez esa sea la mayor diferencia entre Jesús y todos los demás grandes filósofos, maestros, profetas y gurús que ha habido a través de los tiempos. Si bien muchos hablaron e impartieron enseñanzas sobre el amor y sobre Dios, Jesús dijo que Él era el amor de Dios para el mundo. O tenía razón, o estaba en un terrible error. O fue bueno y dijo la verdad, o fue malo, embustero y mentiroso.

C. S. Lewis, famoso intelectual y en su momento catedrático de la Universidad de Cambridge, lo expresó del siguiente modo:

[Hay una] gran estupidez que se suele decir acerca de Él: «No tengo inconveniente en considerar a Jesús un gran maestro moral, pero no acepto su pretensión de ser Dios». Eso es precisamente lo que no se debe decir. Un hombre que no fuese más que un simple mortal y que dijera el tipo de cosas que dijo Jesús no sería un gran maestro moral. Sería un chiflado —tanto como uno que afirmara ser un huevo escalfado—, o si no sería el mismísimo Diablo. Cada cual toma su decisión. O ese hombre era y es el Hijo de Dios, o fue un demente o incluso algo peor.

Uno puedo mandarlo callar y tildarlo de necio; puede escupirle y matarlo por considerarlo un demonio; o puede caer a Sus pies y llamarlo Señor y Dios. Pero no nos vengamos con insensateces paternalistas de que fue un gran maestro humano. Él no nos dejó abierta esa posibilidad, nunca tuvo la intención de hacerlo.

Pero ¿qué razón pudo tener Dios para enviar a Su Hijo al mundo?

Dios nos ama y quiso darnos a conocer Su amor. Por otra parte, ¡Él sabe que el concepto de Dios —el gran Creador del universo— es sencillamente demasiado amplio para nosotros y que nos resulta imposible comprenderlo o incluso imaginárnoslo! Dice: «Como son más altos los cielos que la tierra, así son Mis caminos más altos que vuestros caminos y Mis pensamientos, más que vuestros pensamientos» (Isaías 55:9). La Biblia también dice: «Los cielos de los cielos no te pueden contener» (1 Reyes 8:27). En realidad, ninguno de nosotros puede alcanzar a entender la grandeza de Dios, lo maravilloso y fantástico que es Él. Está muy fuera del alcance de la mente humana, nos es totalmente imposible concebirlo.

Pero como nos ama y quería que conociéramos Su amor y salvación, envió al mundo a «Su Hijo unigénito» —Jesús— para que viéramos cómo es Él.

A pesar de ser literalmente amo y rey del universo, optó por no nacer en un elegante palacio, en presencia de la élite y de poderosos representantes de los gobiernos humanos; sino que nació en las circunstancias más humildes y modestas, en el sucio suelo de un establo, entre vacas y asnos, donde lo envolvieron en harapos y lo acostaron en el comedero de los animales.

José, Su padre adoptivo en esta Tierra, fue un sencillo carpintero con el que vivió y trabajó, adaptándose a nuestros usos, costumbres, lenguaje y modo de vida. Por consiguiente, experimentó la vida tal como nosotros la conocemos y aprendió a comunicarse con nosotros en el plano de la limitada comprensión humana. Vio nuestro sufrimiento y sintió gran compasión de nosotros, por lo que quiso no solo sanar nuestro cuerpo enfermo y quebrantado, sino también salvar nuestra alma y nuestro corazón herido.

Cuando dio comienzo a la obra de Su vida, fue por todas partes haciendo el bien. Ayudaba, daba afecto a los niños, aliviaba pesares, fortalecía a los cansados y comunicaba el amor de Dios a tantos como podía. No se limitó a predicar Su mensaje, sino que lo vivió entre nosotros como uno de nosotros. Aparte de cuidar de las necesidades espirituales de la gente, dedicó mucho tiempo a atender sus necesidades físicas y materiales: sanaba milagrosamente a los enfermos, daba vista a los ciegos y oído a los sordos, limpiaba leprosos y resucitaba muertos. Dio de comer a las multitudes cuando tenían hambre e hizo cuanto pudo por compartir con los demás Su vida y Su amor.

¿Cómo es posible que Jesús fuera Dios si vivió y anduvo por la Tierra como un hombre más?

Jesús dijo: «El Padre y Yo uno somos» (Juan 10:30). Antes de nacer de María y de habitar en un cuerpo humano, disfrutaba de una relación muy estrecha y personal con Su Padre celestial, a la que tuvo que renunciar mientras estuvo en la Tierra.

La Biblia afirma: «En el principio era el Verbo (Jesús), el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios. […] Todas las cosas por medio de Él fueron hechas, y sin Él nada de lo que ha sido hecho fue hecho. […] Y el Verbo (Jesús) se hizo carne y habitó entre nosotros lleno de gracia y de verdad; y vimos Su gloria, gloria como del unigénito del Padre» (Juan 1:1,3,14).

Justo antes de ser arrestado y crucificado, consciente de que pronto se reuniría de nuevo con Su Padre celestial, Jesús oró: «Ahora pues, Padre, glorifícame Tú al lado Tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera. […] Pues me has amado desde antes de la fundación del mundo» (Juan 17:5,24).

¿Por qué en los Evangelios Jesús con frecuencia se llama a Sí mismo el Hijo del Hombre?

Se llamó a Sí mismo el Hijo del Hombre porque era humano. Había nacido de una mujer igual que todos nosotros. Tenía la misma clase de cuerpo que nosotros, las mismas sensaciones, las mismas limitaciones humanas, y sintió, como nosotros, agotamiento y dolor.

El Creador de todas las cosas se despojó voluntariamente de Su ilimitado poder y se convirtió en un pequeño e indefenso recién nacido. La fuente de toda sabiduría y conocimiento tuvo que estudiar y aprender a leer y escribir. Dejó Su trono en los Cielos, donde incontables ángeles lo adoraban, donde todas las fuerzas del universo se sometían a Su poder, y tomó el lugar de un siervo: fue escarnecido, ridiculizado, perseguido y por último muerto precisamente por aquellos a los que había venido a salvar.

Dice la Biblia que Jesús es «un sumo sacerdote que [se compadece] de nuestras debilidades, […] que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado» (Hebreos 4:15). ¡Imagínate! El Hijo de Dios se volvió ni más ni menos que un ciudadano de este mundo, un integrante de la humanidad, un hombre de carne y hueso, para transmitirnos Su amor, demostrarnos Su compasión e interés y ayudarnos a comprender Su verdad, que nos presentó en términos sencillos e infantiles que fuéramos capaces de captar.

¿A qué se refiere la Biblia cuando llama a Jesús «el Verbo»?

Dios siempre se ha comunicado con los seres humanos de diversas maneras: mediante la belleza y las maravillas de Su creación, a través de Sus profetas y mensajeros, y por medio de Su Palabra escrita. Pero la expresión más clara de Sí mismo, de Su forma de ser y Su amor, está en Su Hijo, Jesús, al que llama «el Verbo» o «la Palabra».

Las palabras nos sirven para expresarnos, para revelar nuestros pensamientos, sentimientos y personalidad. Y Jesús es el vehículo por medio del cual Dios se nos da a conocer. El principal medio que Él emplea para comunicarse con nosotros, el que escogió para transmitir Su amor al mundo, fue Su propio Hijo, Jesús.

Entonces ¿Jesús vino para transmitirnos un mensaje de parte de Dios, para hablarnos de Su amor?

Así es. Pero no solo nos comunicó un mensaje y unas enseñanzas de parte de Dios, no solo nos manifestó el amor divino, sino que Él es la personificación del mensaje de Dios, de Su amor para con nosotros.

Jesús, la Palabra viviente, nos reveló la naturaleza de Dios de una forma que nos resultara comprensible, con la que pudiéramos identificarnos. Por ejemplo, en Isaías 53:3 dice: «[Fue] varón de dolores, experimentado en sufrimiento». Lloró por el pesar que sentían Sus amigos, por el sufrimiento de la humanidad, e incluso por Jerusalén, una ciudad que rechazó a su Salvador y por tanto fue condenada a la destrucción.

Jesús era sumamente misericordioso, tierno y bondadoso. A veces se sentía cansado, agotado, prácticamente exhausto de estar todo el tiempo atendiendo a las multitudes que se agolpaban a Su alrededor. Narra la Biblia que en cierta ocasión intentó alejarse del tumulto para reposar un poco y recuperarse; pero al ver a la multitud que necesitaba Su ayuda, se compadeció. Se apiadó tanto que, a pesar de Su fatiga y dolor, fue y sanó a cuantos se acercaron a Él y les enseñó las maravillosas palabras del reino de Dios, el reino del amor (Mateo 9:36; Marcos 6:31–34).

Hubo también ocasiones en que la ira de Dios ardió en Jesús, la Palabra viva, por causa del fingimiento y la hipocresía de algunos. A los líderes de la jerarquía religiosa que gobernaba en Su época —los cuales tenían una actitud de superioridad moral— les dijo: «Si Yo no hubiera venido, ni les hubiera hablado, no tendrían pecado; pero ahora no tienen excusa por su pecado» (Juan 15:22).

En realidad, la mayor parte del tiempo se relacionó bien poco con los escribas y fariseos, salvo cuando insistían en importunarlo y suscitar cuestionamientos, dudas y acusaciones entre las personas a las que Él estaba enseñando. Entonces les lanzaba mordaces reprensiones y los ponía públicamente en evidencia por ser «ciegos guías de ciegos» (Mateo 15:14). En cierta ocasión llegó a decirles que eran «semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera […] se muestran hermosos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos y de toda inmundicia» (Mateo 23:27). Aquellos dirigentes religiosos se consideraban la gente más justa y santaque había, pero Jesús mostró que eran unos hipócritas, mentirosos, ladrones y engañadores de los pobres, lo cual, como es natural, los enfureció.

De todos modos, por lo general Jesús evitaba a los beatos satisfechos de sí mismos y se dedicaba a ayudar y dar afecto a los pobres, a la gente común. Les hablaba, los sanaba, los alimentaba y, sobre todo, les ofrecía las soluciones espirituales, el amor, el perdón y la verdad que anhelaban. Dice la Biblia que predicaba a los pescadores, los borrachos, las prostitutas, los recaudadores de impuestos y los pecadores, y que el «pueblo lo oía de buena gana» (Marcos 12:37). Pero cuando fue al templo y dio Su mensaje a los dirigentes religiosos, lo hostigaron, lo echaron y terminaron por crucificarlo.

¿Cómo es que los dirigentes religiosos de Su propio pueblo lo rechazaron?

Jesús enseñó que solo era preciso guardar unos mandamientos muy sencillos: «Amarás [a] Dios con todo tu corazón. Y amarás a tu prójimo como a ti mismo» (Mateo 22:37,39), los cuales liberaron a las personas de la despótica opresión y dominación de los líderes religiosos. Sus enseñanzas hicieron que la gente se zafara del control de la religión establecida, lo cual llenó de temor y envidia a las autoridades religiosas. Pensaron: «Si lo dejamos así, todos creerán en Él, y vendrán los romanos y destruirán nuestro lugar santo» (Juan 11:48).

Al final aquellos enemigos religiosos lo mandaron arrestar y llevar a juicio, acusándolo falsamente de sedición y subversión. El gobernador romano lo halló inocente, pero fue presionado por los influyentes sumos sacerdotes, que lo convencieron para que lo ejecutara. Cuando los enemigos de Jesús fueron a arrestarlo, Él dijo a uno de Sus discípulos: «¿Acaso piensas que no puedo ahora orar a Mi Padre, y que Él no me daría […] legiones de ángeles?» (Mateo 26:53). A pesar de todo, ¡escogió morir por cada uno de nosotros! Nadie le arrebató la vida. Él la entregó por voluntad propia (v. Juan 10:11,17,18).

Para asegurarse de que los seguidores de Jesús no robaran Su cuerpo y luego afirmaran que había resucitado —tal como Él había anunciado que haría—, los líderes religiosos mandaron colocar una enorme piedra en la entrada de la tumba y apostaron allí a un destacamento romano para que montaran guardia. El ardid resultó inútil, ya que aquellos soldados fueron testigos oculares del mayor de los milagros. Tres días después de que enterraran Su cuerpo sin vida en aquella fría tumba, ¡Jesús se levantó triunfante de entre los muertos, venciendo a la muerte, el infierno y el sepulcro!

Supongamos que todos esos impresionantes hechos de la vida de Jesús sean verdad. ¿Qué significa eso para mí? ¿Me puede beneficiar en algo?

En las mismas Escrituras que narran la vida de Jesús en la Tierra se hallan también muchas declaraciones específicas y contundentes que hizo acerca de Sí mismo. Dales crédito y ponlas a prueba ahora mismo. Aquí tienes algunos ejemplos, en palabras textuales de Jesús:

Yo soy la luz del mundo; el que me sigue no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida (Juan 8:12).

Cuando uno no conoce a Dios y no tiene una relación con Él, está espiritualmente a oscuras.

¿Te gustaría deshacerte de todas las tinieblas que pueda haber en tu vida? Así como al encender la luz en una habitación a oscuras huyen de inmediato todas las sombras, Jesús ahuyentará de tu vida toda oscuridad espiritual, opresión, temor o maldad si tan solo le pides que entre en tu corazón. Una vez que tengas en ti «la luz del mundo» —Jesús—, nada podrá apagarla jamás, ni las potencias del mal ni las sombrías experiencias de la vida.

Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra (Mateo 28:18).

Si le pides a Jesús que entre en tu corazón, tendrás en tu interior la mayor fuerza espiritual que existe, la más poderosa. Él es tu amigo. Te ama y desea ayudarte y llenar tu alma de luz.

Yo soy la puerta: el que por Mí entre será salvo (Juan 10:9).

Él no es una puerta cerrada o trancada que tengas que forzar o que cueste atravesar. Es una puerta abierta. Solo tienes que pasar por ella y acceder libremente al divino reino celestial de amor y luz. Si acudes a Jesús, Él te concederá vida eterna, y tendrás la seguridad de que eres Suyo e irás al Cielo. En el mundo viven millones de personas que pueden dar un contundente testimonio de que esa afirmación de Jesús es cierta.

Yo soy el pan de vida. El que a Mí viene nunca tendrá hambre, y el que en Mí cree no tendrá sed jamás (Juan 6:35).

En lo profundo de su ser, la mayoría de las personas saben que les falta algo. Es posible que aparenten tener de todo: dinero, categoría, amigos, todo lo que supuestamente proporciona felicidad. Sin embargo, sienten un vacío, un hambre que nada consigue saciar.

Jesús dijo que Él es el pan de vida, capaz de satisfacer por entero el hambre y la sed que hay en nuestro corazón. Puedes comprobarlo pidiéndole sencillamente que entre en tu vida. Verás con qué prontitud Su amor sacia tu hambriento corazón. La soledad, vaciedad e insatisfacción que puedes haber experimentado serán reemplazadas por una paz y una alegría duraderas, como nunca habías conocido.

Yo soy el camino, la verdad y la vida; nadie viene al Padre sino por Mí (Juan 14:6).

Esta es una aseveración extraordinaria, y de hecho constituye la esencia y fundamento de todo el Nuevo Testamento: que Jesús es el único camino que conduce a la vida eterna, la salvación y la unión con Dios.

Jesús, Su vida y Sus enseñanzas son totalmente universales, para todos los seres humanos. Dios nos envió a Su Hijo para mostrar a todas las gentes, a todas las naciones, a todos los pueblos, cómo es Él, para prodigarnos Su gran amor. «De tal manera amó Dios al mundo (a cada uno de nosotros), que ha dado a Su Hijo unigénito (Jesús), para que todo aquel que en Él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna» (Juan 3:16).

¿Por qué no hablamos simplemente de Dios y del amor de Dios? ¿Para qué tanto insistir en el nombre de Jesús?

Si Jesús es el Hijo de Dios, y si Dios lo escogió para manifestarse al mundo, esa insistencia procede del propio Dios. Las condiciones las pone Él, no nosotros: «Si me amas, ama a Mi Hijo». La Biblia dice: «Todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo no honra al Padre, que lo envió» (Juan 5:23).

Dios es nuestro gran Padre celestial, bueno y cariñoso. Él siente un gran amor por cada uno de nosotros. Desea que todos experimentemos Su maravilloso amor y la dicha y satisfacción de conocerlo personalmente y tener una íntima relación de amistad con Él.

Lamentablemente todos, en uno u otro momento, hemos actuado mal, hemos sido egoístas, desconsiderados o duros con los demás e incluso con Él, nuestro Padre celestial. Dice en Su Palabra: «Todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios» (Romanos 3:23).

Dios sabe que, por más que nos esforcemos y hagamos buenas acciones, ninguno de nosotros alcanzará jamás un grado suficiente de bondad que le permita acceder a la perfecta presencia de Dios. Pero Jesús sí es perfecto. Y como estuvo dispuesto a venir a la Tierra para sufrir y morir en la cruz por causa nuestra, tomando sobre Sí el castigo que nosotros nos merecíamos por nuestras malas obras, podemos ahora obtener perdón por todos nuestros errores y volver a estar unidos a nuestro gran y amoroso Padre celestial. Basta con que aceptemos el indulto y la vida eterna que Jesús nos ofrece.

Por muy malos que seamos y por muy repulsivos que hayan sido nuestros actos, si le pedimos a Jesús que simplemente nos perdone y lo aceptamos en nuestro corazón, Él nos perdona y nos salva; lo cual significa que, aparte de disfrutar ahora del maravilloso amor y de la paz de Dios, al morir heredaremos una vida eterna de amor y felicidad en el Cielo, para siempre.

Ningún mortal, bien fuese profeta, maestro, filósofo o gurú, podría haber hecho lo que hizo Jesús. Solo el propio Dios, en la persona de Su Hijo, podía expiar nuestros errores y asumir el castigo que nosotros nos merecíamos. Solo Él podía hacer eso en la persona de Su Hijo, Jesús. Por eso solo Jesús podía proclamar legítimamente: «Yo soy el camino, la verdad y la vida».

Sencillamente no hay otra manera de estar en paz con Dios. Él no acepta otros términos ni otros arreglos. Lo que la humanidad necesitaba se hizo realidad con Jesús, y nunca será necesario que vuelva a suceder. Por eso podemos afirmar sin vacilación que para el mayor de los males de la humanidad existe un único remedio específico: Jesús. De ahí que quienes lo hemos descubierto hagamos lo posible por darlo a conocer.

¿Cómo puedo saber sin sombra de duda que Jesucristo es realmente el Hijo de Dios, el camino que conduce a la salvación?

Ninguna persona que examine con seriedad y amplitud de miras los datos históricos acerca de Jesús de Nazaret podría negarlos. Quienes buscan sinceramente la verdad tampoco pueden negar que en Él se cumplieron profecías del Antiguo Testamento, dadas muchos siglos antes de Su nacimiento, que describían Su venida al mundo, Su vida, Su obra, Su muerte y Su resurrección.

Tampoco existe razón alguna para poner en duda que luego de Su muerte sucedió algo extraordinario que convirtió a Su minúsculo grupito de abatidos seguidores en una cohorte de testigos que ni todas las persecuciones del Imperio romano fueron capaces de detener. Aquellos discípulos, desilusionados y desanimados después que su Señor fuera cruelmente crucificado por Sus enemigos, pensaron que sus esperanzas habían fenecido y sus sueños habían sido destrozados.

Pero a los tres días de la muerte de Jesús, su fe se reavivó de un modo tan espectacular que no hubo fuerza terrenal capaz de sofocarla. Y aquel humilde puñado de hombres que habían seguido a Jesús desde el principio salió a proclamar por todas partes la buena nueva; no solo que Dios había enviado a Su Hijo al mundo para enseñarnos Su verdad y manifestarnos Su amor, sino también que Jesús había muerto por nosotros y luego había resucitado, para que todos los que lo conocemos y creemos en Él no tengamos nunca más temor a la muerte, sabiendo que estamos salvados y vamos rumbo al Cielo, gracias a Jesús.

Dice el Nuevo Testamento que Jesús, después de resucitar, se apareció en persona a más de 500 testigos oculares (1 Corintios 15:6). Ese fue el arrollador mensaje que Sus primeros discípulos proclamaron valientemente por el mundo: «Dios lo levantó de los muertos» (Hechos 13:30).

La simple aceptación mental o intelectual de estos hechos no basta. Para estar absolutamente seguro de que Jesús es quien dijo ser, el Hijo de Dios, solo tienes que probarlo personalmente. Pídele que entre en tu corazón, que te perdone todos los errores que has cometido y que llene tu vida de amor, paz y alegría. Él dice en Su Palabra: «Yo estoy a la puerta (de tu corazón) y llamo; si alguno oye Mi voz y abre la puerta, entraré a él» (Apocalipsis 3:20). No hace falta que te esfuerces por entenderlo, simplemente déjalo entrar.

Si deseas tener Su amor, luz, vida, alegría, felicidad eterna y salvación, no tienes más que recibirlo en tu corazón. La salvación no requiere ningún esfuerzo de tu parte, solo tu aceptación. Si no lo comprendes del todo, recuerda que la Biblia dice que el amor de Dios «excede a todo conocimiento» (Efesios 3:19). No es preciso que entiendas a Dios para recibir Su amor.

¿Quieres aceptarlo? Si lo haces, Él se convertirá en lo más querido para ti, en tu mejor amigo y compañero, y estará siempre a tu lado. Acéptalo ahora mismo mediante esta sencilla oración:

«Querido Jesús, sé que me hace falta ayuda, y que todos mis esfuerzos no lograrán salvarme. Me han dicho que eres el Hijo de Dios y que por Tu intermedio puedo llegar a conocer personalmente al Dios del amor. Quiero Tu amor, para que me limpie de todo temor y rencor. Quiero Tu luz, para que ahuyente toda la oscuridad. Y quiero que Tu paz me llene y me satisfaga. Por eso, te abro la puerta de mi corazón y te ruego que entres en mí y me regales vida eterna. Gracias por sufrir por todos mis errores, por perdonarme y por oír mi oración. Amén».