為什麼要讀聖經？

在書局、書報攤和網路上，到處可見各式各樣題目的讀物，為何你還需要去讀那本已有幾千年歷史的老書呢？讀聖經的理由幾乎是無止盡的，但以下是我們的十大建議︰

1. 它一直是世上最暢銷的書

至今為止，還沒有任何一本書像聖經那樣被那麼多人閱讀，也沒有任何一本書像聖經那樣暢銷，甚至被翻譯成那麼多種語言。人們估計，每年聖經銷售或分發的數量，大約在兩千五百萬至一億本之間，比世上任何一本書的銷售量都要多。1

2. 它是真實無偽的

任何十部經典文學作品加在一起，也不如聖經那樣，具有那麼多手稿來證明其真實無僞性。

3. 其無與倫比的連貫性

聖經包含66本書，寫作時間跨越1500年，作者有40多位，他們來自社會各個階層，有國王、農民、哲學家、漁夫、牧羊人、士兵、詩人、政治家以及學者等，聖經內容豐富，包羅萬象。然而，這些作者寫作的中心思想自始至終都能保持和諧一致，其所談的無不圍繞著一個主旨，即上帝對世人的愛。

4. 科學證明它的歷史真實性

考古學家耐爾遜·格魯克博士（Dr. Nelson Glueck）這樣說︰「聖經對歷史的記錄，有著驚人的精確性，這一點曾多次被考古學的發現所證實。至今為止，還沒有一個考古學的發現，駁斥聖經的文獻。」

5. 它飽經患難，但流傳不息

沒有任何一本書能像聖經那樣，經得起敵人那麼多的攻擊。從古代羅馬帝國的迫害開始直到今天，每一次企圖消滅聖經以及視實踐聖經為非法的行為，都只不過加速了它的傳播而已。目前，整本聖經被翻譯成451種語言，而部分聖經被翻譯的則有2028種語言。2

6. 每個人都能從聖經中找到自己所需要或喜歡的事物

聖經是世界上最扣人心弦的一本書，你可以在它裡面找到戲劇、愛情故事、詩歌、預言、歷史、奧祕以及離奇的故事，還有道德規範和智慧——聖經幾乎無所不有！如果你喜歡美麗的詩歌，你可以閱讀《詩篇》。如果你喜歡激情澎湃的演講，你可以讀先知書。如果你喜歡哲學辯論，你大概就會喜歡閱讀《約伯記》。而《雅歌》則充滿了熱情和浪漫。至於科幻呢？——世上最佳的科幻故事，與上帝自己在《啟示錄》裡所描繪的未來相比，真是相形見絀。如果你想讀有關神蹟的記載，你可以去讀《列王紀》。而經商的人和行政管理人員則會從《箴言》一書中獲益匪淺。假如你需要為人處世的技巧，你會在福音書找到。聖經遠比任何一本由人所編造的作品更令人振奮，更奇妙美好，因為它是真實的！

7. 它預示未來

聖經不僅是一本史書，更是一本敘述「新聞」之書。它不僅告訴你昨天的事，還告訴你今天和明天的事。聖經準確地預言了一些國家、民族和城市的命運，以及彌賽亞的到來，其中有數百個預言都已經應驗了，還有一些則正待實現。它們顯示上帝爲你所預備的一切——從今生直到永恆。

8. 它提供人們生命中諸大問題的答案

你可以從聖經中發現你是從何處而來，你活在世上的意義為何，你該如何去愛，如何過一個符合道德規範的生活，如何才能擁有幸福快樂，和永遠的生命等其他更多問題的答案！

9. 它是有生命的！

儘管聖經寫於幾千年前，但是它有一種奇特的能力，它可以針對你的問題，直接對你的心說話，日復一日、年復一年，歷久彌新。

10. 藉著聖經中的話，你可以認識它的作者

最奇妙的就是，聖經可以使你和它的作者——那位充滿愛的上帝、宇宙的創造者之間，建立一種令人興奮、充滿愛的個人關係。「從來沒有人見過上帝」3，但是藉著祂的話語，我們便可以認識祂。

上帝那麼愛你，甚至派自己的獨生子來到世上為你而死；還有耶穌救主，祂那麼愛你，以致願意付出終極代價，所以你能永遠活著，享受與祂同在天堂裡的生活。請你與祂之間建立這種真實而活躍的個人親密關係，來為你帶來令人振奮無比的經歷吧！

你若尚未接受耶穌基督作你的救主，你現在就可以接受祂。這將是你藉著上帝的兒子耶穌，與上帝建立一種真正令人驚異、充滿愛的關係的開始。而當你閱讀祂的話語，以及藉由禱告與祂溝通的時候，你們之間的關係將會變得更為深厚而成熟。這一切都可從做以下這樣一個禱告開始：

親愛的耶穌，我相信您是上帝的兒子，您為我而死。我現在打開我的心門，請求您——耶穌，進入我的生命中，並賜給我您永生的禮物。阿們。

應驗了的預言，證明聖經是上帝所啓示的話語

耶穌說︰「我在這些事發生以前先告訴了你們，為要使你們在事情發生的時候能夠信。」4

聖經說︰「你們要查考宣讀耶和華（上帝）的書，這都無一缺少，無一沒有伴偶，因為我的口已經吩咐。」5

預言的伴偶便是應驗。聖經裡數以百計的預言——有的是數百甚至幾千年前作出的預言，但連最微小的細節都應驗了，所以那些有關未來的預言也必定會實現。6 上帝所決定和預言的，祂必定會實現。主必定會使每一個預言都應驗！

因為上帝愛我們，不想要我們為那些將要發生的事感到害怕和恐懼，所以祂讓我們知道哪些事將會發生。祂要我們有所準備，保持沈靜安穩而充滿信心，並從祂的話語中得到安慰。我們不應茫然無知，也不應在黑暗中摸索，我們本是光明之子。未來那些事情絕不會像小偷一樣，出乎意料之外地在夜晚突然發生在我們身上。7 我們的心靈、思想到時候都會早已作好準備，所以當事情發生時，我們不但會認出它們是應驗的預言，而且能預期還會再發生些什麼事情，因此我們會盡力做出相應的準備。認識耶穌和祂的話語，可以幫助我們度過一切！

研讀那些已經應驗的預言，也是一件令人振奮的事情，因爲它會鼓勵你的信心，使你清楚地知道，有關於未來的其他預言也會同樣準確而毫無疑問地應驗。

——大衛·布蘭特·博格（1919-1994）

1. 節選自《芝加哥論壇報》論及「聖經銷量龐大」一文，2007年6月4日。

2. 聖經聯會（United Bible Societies）2008年12月31日出版(http://www.biblesociety.org/index.php?id=22)。

3. 約翰福音1:18[當]

4. 約翰福音14:29[現]

5. 以賽亞書34:16

6. 若想了解聖經中已經應驗、最突出的一些預言，請參閱本書第82頁「已應驗的聖經預言」。

7. 帖撒羅尼迦前書5:2-8

聖經對你有什麼好處？

閱讀上帝的話語，在哪些方面會使你的生活變得更加美好呢？聖經對你的好處會令你大為驚奇！

提供靈糧，幫助你得到屬靈的力量和成長

就像你的身體需要依靠食物才能存活和更加強壯一樣，你的靈魂也需要從上帝的話語中汲取營養。這個小小比擬，無論在《新約》還是在《舊約》中都曾重覆出現︰

當耶穌說︰「聖經說︰『人活著不是單靠食物，乃是靠上帝所說的一切話。』」祂在引用摩西在《申命記》中所說的話。1

約伯在飽受痛苦時，宣稱︰「我看重祂口中的言語，過於我需用的飲食。」2

順便一提，《詩篇》第119章是聖經中最長的一章，談的全都是上帝話語的重要性。其中提到大衛王對主說︰「您的訓言多麼甜美，在我口中比蜂蜜甘甜！」3

先知耶利米說︰「我得著您的言語，就當食物吃了。您的言語，是我心中的歡喜快樂。」4

使徒彼得，在寫信給那些剛信奉的基督徒時，曾勸誡他們「要像初生嬰兒渴慕母乳似的，渴望得到純淨靈奶的滋養，藉此使你們的靈命不斷成長。」5

與耶穌和上帝建立更深厚的關係

當你接受耶穌進入你心裡之後，你和祂之間就開始了一種奇妙而令人滿足的個人關係。祂想要成為你最知心的朋友、顧問、老師和嚮導，甚至還有更多其他關係！閱讀祂的話語，可幫助你更瞭解祂。特別是福音書，祂的性情、個性、大能和愛，都被描述得一覽無遺。

上帝希望祂和你之間的關係，是一種雙向、相互給予和接受的關係。經由研讀祂的話語，你不僅能發現上帝會給你些什麽，還可以發現祂對你的期望如何。

你可以把祂的話語當成是祂給你的個人書箋，比任何人都更了解和關心你。有人曾這樣說︰「從上帝的造物中，我們看到了祂的手；但是從祂的話語裡，我們則看到了祂的心。」

真理和自由

今天，無論你到哪裡，似乎都會看到有人在以「真理」為名義推銷新的書籍、主意或產品。你到底應該相信誰呢？為此，你又應該付出多少代價呢？

只有耶穌才有真理，祂才擁有那最真實的事物。「你們照著我的教訓去做，」祂應許說：「就真的是我的門徒了。這樣你們必明白真理，真理也必叫你們得著自由。」6

藉著熟悉聖經的教訓，你便有了衡量一切的準則。上帝的靈將會藉著祂的話語來幫助你辨別真偽。

信心

信心並不是你嘗試去有就可以獲得的。它從閱讀和汲取上帝的話語而來。7 如果你信心軟弱，那多半是因為你沒有閱讀足夠的話語，沒有好好相信它。但是只要你以開放的思想和接受的心態去閱讀和研究祂的話語，你的信心就會日漸增長。道理就是這麼簡單而確實！

快樂

真正的快樂來自效法耶穌充滿愛心的榜樣，而你從祂的話語中學到如何去做。耶穌說︰「你們若遵守我的命令，你們會常生活在我的愛中，正像我遵守我父親的命令，而常在祂的愛中一樣。我把這些事告訴你們，是要叫我的喜樂充滿你們，讓你們的喜樂因而滿溢。」8

滿足與心境上的平安

透過學習上帝的話語，你將了解祂充滿愛心的行事方式。這會給你信心相信，無論你處在什麼情況之中，祂都在操控一切，並在為你的最佳利益著想。「你要認識　上帝，就得平安；福氣也必臨到你。」9當你知道「萬事都互相效力，使愛上帝又按著祂旨意被召的人得益處」10 時，還有什麼能比聖經章節給你更大的平安呢？當你因失望、阻礙和挫折而感到疲乏時，花一點時間去閱讀上帝的話語吧，那會幫助你對事物再次有正確的看法。

針對你的問題與難題給予答案

你有什麼樣的問題，上帝就有什麼樣的答案；你有什麼樣的困難，上帝就有什麼樣的解決辦法。它們都在祂的話語裏！藉著閱讀上帝記錄下來的話語，或是當你祈求祂的指引時，聆聽祂親自在你心中所說的話——祂口頭說出的話語，你可找到你所遇到的一切問題或困難的答案。在你面對一個問題或是困難的選擇時，查看祂話語裡那些類似的情況。當你掌握了聖經中那些屬靈的準則、屬神的智慧和實用的建議，你將會發現，上帝一定會告訴你如何運用它們，來處理你生命中遭遇的問題和困難。祂的話語將像一盞明燈一樣，照亮你前面的道路。11

尋求上帝的旨意

上帝對你的生命有所計畫，祂知道什麼對你最好。如果你學會與祂商量，讓祂指引你、做你的導師，最後一切都會有最好的結果。這聽起來再簡單不過了，可是，在某個特定情況下，如何才能發現上帝要給你的最佳選擇呢？怎樣才能找到「上帝的旨意」呢？

上帝的話語是人所共知、確定無疑、上帝啟示的旨意。因此，當你面對抉擇時，就去查看一下祂以前說過的話吧。你可以按照話語中那些類似的情況去做決定，或是按照上帝話語中那些基本原則來做決定。如果你按照祂在祂的話語中指示你去做的事，你就一定不會出錯。你還可以請求上帝對你的心說話，請祂告訴你在任何特殊情況下祂的旨意是怎樣的。12

上帝的話語還有能力，改變你看待人生問題的觀點。它可以使你「心意更新而變化，叫你們察驗何為上帝的善良、純全可喜悅的旨意。」13

提供敬虔上帝生活的典範

聖經裡有很多平凡的男人和女人，他們憑著對上帝的信心和愛，度過了各種各樣的難關，並因此而成了上帝眼中了不起的人物。從這些榜樣身上，我們可以學到很多東西，汲取很多靈性力量。聖經還有不少讓你信心倍增的記載，有關上帝對自己兒女的愛、照顧、保護以及每個需要的供應。另還有一些例證告訴你什麼是不該做的，以及違背上帝的靈性教導會導致何種後果。「他們遭遇這些事，都要作為鑑戒．並且寫在經上。」14 而且「從前所寫的聖經，都是為教訓我們寫的。叫我們因聖經所生的忍耐和安慰，可以得著盼望。」15

享有上帝的應許和能力

聖經裡處處都是上帝對人類所作的應許，祂要我們在生活中要求祂去實現這些應許。有些應許是給與所有人的，比如︰例如：「凡求告主名的，就必得救。」16 另外有些應許原本是針對某些人或群體而做的，如「你們奉我的名，無論向我求甚麽，我一定成全。」17 這個應許最初是耶穌對祂的十二個門徒作的。

但是，上帝的應許並不是僅僅是為最初那些聽到應許的人而做的。它們是針對任何有足夠的信心、相信上帝會信守諾言的人能力，這也包括你在內！與最初相比，上帝的應許並沒有改變，只要你向祂伸出信心之手，以堅定的態度請求祂實現諾言，祂是一定會毫無保留地去實現的。

當你對上帝的話語更熟悉之後，你將學會認出上帝的應許，並把它們當作是上帝對你本人所做的，請求上帝實踐它們。當你這樣做時，那表明你對上帝的信心。你明確顯示你對上帝話語的信心和對它的認識，這樣不但會討上帝喜悅，而且會使祂動用大能來回答你的禱告。

（想了解更多有關上帝對你作的應許，請參閱本書第75頁「寶貴的應許精選」。）

更多的愛

當你的鄰居，或那些你經常與之交往的人，非常難以相處，更別說去愛他們時，要想遵循基督「愛人如己」18 的教導，確實相當困難。當你的老闆專橫、同事嫉妒、開轟趴的鄰居吵鬧不休，或是遭遇到甚至更糟的情況時，你在那裡才能找到「基督的恩典」來寬宏大量地對待他們，並像耶穌一樣地去愛他們呢？只有在上帝的話語裡才找得到！「愛您律法的人有大平安，什麼都不能使他們絆腳。」，或是如英王欽定本所譯的「什麼都不能冒犯到他們。」19 在你研讀上帝的話語時，你將會獲得更多祂的靈與愛，這將使你更能諒解別人，更有憐憫心，也更能寬容他人。

許多人一生徒勞無益地奮力掙扎、苦苦追求，其實他們只需要多花點時間在上帝的話語上，就可以獲得他們在找尋的平安、信心及快樂了。

你是否在餵養你的身體，卻讓靈魂挨餓呢？

你可能只是在餵養你的身體，卻喪失了你的靈魂，就像聖經裏那個自私地為自己倉庫裏積蓄糧食的人一樣，結果上帝反而對他說：「無知的人啊，今晚你就要死了！你所預備的一切，留給誰享用呢？」20

即使你的肚皮、錢包和腦袋全都裝得滿滿的，這些並不能使你的心靈充實。如果你把肉體上的慾望看得比靈性上的需要更重要，你將會發現，沒有任何事物能真正讓你滿足。你將會變得像那位舉世聞名的大詩人拜倫一樣。拜倫在他聲譽最高之際，卻絕望地說：「我嚐過每個享樂縱慾之杯，恣意沉浸於世間一切佳餚樂事，然而，卻因飢渴而死！」

如同進食才有體力，你必須從上帝的話語中得到餵養，才能獲得靈性上的力量。你必須餵養自己的靈魂，否則你在靈性上就永遠不能完全成長或成熟。如果你真的想在靈性上成長，你就必須每天得到上帝話語的滋養！

「身體雖然日漸衰殘，裡面的屬靈生命卻因祂話語中的滋養而日日更新。」21 你的屬靈生命也是這樣嗎？

——大衛·布蘭特·博格

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如果你的信心建立在事實，即上帝的話語上，那麼不管你的感覺如何，你會保持信心。上帝的話語不會因為你的感覺而改變，它總是一樣有效力、一點也不會改變。最重要的是你要對上帝的話語有信心，這種信心將會幫助你度過艱難的考驗或試煉。就如那首古老的主日學歌曲「走在牆上的三個人」中的訊息：

高牆上走著三個人︰

感覺、信心和真理。

感覺摔了一大跤，

信心也往後跌了一步；

只有真理一人站穩在牆上。

於是他趕忙扶起信心，

信心又把感覺拉上來，

三人再次走在高牆上。

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上帝的話語是信心的基石﹗

如何獲得信心呢？它是上帝的恩賜，你或任何渴望信心的人，都可以得到它。可是問題通常在於人們有需要時才會想要它，那時他們才發現自己並沒有所需要的信心，因爲他們以前並沒有以信心或上帝的話語作爲人生的基礎。畢竟，對於他們瞭解甚少或一無所知的事物，他們怎能有信心呢？

沒有好的基礎，就建造不出好的建築；同樣地，心中沒有上帝的話語，也就不會有信心，因爲認識上帝的話語，才會對上帝產生信心。因此，假如你覺得自己信心軟弱，有一個簡單的處方：吸取上帝的話語可以增強你的信心。

信心來自聆聽上帝的話語，並藉此增長。當你充滿信心地研讀和沈思上帝的話語，甚至去背誦它時，祂的每一句話都會鼓舞、強化和增加你的信心。用祂話語中那些積極、鼓舞人心、賜予人力量和信心的理念，來充實你的思想和心靈，不久，你將會驚訝於自己竟有那樣的信心了，也就是建立在祂堅固如磐石般真理之上的信心。那是真正的信心，可以經得起任何考驗的信心，可以創造奇蹟的信心，持久不變的信心！

——大衛·布蘭特·博格

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查爾斯總是在擔心。每次想到房租，他就會擔心；每次送孩子們到學校去時，他就會擔心他們的安全。擔憂他的生意，使得他的腸胃打結。假如有什麽事不讓他擔心的話，他也會開始煩惱他為什麼不須擔心！

有一天，他向朋友布魯斯傾訴說：「我就是忍不住要擔心，這簡直讓我寢食不安。晚上睡覺時，我會擔心明天早晨會有什麽事在等著我，然後一整天都在擔憂這個擔憂那個。我真希望有什麼藥可以治好我的擔心。」

布魯斯想了一會，然後帶查爾斯到自己辦公室的一張巨大圖畫面前。這幅圖畫描述的是一團暴風雨，畫面上的天空烏雲翻滾，狂風大作，暴雨傾盆。整個畫面透露出一種陰沈、狂暴、毀滅的氣氛，只除了一件事情之外。那就是畫面的前景有一支白色的百合，似乎絲毫不爲暴風雨所動。它挺立著，是那樣地安祥，連一片花瓣都沒有掉落。單從畫面來看，人們很難馬上就明白到底是爲什麽；但是查爾斯走近了一點，便發現百合花的外面罩著一個透明的玻璃罩，在保護著百合，使它免受暴風雨的襲擊。

「這個保護罩，」布魯斯說：「就是從上帝話語中産生的信心。生活的狂風可以肆無忌憚的吹打我們，暴風雨可以像洪水一樣傾瀉在我們身上，但是有一樣東西卻可以使我們安然無恙──那就是對上帝話語的信心。如果這支百合有眼可以看到暴風雨、有耳可以聽到風聲和雨聲的話，它仍會安歇在寧靜中，因為它知道上帝在掌握一切。百合儘管自身渺小、柔弱，但是憑著玻璃罩的保護，它可以安然無恙。」

然後布魯斯從他的桌子上拿起一本聖經，把它遞給查爾斯，並對他說：「這就是平安的源泉。每天讀幾分鐘，不久，你就會找到一個信心的保護罩。當生活的暴風雨和逆境之風來臨時，你可以進去躲避。信心將會幫助你記住，你在上帝的手中，祂關心和充滿愛心地保護自己的兒女。」

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聖經既是那麼簡單易懂而直接明瞭，爲什麼要把時間浪費在那些繁瑣、混亂的人類理論和思想上呢？

——大衛·布蘭特·博格

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有一次，一位年輕人去拜訪一位年長的朋友。當他的朋友在廚房爲他準備茶水時，年輕人無意中拿起了她經常閱讀的舊聖經，順手翻翻看。他注意到在經文的空白處，到處都寫了兩個字──「驗，證」。當他的朋友端茶進來時，他不禁問道：「我在看你的聖經，但是你在很多地方寫了這兩字『驗，證』，到底是什麽意思？你看這裡經常被閱讀『驗，證』，還有那裡也有。」

「啊，」她說：「它的意思是『試驗而證明有效』。在我需要幫助的時候，我會把聖經裏的這些應許當作是上帝對我所做的，然後請求祂實現。這些標有『驗，證』的章節，都是我經過試驗、已經證明有效的應許。」

——改編自維珍尼亞·布蘭特·博格的著作

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上帝的話語和祂的保證是不受任何限制、無期限、無條件的，只受你的信心所限制。

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上帝的應許就像救生圈：它們可以保持你的靈魂不至於沉入煩惱的海洋中。

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上帝的應許，沒有一個是祂做不到的。

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上帝的應許就像天空中的星星一樣，夜越黑，它們就越亮。

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上帝的應許是天堂的貨幣：如果你的心裏儲存越多上帝的話語，你就越富有！你可以在天堂的銀行兌現，並得到回覆！

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人生，就像旅遊，沒有地圖，就不要勉強起程。

當你在旅遊的時候，你只能一點一滴的看到沿途兩旁有什麼景色。但是，如果你看一下地圖，並相信那張地圖的話，那麼不管你從那裡開始，你都能知道你所走的路的起點在哪裡。即使你從未到過終點，也從沒走過那條路，你會知道它的終點在那裡。但是假如你不花時間去研究地圖的話，你會浪費很多時間，甚至還可能永遠到不了目的地呢！

你必須研究地圖，相信它的真實性，按照它所指示的方向走，然後才會到達你想要去的地方。同樣的道理，如果你研讀上帝的話語，相信它是為你所寫的，並按照它所說的去做，那麽你最後就會到達天堂。絕對錯不了的！

只要按照人生地圖——聖經上所說的，你就會知道自己在朝哪個方向走了。上帝能夠看到人生全程！祂不僅知道你現在在哪裡，你從哪裡來，你已經過的地方，而且祂還知道你正在往哪個方向走去呢！

——大衛·布蘭特·博格

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成功的秘訣……

「他們樂意遵行上帝的旨意[話語]，並且晝夜思想祂的律法[話語]。他們就像栽種在溪水旁邊的樹木，按著時節結果子，葉子也不會枯萎。凡他們所做的，都必定亨通。」

——詩篇1:2-3[當]，另請參閱約書亞記1:8

1. 馬太福音4:4[當]；申命記8:3

2. 約伯記23:12

3. 詩篇119:103[現]

4. 耶利米書15:16

5. 彼得前書2:2[當]

6. 約翰福音8:31-32[當]

7. 參見羅馬書10:17

8. 約翰福音15:10-11[現/當]

9. 約伯記22:21[現]

10. 羅馬書8:28[當]

11. 參見詩篇119:105

12. 有關於如何直接聽到上帝親自對你說話，請讀《活躍人生》叢書之一「聆聽天堂的聲音」。

13. 羅馬書12:2

14. 哥林多前書10:11[當]

15. 羅馬書15:4[當]

16. 約珥書2:32和羅馬書10:13[當]

17. 約翰福音14:14[現]

18. 馬太福音22:39

19. 詩篇119:165[當]

20. 路加福音12:16-21[當]

21 哥林多後書4:16[當]

新與舊之財寶

在最起初，上帝已經給予世人所需的基本訊息，去過快樂而富足的生活。隨著時間的過去，祂給予人類的訊息也越來越多。直到耶穌降生前的幾百年，祂開始更詳細的告訴祂的先知們有關祂爲世人所安排的計劃。然後，當耶穌來到世間之後，祂又把更多的消息告訴祂的使徒和早期教會。在整個人類歷史上，上帝一直在把祂的兒女們所需要的更多資訊和細節告訴他們，其中很多資訊已被記錄在我們今天的聖經裏面。

聖經告訴我們得救所需知道的基本道理及其他更多事情，但是它並沒有把一切都告訴我們。可是，有些人堅持認爲聖經已經足夠了，聖經是全人類所需要的一切，上帝最後一次說話是在2000年前的拔摩島上對使徒約翰說話，當時約翰在那裡得到聖經的最後一本書卷——「啟示錄」。那些人還堅持主張說我們不應該從上帝那裏得到更多的訊息或指示。然而，一個不再說話的上帝，豈不是已經死了嗎！？

但祂是一位活生生的上帝，一位在說話的上帝，祂仍然在對祂的兒女們說話，就如祂歷代以來那樣。祂之所以今天仍對我們說話，是因爲祂想告訴我們，祂仍健在且活得好好的，並在為我們工作。祂想幫助我們解決困難，想向我們表露祂對我們每個人偉大的愛，同時也想要幫助我們帶領他人來歸向祂。此外，祂想要我們以及這個世界做好準備，來迎接祂的再臨。

聖經就和從前一樣有效，它是我們信心的基石。但自聖經時代以後，很多事情都改變了。那也是我們需要最新訊息的另一個原因——這些訊息乃是指上帝以預言或其他直接啓示的方式，提供祂今日更進一步的資訊、指示和鼓勵。

上帝的話語並不僅僅指那些記錄在聖經裏的話而已。許多世紀以來，祂曾對祂無數的子民說話，有些話被這些人或別人記錄和保存在不同著作裏，它們和聖經一樣都是經由上帝所啓示的，而且祂仍在不斷地告訴我們全新的話語。祂賜給我們「新與舊之財寶！」1

但你怎樣才能知道其他基督徒的著作真是出自上帝的啓示，又或只是他們自己的想法或曲解呢？你要用聖經來衡量那些著作，聖經是衡量一切話語的最高權威。查閱聖經章節所記載的先例，讓標準檢驗局──聖經來檢驗。上帝所啓示的著作會和聖經裏上帝的話語一致。你不可能在裏面找到任何與聖經的基本原則相互矛盾的地方。新的著作也許會包含聖經中所沒有的細節，那些細節可以填補聖經未述及之處，並加以說明，使人對聖經有更清楚的認識，但它們絕不會違反聖經裏所說的。

還有另一個辦法來判斷其他基督徒的著作，上帝啓示的程度有多少，那就是看它們對這個世界曾有或正在產生的影響，以及對你本身的影響如何。2 這些著作是否使福音更被廣泛傳播，並贏取人們歸信耶穌？它們是否幫助你去體驗上帝的愛？它們是否能增強你的信心？它們是否幫助人們在他們的生命、包括你自己的生命中，結出聖靈的果子──仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制？3

你若向上帝禱告，並請教祂的話，祂必會告訴你哪些才是值得閱讀的書。祂會幫助你分辨哪些是正確的教義，哪些是錯誤的教義，或哪些是不符合祂所說的、出自於人的思想。

上帝的話語就像一串美麗的珍珠﹗

上帝的話語是個取之不盡、用之不竭的智慧與知識的泉源，你可以從裏面不斷地找到新與舊之財寶。即使讀過上千遍，你也不會厭倦，那些最經常研讀它的人，就是最肯定能在裏面發現新奇妙寶藏的人。每當我們鑽研話語時，都會找到許多無價的真理！

但若沒有聖靈，這些知識的珍珠就一文不值。不論你研讀多少，你都需要上帝的聖靈和祂的手，把祂話語的珍珠按著正確的次序、分門別類地串在一起，以製成有用的東西。那將會是一串按照正確的順序、大小、重要性和美麗串起來的奇妙而美好的真理珍珠鍊子，用以裝飾你的思想和心靈。這也正是知識和智慧之間的區別。智慧懂得如何運用你已經知道的事，此處是指，智慧知道如何使用上帝話語的知識，使它對你有助。

因此，請千萬不要忽略上帝話語中的美麗、財富及寶藏。請求上帝賜給你智慧吧！「智慧為首，所以要得智慧。要用你所有的一切換取智慧。」4 它比黃金更珍貴！5

──大衛·布蘭特·博格

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上帝的話語是世上最有力量的真理！

筆要比刀劍更具有威力！屬上帝的人很少曾統冶過什麼帝國，但是他們以他們的話語、信心和思想，贏得了世世代代的人，俘擄人的心、思想及靈魂，使他們永遠得到自由！上帝那有關生命與愛的聖言之「永恆王國」，曾征服了世世代代的人之不朽靈魂，比人類以刀劍建立的區區世俗帝國更偉大、持久及幸福快樂得多。

上帝先知的話語曾超越時代的界限、橫掃世界及改變許多國家的歷史命運。傳達他們理想的話語不但改變了人們的心靈，並給他們一個更美好世界的盼望！聖經建立起偉大的基督徒世界，也是它藉著耶穌，把上帝的愛帶給這個極度渴望這愛的垂死世界！祂的話語就是靈、就是生命。6 沒有它們，萬物則會完全是死的。7

上帝的話語，是世上威力最大的武器。它比原子彈更有威力！它能改變人的心靈，沒有任何原子彈曾這樣做。它能改變人的思想，這是無論多少子彈都做不到的。上帝的話語才是真正具有革命性的，因爲它能改變人的心靈！

──大衛·布蘭特·博格

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上帝的話語以肉身顯現

「太初有道，道與上帝同在，道就是上帝。這道太初與上帝同在。萬物是藉著祂造的，凡被造的，沒有一樣不是藉著祂造的。生命在祂裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。那光是真光，照亮一切生在世上的人。祂在世界，世界也是藉著祂造的，世界卻不認識祂。祂到自己的地方來，自己的人倒不接待祂。凡接待祂的、就是信祂名的人，祂就賜他們權柄、作上帝的兒女。這等人不是從血氣生的，不是從情慾生的，也不是從人意生的，乃是從上帝生的。道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過祂的榮光，正是父獨生子的榮光。」

──約翰福音1:1-5, 9-14

1. 馬太福音13:52[當]

2. 馬太福音7:15-20有關果子的論述

3. 加拉太書5:22-23

4. 箴言4:7[現]

5. 箴言16:16

6. 約翰福音6:63

7. 詩篇33:6；希伯來書11:3

如何從話語中受惠最多

和聖靈連接上。以你世俗的頭腦，永遠不可能理解上帝話語中深奧的真理。「屬血氣的人不領會上帝聖靈的事，反倒以爲愚拙，並且不能知道，因爲這些事惟有屬靈的人才能看透。」1 但是只要你請求上帝，祂就會藉由聖靈將那些事情向你顯明。事實上，上帝賜給我們聖靈的主要目的之一正是在此－－引導我們明瞭祂的話語。在耶穌被釘十字架不久之前，祂曾對祂的門徒解釋說：「但保惠師（慰助者），就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事，指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」2 又說：「祂要引導你們明白一切的真理。」3

如果你已經被聖靈充滿，那麼這些應許也是要給你的！假如你還沒有被聖靈充滿的話，那麼你可以被聖靈充滿！

被聖靈充滿——聖經稱之為聖靈的「洗禮」，經常是得救後另外發生的一個經歷。如果你想被聖靈充滿的話，你只須祈求上主賜予你就行了。「你們……尚且知道拿好東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈給求祂的人嗎？」4

它所產生的影響會讓你大為驚嘆！從前你不理解的聖經經文，現在卻恍然大悟；還有那些你自以爲已經了解的章節，突然充滿了新的意義。

（想瞭解更多有關聖靈以及它能為你、和藉著你做些什麼事等，請參閱《活躍人生》叢書中《上帝的恩賜》一書。）

打開你屬靈的眼睛

耶穌的門徒曾問祂，爲什麽祂教導衆人時，會用很多人似乎聽不懂的比喻。祂回答說：「因為天堂的奧祕，只叫你們知道，不叫他們知道。……所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。……但你們的眼睛是有福的，因為看見了，你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。」5 你需要像大衛王那樣，祈求上帝打開你屬靈的眼睛，使你更加了解祂話語中的真理。「求您打開我的眼睛，使我明白您話語中的奧秘。」6

勤奮學習

有意義的聖言時間並不僅僅是閱讀時間而已，而是要利用那段時間來學習和聆聽上帝要對你所說的話。爲了要能完全消化、吸收，和從上帝的話語中受益，你需要停下來，加以思考，並把它運用到你個人的生活情況當中。你需要問：「這一點可如何運用呢？」——你這麼做並不是因為你在疑慮、懷疑，而是以充滿信心的態度，相信自己只要作進一步的研究，挖掘得更深，你就一定能學到更多功課。

「你應當竭力討上帝的喜悅，做一個無愧的工人，按著正確的意義解釋真理。」7 或如英皇詹姆士欽定本所寫：「你應當努力學習，得蒙上帝的喜悅。」那正是你需要做的——勤奮學習！

你可以請求上帝幫助你，使你像庇哩亞早期教會的基督徒那樣，使徒保羅讚揚他們「天天考查聖經，要曉得這道、是與不是。」8

吃什麼——奶還是肉？

當你第一次讀聖經時，不要期望你能了解聖經裏所說的一切。這是不可能的。就如新生嬰兒不可能消化和吸收他的父母和兄姐所吃的大部分食物，一個剛重生的基督徒也尚不能吃上帝話語中那些「肉」。「惟有長大成人的才能吃乾糧。」 9 「就要愛慕那純淨的（聖言之）靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣，叫你們因此漸長。」

如果你讀到任何不懂之處，就用信心把它包在一個小包裹裡，放到架子上，等到以後上帝來爲你打開，解釋給你聽。耶穌的門徒跟從耶穌三年多了，日夜聆聽祂的教誨，可是耶穌仍對他們說：「我還有好些事要告訴你們，但你們現在不能領會。」11

（有關這點，請閱讀本書第38頁的「從哪裡開始閱讀」，該章有更詳細的解釋。）

保持「饑渴的心」

能從聖言中受益，大多在於你對上帝話語饑渴的程度及接受能力。耶穌許諾說：「飢渴慕義的人有福了，因爲他們必得飽足。」12 可是聖經警告那些「富足」的人，他們滿腦子全是自己的觀念、計劃和正義感，反而將會空手而去。13

明確的祈求

祈求上主帶領及給你一些聖經章節，來明確地回答你一些特殊的疑問和難題。「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。」14 多麼美好確切的應許啊！

來自話語的聲音

當你開始仔細研讀上帝寫下來的話語時，你也等於是讓自己處在樂意傾聽上帝聲音的地位上了。因此，祂便能直接對你個人說話，來告訴你如何將你所讀的話語運用在你個人的生活之中。有的經文，你可能已讀過多次，但卻從未發現它們對你有什麼特殊含義，但之後，當聖靈幫你把它們運用到你的情況中時，它們就突然變得活生生的、充滿意義！這也就是人們常說的上帝話語的聲音。

當然，上帝可以隨時直接對你本人說話，把祂的訊息從祂的意念直接傳達到你的意念中去。不過，你可能會發現，祂經常會使你想起你讀過或背誦過、適合當時情況的經文。祂會在最適當的時候，提醒你最適用的聖經章節──這也是上帝話語的聲音。換句話說，你不一定需要是在讀上帝話語時，上帝才能運用它來對你說話。

你只須請祂對你說話，然後就用你靈性上的耳朵去聆聽祂要對你說的話。即使你覺得自己並不太認識聖經，而且也不知道從哪裡開始去搜尋你所需要的答案。不用擔心，上帝對祂自己的書瞭如指掌，祂也知道你在每種情況中所需為何；祂甚至可以提醒你你幾乎不記得自己曾讀過的話語。不過，你記憶的庫存有越多相關的資料，當然就會幫助你越多。你每次閱讀或記背話語時，就會使你話語的資料庫存更增加。

（要瞭解更多有關直接聆聽上帝的話語，請參閱本叢書《聆聽天堂的聲音》一書）

你越深深地喜愛上帝的話語，並閱讀和研究它，你就會變得越成熟，你也就越能發現，上帝可以藉著你閱讀祂話語的時候，清楚宏亮而超自然地對你說話！

──大衛·布蘭特·博格

*

上帝的話語乃是取決勝負、成功或失敗之關鍵。一切全在於你如何看待話語，你是否按照它來生活、倚賴它來生活，還是企圖無視於它，我行我素而定。

──大衛·布蘭特·博格

*

上帝稱祂自己的兒子爲話語──也就是祂賜給我們的話語。何爲話語？話語是一種溝通方式，它傳達某些事情，具有一些含義。上帝想要對世人表達祂的愛，爲此，祂怎麼做呢？你看不見愛，也看不見上帝，因此，祂通過耶穌來傳達祂的話語。祂藉著耶穌來顯示祂的愛，祂經由耶穌來溝通。耶穌談論上帝的愛，祂表現出上帝的愛，祂也象徵著上帝的愛，顯明上帝的愛。耶穌就是上帝傳達給我們的愛的訊息！

──大衛·布蘭特·博格

*

在瑞士高等法院大樓內，掛著保羅·羅伯特斯(Paul Roberts)的一幅巨畫，題爲「正義引導審判」。畫的前景是各色各樣訴訟的人──妻子告丈夫，建築師告營造商等等。他們上面站著瑞士的法官們。他們怎樣來公正地審判這些不同的案子呢？

畫家的答案很簡單：「正義女神」（Justice）──她經常被人們描繪成眼睛被蒙住，劍尖直指天空的模樣。但在這幅畫裏，她並沒有被蒙住眼睛，而且她的劍尖在指向下方的一本書，書上寫著：「上帝的律法」。

1. 哥林多前書2:9-14

2. 約翰福音14:26

3. 約翰福音16:13

4. 路加福音11:13

5. 馬太福音13:10-16

6. 詩篇119:18，另參見以弗所書1:17-18

7. 提摩太後書2:15[當]

8. 使徒行傳17:11

9. 希伯來書5:14

10. 彼得前書2:2

11. 約翰福音16:12

12. 馬太福音5:6

13. 路加福音1:53

14. 馬太福音7:7-8

15. 約翰福音1:1-14

實用技巧

聖經版本。目前來說，《和合本》聖經為華人基督徒最廣泛使用的聖經。但因為該譯本的某些詞句現在已經淘汰，或意義有所改變，所以有時不容易理解。如果你備有另一個現代版本在手上的話，那將可幫助你更為明白聖經的意思。現代的版本包括有︰《現代中文譯本》、《當代聖經》和《聖經新譯本》。

如果你懂得英語的話，有許多英文版本可供你選擇，我們沒有足夠時間和空間在此對它們逐一評論。很多人仍熱衷於閱讀英皇欽定本（King James Version[KJV]），它被人正式公認為英皇欽定的英譯本聖經版本。它除了是上帝的話語以外，也被公認為英國文學的一部經典巨著。它被人閱讀已將近400年，儘管有些人發現，它所使用的17世紀伊莉莎白時代的英語（莎士比亞式的英語）相當難懂，但它仍被認為是最富盛名、最受人公認的版本。

《活躍人生》叢書裡採用的英文聖經，大多是新英皇欽定本，因為它保留英皇欽定本的很多優點。同時把古老詞語由現代詞語和文法來取代，標點也加以更新。在該系列叢書裡，也採用新國際版聖經（New International Version）和當代聖經（The Living Bible）。閱讀另一個你不太熟悉的聖經版本，有時會幫助你有新的頓悟，學到新的意義。

聖經研讀參考書籍、聖經評論，以及其他基督徒作品

好的老師可以使你的學習事半功倍。使徒行傳第八章中就有這樣一個典型的故事，也就是腓利和從衣索比亞來的太監的故事。

腓利是早期教會的一名執事，在他從耶路撒冷到迦薩的路上遇到了一個太監，「他是個掌有大權的太監，在衣索比亞女王干大基的手下總管銀庫（財務）。」他坐在馬車裡，正在閱讀聖經以賽亞書。腓利問他是否明白他在閱讀的經文，他回答說：「沒有人指教我，怎能明白呢？」那時，太監讀的是以賽亞書53章，那章包含許多特別明確的預言，講述有關彌賽亞的第一次來臨，那些預言連細節都已應驗在耶穌身上了！因此，腓利「就開口，從這段經文開始，對他傳講耶穌。」最後，這人便接受了耶穌作為他的救主。4 腓利的確是一位好老師！

此外，你還可以從較有經驗的基督徒所作的研究獲益。

好的聖經用語索引，可幫助你在只記得一、兩個關鍵字眼時，迅速地找到該章節的出處。（聖經用語索引是將聖經中所用的詞語或主題按筆劃順序排列起來，並標明該詞語所在章節位置的一種索引。）這些索引有大有小，大到像多卷本《聖經索引全編》（Strong’s Exhaustive Concordance）5 ，小到不少聖經附錄中可以找到的簡要索引。因爲大的索引內容比較完全，所以比較可能包含你所要找的章節，不過你可能需要先閱讀不少其他條目之後，才會找到你要找的聖經章節。小型索引便於使用，但是由於內容有限，因此也很可能沒有你所要找的章節。《克魯頓聖經索引》（Cruden’s Concordance）6 大小適中。大多數聖經電腦軟體內都設有完備的檢索功能。

經受時間考驗而又倍受信賴的聖經研讀輔助和評論有︰《哈萊爾聖經手冊》（Halley’s Bible Handbook）7 、《奈威聖經專題》（Nave’s Topical Bible）8 、《尼爾遜聖經詞典》（Nelson’s Bible Dictionary）9 、《托馬遜聖經參考系列》（Thompson Chain Reference Bible）10 等。這些聖經參考索引書籍，有的已經被編入聖經研讀電腦軟體。不過，這類比較古老傳統性的學術著作，大部分都有一個缺點，那就是它們把重點放在歷史事件上的細節，而不是如何在生活裡實踐基督信仰。著重日常生活主題的聖經研讀輔助書籍包括有：《探索真理－－聖經基礎》11 、《探索真理──幸福生活的秘訣》12 ，以及《主要聖經章節》13。

還有不少以聖經為基礎、內容充實的靈修書籍，例如《每日的力量》14 、《每日的亮光》（Daily Light）15，以及考門夫人的《荒漠甘泉》系列^16 ，這些書籍會對你幫助很大，尤其是在你對聖經還不太熟悉的時候。

其他有些基督教作品也值得一讀，例如有關信心和上帝大能的見證，啟發鼓勵人的詩歌，趣聞逸事，鼓勵基督徒信心及頌揚基督徒價值觀的小說，獻身於服事基督工作的基督徒傳記等等。另外值得推薦的一系列書籍是《來自耶穌的愛》17 ，這是些溫暖人心的預言集，充滿了安慰和教導，來自於我們那位老師中的至尊老師──耶穌本人。

從哪裡開始閱讀？

第一次讀聖經，你不一定要從第一頁開始讀起。有些這樣做的人，只讀到《民數記》或《申命記》，因為覺得這兩本書所談論的是很繁瑣，因此失去興趣而不再讀下去，結果聖經最重要的部分反而沒有讀到。

你可以從新約的前四本書——馬太福音、馬可福音、路加福音和約翰福音開始閱讀，它們記載了耶穌的生平及祂的工作。第一次讀，最好是從約翰福音開始，因爲這本書記載了最多耶穌本人的話語。你甚至最好先反覆閱讀四本福音書或者其中的某些段落之後，才去讀其他的。

使徒行傳是一本重要的書，因為它不僅描述了許多早期基督徒的主要活動，而且還可以作為當代基督徒生活和福音證道的藍圖。

新約的其他部分──使徒書信和啓示錄，一開始可能會相當難以理解，但是如果你禱告，祈求聖靈來指點你，18 你將會發現很多美好的章節和強而有力的應許。19 千萬不要錯過哥林多前書第13章──愛的章節！

數千年以來，舊約裏的詩篇，一直是帶給人們鼓舞和安慰的泉源。箴言則提供豐富的智慧，且引人深思。舊約其他各書充滿了引人入勝、富有教育意義的故事以及對上帝神奇大能的敘述，要想讀遍所有這些書，可能需要花上一點時間。不過，別讓利未記裏面那些瑣碎的指導和儀式，或者民數記和歷代志上裡面冗長的家譜，令你不想繼續閱讀下去。假如你對其中的某些章節不感興趣，就繼續去讀你有興趣的部份吧。

馬利亞和馬大──拉撒路（耶穌使他從死裏復活的那一位）的兩姐妹，是耶穌最親密的朋友和跟隨者之一。兩姐妹各以不同的方式表達她們對耶穌的愛。有一次，耶穌在她們家裏教導上帝的話語， 馬大「爲了侍奉耶穌，忙個不停。」而馬利亞則「坐在耶穌腳前，聽祂的道。」

當馬大向耶穌抱怨說，她的妹妹應該幫助她時，耶穌回答說：「馬大、馬大，你為許多的事思慮煩擾。但是不可少的只有一件。馬利亞已經選擇那上好的福分，是不能奪去的。」祂等於是在對馬大說，馬利亞把上帝的話語放在生命中的首位，這麼做是對的。耶穌感謝馬大的服侍，但祂知道，馬大在靈性上的需要比祂肉體上的需要更重要。

馬大在廚房裏，以雙手侍奉主，

鍋盆一齊上陣，一心爲耶穌做工。

馬大雖然愛主，卻熱衷地忙得不可開交。

擔心、不安的馬大，爲主不停地忙碌。

馬利亞坐在主的腳前，眼睛看著她的主，

全神貫注地看著耶穌，汲取祂每一句話。

惟有這一件事必不可少，其餘一切皆黯然失色。

深情、平靜的馬利亞，全心聆聽主的話語。

但願我們都像馬利亞一樣，選擇那上好的福分，

坐在祂面前，全心全意、心靈肉體都安息下來；

汲取祂的智慧，讓祂的恩典使我們堅強起來；

雙眼注視著主的臉龐，等候祂的召喚指示。

當時候來到，我們在心靈、意願和精神上全都準備好；

以馬利亞的心去崇拜，用馬大的手去侍奉；

在調整我們的靈性油燈時，這才是正確的次序，2^0

先爲耶穌所充滿，然後爲耶穌忙碌！

──羅伊絲·雷諾茲·卡彭特（Lois Reynolds Carpenter）

*

生命的循環

「雨雪從天而降，並不返回，卻滋潤地土。使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話，也必如此，決不徒然返回，卻要成就我所喜悅的，在我打發它去成就的事上必然亨通。」

──以賽亞書55:10-11

*

注意！在操作你的機器前請務必參考「製造者」使用手冊！

聰明人在操作貴重的機器前，總是會先仔細閱讀使用手冊。這麼做不但為他們省下許多時間和麻煩，並使他們的設備不致遭到永久性的損壞。但是那些沒有耐心先讀一下手冊，或自認已經知道如何操作，不願承認需要手冊來指導的人，通常只會為自己帶來麻煩！

你的造物主、那位創造了你的人，你的「製造者」──上帝，已經指派祂的人編寫了「製造者」的使用手冊，附有詳細的圖表和明確的規範，可幫助你來過你複雜的生活，以及如何善用你的身體、思想和靈魂。既是如此，你又爲何還在生命中作不必要的掙扎呢？如果你不先花時間去閱讀這本手冊，學習操作自己靈魂的正確方法，以拯救它，而只是讓它被濫用，那你不但無法爲上帝所用，最終也不能安全地進入天堂，反而會因此浪費了很多時間，並對自己和他人造成極大的傷害。因此不要冒險吧！要閱讀並按照這本手冊來做事啊！

——大衛·布蘭特·博格

什麼時候閱讀？

在繁忙的一天裏，你到底在什麽時候可以抽出幾分鐘的時間來閱讀上帝的話語呢？這正是你考驗上帝的一個機會，你可以看看祂是否會實現祂這個諾言：「你們要先求上帝的國和祂的義，所有這些[其他]東西，都要加給你們了。」21

相反的，要是你忙於自己認爲較急迫或較重要的事，結果卻沒有時間去閱讀上帝的話語，那麼，事情恐怕反而會出錯了。

你把話語放在生命的首位，上帝總是會給你時間去做其他你認爲需要做的事。祂很可能會採取的其中一個方式，就是幫你用更少的時間，去把其它那些事情做得更好。不用多久，你就會發現，把祂和祂的話語放在首位，不僅解決了如何抽時間閱讀話語這一個問題，而且還解決了你許多其他的問題。這麼做會為你帶來全勝的生活！當你看到這麼做會使你與上帝之間的關係大不相同，並為你的日常生活帶來許多好處時，你甚至會納悶以前沒這樣做時，你的那些日子究竟是怎麼度過的呢！

閱讀話語的最佳時間，是在你精神狀況最好及最能集中注意力的時候。對大部分的人來說，那是一大清早的時候，因爲那時繁忙的一天還沒開始。一旦其他事情接踵而來，你就很難抽身來全神貫注地去閱讀和吸收上帝的話語了。

如果一天開始的時候對你不合適，找個適合你的時間。也許可以在你一到達工作地點時就馬上靜下來閱讀；或是如果你不開車的話，甚至可以在你上班的路上這麼做。假如你是位忙碌的母親，可以嘗試在你的孩子上學之後，或在你的小寶寶睡早覺時閱讀。用MP3等方式聆聽上帝的話語，也是吸取話語的一個極佳的方法。你可以在開車去上班、外出散步，或想聆聽、不想閱讀時這樣做。許多基督教書局，都有不同版本的聖經和靈修書籍的語音版、MP3或CD。或是你可以上網下載這些語音檔案。你也可以自己錄製你最喜歡的聖經章節。

如果你不可能一次抽出一大段時間來那麼做的話，你可以把讀話語的時間分成兩、三次，每次10或15分鐘。利用你略為休息喝咖啡的時間，或部分午餐休息時間都可以。當你這樣做之後，你將會因爲你一天中其餘的時間是如此的順利而感到驚訝，和你一起工作的人也會驚奇不已。晚上是另一個讀話語的好時間，尤其適合與家人一起閱讀。你們可以一同圍著餐桌讀幾分鐘；也可以在你把孩子們送上床之前，為他們講個有意思的聖經故事；或在你們全家都上床睡覺之前，可以一起有閱讀話語的寧靜時間（不管你選擇在什麽時候與家人一起閱讀話語，那都將會是一件最使你們彼此之間親近的事情）。在入睡前讀幾分鐘話語，可以使你的精神在忙碌一天之後放鬆下來。「把你的重擔卸給主」，22 會使你睡得更香、更甜！

當你找到適合自己閱讀話語的時間之後，堅持每天都在同樣時間閱讀，直到養成習慣為止。

制定你的閱讀計畫

有個計劃或目標通常會有所幫助，但要確定你的目標是實際可達成的。先從能做到的階段開始，例如每天花10或15分鐘讀話語，並持續一星期都這樣做。一旦你能這麼做之後，你便可以把閱讀時間增加到每天20或30分鐘。你也可以試著一週讀完一本福音書，並在一個月之內，讀完全部四本福音。或是閱讀與你有關的題目──例如憂慮、與他人的關係、遇到失敗時的安慰，等等。（請參閱《探索真理：幸福生活的秘訣》，它是一本針對50多個主要人生論題所做的聖經研讀書籍。）

有個計劃和常規是件好事，但是有時候，你也許需要閱讀一些其他的話語，會比你原先計劃要讀的更有好處。因此養成閱讀之前禱告的習慣是好的，因爲萬一上主在某一天希望你暫時放棄你原有的閱讀計劃，先去讀其他的話語時，你如在事先禱告，祂才有機會告訴你。

爲了使你的閱讀時間生動有趣，你可以閱讀聖經中不同的書，或其他各種不同的靈修書籍。你可以第一天讀幾章詩篇，第二天讀幾章福音，第三天再從其他靈修書籍中，例如《每日的力量》、《來自耶穌的愛》等，選幾頁或不同的標題來讀。你還可以設定一個類似的長期計劃：第一週讀某部福音；第二週研讀有關基督徒信仰的某個基本論題，如《探索真理：聖經基礎》裏面所解釋的。

重質不重量

閱讀上帝的話語，和閱讀幾乎任何其他書籍——無論是為了獲取資訊、娛樂還是為了工作，都不一樣，聖經可以提供你靈性上的滋養。就像吃一頓飯，需要花時間去消化、吸收一樣；要從話語中獲得充分的好處，也需要花時間。只是瀏覽一下，或是速讀，是得不到什麼好處的。

要仔細、慢慢地讀，花時間好好的想一想，禱告一下你所讀的內容是什麼。如果你發現自己不能理解或不記得剛讀過的是什麽，就慢下來。即使你讀的只是一句章節或短短的一個段落也好，但只要你發現了新的真理，或是你心裏感受到上帝的平安、安慰或祂與你同在，或是你所讀的某處促使你深深思考，或激勵你去採取積極的行動，那麼，你的閱讀話語時間就是成功的。

不過，不要期望每一次閱讀，都會在心靈上大受感動或鼓勵，或有個重大的新發現。有時候，你會什麽感覺也沒有。但這並不意味著你應該停下來，或覺得你的閱讀對你無益。就像人吃飯才會有力氣，但儘管每一頓飯後，你不一定馬上就會感覺有力一樣，所以不論你在閱讀過後，是否立刻覺得有效果與否，閱讀話語都可以帶給你靈性上的力量。

排除干擾

閱讀話語時，要盡量找個安靜的地方，不要讓自己受到干擾。假如你能把這段時間當作是你和上帝每天會面的時間──就像商業會面或其他會面一樣重要──你大概就不願讓其他事情來打擾你了。在你的門上掛個「請勿打擾」的牌子。把電話的話筒移開電話機，或請你的秘書應對所有的電話。找些使你的孩子感興趣的事，讓他們能自己安全地玩上幾分鐘，所以你可以專心閱讀。

然後，在你開始閱讀之前，先禱告一下，祈求主使你的心平靜下來，不致受到其他分心之事的干擾。尤其是在特別繁忙的日子裏，或有什麽重大的難題正等著你去解決時，耶穌都可以幫你把憂慮暫時放在一邊，以便集中精神去閱讀。

閱讀的地點

有些地點顯然要比其他地方更有助於閱讀話語。公園裏的長椅可能不太舒服，但溫暖鬆軟的沙發也許又太舒服了。有些人早晨醒來，轉個身，打開燈，第一件事就是去閱讀對他有益的讀物。可是有些人醒來後，轉個身，打開燈，又睡著了。你要找個有助於自己閱讀的時間和地點。

閱讀前先以讚美上帝來「熱身」

詩篇的作者說︰「到祂（上帝）面前來快樂歌唱。……當讚美進入祂的院，當感謝祂，稱頌祂的名。」23 在你開始閱讀話語之前，花幾分鐘來讚美和感謝上帝的美善與祝福。這麼做幫助你在靈性上準備好閱讀話語，和放下心中其他的事情。想想在你生命中發生的好事情，並爲此而感謝上帝。《獻給耶穌的愛─感恩的禱文》24 一書爲你提供了讚美上帝的寶貴典範，有時在閱讀話語之前，你可以試試從這本書中先閱讀一頁。

如果你知道一些讚美詩，那麼在你開始閱讀話語時，可以先唱一首，即使只是在自己心裏唱也行。假如你有讚美詩CD，也可以聽上一、兩首。例如「狂野的風」（Wild Wind）26 這片以聖經章節譜曲的讚美詩集CD，調子輕快，很適合在這時播放聆聽。

背誦話語

「你們要將我這話存在心內，留在意中。」要想保留你讀過的那些最重要的章節，最好的辦法就是去背它們。把它們牢記在心裏，它們就變成了你生命的一部分。它們將會增強你的信心，並會伴你一生。當你面臨困境或難題而需要它們時，聖靈就能較容易讓你想起它們，而且，在你禱告時也可以很自然地引用它們，並要求上帝來實現它們。

如果你已經知道一些重要的聖經章節，並知道它們的正確出處（或是至少知道它們出自聖經哪本書的哪一章），那麼當你與那些需要上帝的真理與答案的人分享話語時，你將會發現那對你很有幫助。如果你先做個研讀上帝話語的好學生，你就必會成爲一個教導上帝話語的好老師。

背誦聖經的一些章節段落，剛開始這種想法可能會令人畏縮，不過，沒多久你就學會怎樣做了。一開始，你可以把想背誦的章節反覆讀上幾次，然後嘗試儘量不要看聖經，把部分或全部的經節背誦出來。你也可以把它抄在筆記本上，或打字列印出來，這樣，你隨時都可以複習。

背誦章節時，一天背它兩、三次，每次一到兩分鐘，直到你不看聖經就可以完全背出來爲止。你也許在第一天就可以背誦它，又或者你需要花更長的時間來背誦。在你背誦完一個章節之後，你可以再選另一句章節來背。爲了使你不致忘掉已經背過的章節，在接下來的一、兩週裏，你每天至少複習兩次，如果你覺得記背得差不多了，就可以減少複習的次數。定期複習是牢記的關鍵。無論你能記住哪些章節，也不管你背的速度快還是慢，你不久都一定會享受到它帶給你的好處。

如果你覺得自己無法背誦任何話語，那麼就想一想你已經背過多少東西，譬如說至少一種語言、九九乘法表、電話號碼、地址、生日的日期等等，這麼做可以幫助你了解背誦話語是可能的事。重複是記憶的法則。如果你反覆地聽或讀一樣東西，到時候，你自然就會記住了。

（如果你想背誦上帝的話語，又不知道從哪裡開始的話，請參閱《主要聖經章節精選》，它包含35個相關主題，是從聖經中精選出來的一些重要章節。）

用上帝美好的真理來充實你的心靈和思想！

上帝給了你所有電腦中最好的電腦──那也就是你自己的頭腦，但是用什麼來充實它，就看你自己了。你的頭腦必須被一些事物充滿，不管你用什麽來充實它，好的還是壞的。而你對不同事情所做出的不同反應，則受制於你所學和所經歷過的。這也就是爲什麼，記背上帝的話語是你所能成就的最重要的事。

上帝本人就有如那龐大的「主電腦」。你可以與祂連線，祂會憑著自己的大能、聖靈，把你所需要的一切資訊、智慧和答案都傳給你。如果你忠信地閱讀、研究和記背祂的話語，那麼當你有需要時，祂就可以藉著祂的聖靈把祂的話語顯示給你。不管什麼時候，只要你以正確的程式與祂連接上，祂就馬上可以使話語出現在你的小電腦上。

你的心靈和思想一旦為上帝的話語所充滿，你只需做個順從的器皿就行了。因為你腦中的小小記憶晶片裡，已載滿你原先用話語所設定儲存的所有資訊。因此，上帝只須坐在鍵盤前，就可從你的電腦裡取出任何祂所要的資訊了！

——大衛·布蘭特·博格

*

有上帝的話語來鼓勵我們，豈不是一件很奇妙的事情嗎？讓你把它完全吸收進你整個身心吧，因爲經由祂的話語，通過祂的聖靈與愛的力量才會使你堅強！

——大衛·布蘭特·博格

*

有朝一日，你唯一僅存的上帝的話語，就是牢記在你心中的那些話語！

——大衛·布蘭特·博格

*

蘇珊娜是如何每天找出時間與上帝在一起，以及閱讀上帝的話語呢？她有十七個孩子。可是，每天她總是想辦法安排出一個小時的時間來閱讀聖言，並爲孩子們禱告。很顯然地，她把這件事當成生命中最優先的事。這麼做終於為她帶來回報，尤其是她的兩個兒子——約翰和查理斯。他們長大後，爲上帝完成很多事。約翰·衛斯理(John Wesley)領導的宗教復興運動，席捲了英格蘭和威爾斯，而且他還創立了衛理公會。他的弟弟查爾斯，也是一位有名的牧師，寫有六千多首讚美詩。

*

永遠真實，永遠屬於你

「凡祂應許賜福的話，一句都沒有落空。」（列王紀上8:56）

「主啊，您的話安定在天，直到永遠。」（詩篇119:89）

「您話的總綱是真實，您一切公義的典章是永遠長存。」（詩篇119:160）

「草必枯乾、花必凋殘，惟有我們上帝的話，必永遠立定。」（以賽亞書40:8）

「天地要廢去，我的話卻不能廢去。」（馬太福音24:35）

「聖經的話是不能廢的。」（約翰福音10:35[當]）

「惟有主的道永遠長存。」（彼得前書1:25[當]）

1版權為湯瑪士·納爾森公司 (Thomas Nelson, Inc)所有

2版權為Biblica, Inc.所有

3版權為天道書樓(Tyndale House Publishers)所有

4使徒行傳8:26-39[現]

5版權為何爾曼聖經出版社(Holman Bible Publishers)所有

6版權為巴博爾公司(Barbour & Co.)所有

7版權為頌德坊出版社(Zondervan Pub. House)所有

8版權為恆德森出版社(Hendrickson Publishers)所有

9版權為湯瑪士·納爾森公司所有

10版權為柯柏德聖經公司(B.B. Kirkbride Bible Co.)所有

11-14版權為Aurora Production, AG所有

15版權為J. Countryman Books所有

16版權為頌德坊出版社所有

17版權為Aurora Production, AG所有

18約翰福音16:13

19彼得後書1:4

20路加福音10:38-42

21馬太福音6:33

22詩篇55:22[當]

23詩篇100:2, 4[當]

24版權為Aurora Production,AG所有

25以弗所書5:19

26版權為Aurora Production,AG所有

27申命記11:18

從話語中受益的障礙

「我們的爭戰，對抗的不是有血有肉的人，而是（靈界）執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的和天上的邪靈。」1

不管你有沒有覺察到，靈界裡的勢力無時無刻在嘗試要藉由你的思想來影響你。魔鬼及其爪牙不如上帝和祂的天使們那麼大有能力，但這絲毫不影響他們的存在，他們照樣猖狂地活動。他們爲何那麼拼命地要進入你的思想呢？因爲他們只要可以影響你的思想，就可以左右你的行爲了。

就如以上這句章節所出自的同一章裏說的，使徒保羅還闡明怎樣才能強而有力地抵擋魔鬼的攻擊，那也就是要穿戴上帝屬靈的盔甲。然後他又用當時羅馬士兵所用的盔甲來加以比喻說明：「所以要穿起上帝所賜的全副武裝，使你們在這邪惡的時代裏可以抵擋得住，並且在做完了一切之後，還能站立得穩。因此，你們要站穩，用真理當帶子束腰，披上公義的胸甲，把和平的福音預備好了，當作鞋子，穿在腳上。拿起信心的盾牌，用來撲滅那惡者所有的火箭。並要戴上救恩的頭盔，拿起聖靈的寶劍，就是上帝的道（話語）。」2

以上所列的六件項目中，只有一件是進攻的武器，也就是「聖靈的寶劍──上帝的道」。因此，在你看來，你在靈界中的敵人，其首要目標會是什麽呢？當然就是要解除你的武裝了！假如他能使你放下寶劍，你不但不會對他或他的計劃造成威脅，而且還會輕而易舉地被他所俘虜呢。單就這一點，就足以說明讀話語時間的重要性了。你屬靈的生命有賴於你的話語時間！

聖經還提醒我們，要曉得魔鬼的詭計。3 有備才能無患，要是你知道魔鬼最常用的那些伎倆，那麽在他突然攻擊你時，你就會很容易看出來，並向他回擊；而他是一定會攻擊你的！以下四點必須格外警惕：

不專心

有時你在讀完一樣東西──例如一本書、一篇文章、一份報告或任何其他刊物等之後，有沒有發現自己幾乎什麽都沒記住？你可能讀了成千上萬字，但由於你沒有真正地全神貫注，因此什麽也不記得。假如你讀的只不過是一本雜誌或一本小說，這可能也算不上什麽大損失；但如果你讀的是上帝的話語，那麼你可就真的損失大了！

在閱讀話之前先禱告，是粉碎魔鬼這個詭計的關鍵。請求上帝打開你屬靈的眼睛，幫你保持警覺。禱告祂的真理能進入你的心中，並成爲你的一部分。然後，在閱讀的時候，盡一切力量，排除干擾，將思想全部集中在你所讀的話語上。有些人發現大聲朗讀，在要點下劃線或做記號，或把重要的章節抄在本子上，有助於他們吸收話語。

如果你努力專心閱讀的話，你將會驚奇地發現上帝是如何能幫助你從話語中大爲受益。

忙碌

如果以下之情形發生，你不須感到奇怪：每當你坐下來想讀話語時，你的腦海就會出現各種該做事情的念頭，例如安排晚餐該吃什麽，明天該做些什麽，打那通被你遺忘該打的電話，還有去辦那些未完成的事情等等。結果這麼一來你忙著去做各種其他的事情，甚至忘了應該花時間與上帝在一起及閱讀話語。這種情形發生時，你就正中了魔鬼的另一個詭計──忙碌！

當然，這些你所想到的許多事情都很重要，它們的確需要處理，只是不應該在你讀話語的時間去處理而已。你可以在手邊放個記事本和筆，一想到有什麽需要處理的事情，就把它記下來，這樣你就不用擔心會再次忘掉了。然後，你就可以放心，集中全部心思去讀話語。

懷疑

在今日這樣的科技時代裡，很多人只相信眼見爲憑。要科學先能證明，他們才會相信。但這與對上帝有信心恰好相反。你若相信上帝的話，信就等於是看到了。首先，你必須憑信心接受某些事情，只因爲上帝曾這麼說的。對信心來說，信就能看到。首先，你要因為是上帝說的，就憑著信心接受，然後你就會理解或「看到」了。聖奧古斯汀（西元354-430年）把這一點表述得很明確︰「理解是對信心的回報。因此，不要先求去理解、然後才相信，而是要先相信、然後就會理解。」

那麼，怎樣才能獲得信心呢？聖經上說，信心是從聽聞上帝的話語來的。4 「聽」在這裏並不僅僅是指閱讀或聽上帝的話語，而且還要接納、吸收，讓它成爲你生命中的一部分。你從話語裏吸收得越多，你的信心就會變得越強大。

但是有些人從來都得不到信心，因為他們沒有以正確的態度來讀話語。懷疑的人只會挑剔話語，而不是讓話語建樹他們的信心。他們也不領悟，魔鬼就是那使他們懷疑的人。魔鬼的這一伎倆可以追溯到他在伊甸園裡，引誘夏娃吃禁果的時候。為了使夏娃違背上帝的命令，他必須首先使她懷疑上帝的話，因此他的問題表面上看起來毫無惡意︰「上帝豈真的說過……？」5 千萬別讓你也落入同一個圈套裏！

周遭世界不虔敬上帝的態度

不知你是否注意到，那些最進步國家裡最「開明」的社會似乎認為，沒有上帝，它們照樣可以發展得很好？從教科書到大螢幕，上帝越來越成為人們奚落和嘲諷的對象，而那些相信祂的話語，並努力以祂的話語來塑造自己生活的人，則常常被人們視為宗教狂熱分子，或是至少也會被人認為有點奇怪。但是，嘲笑的人多，並不意味著他們就正確。耶穌說︰「通往滅亡的門闊大，路寬敞，走這條路的人也多。但通往永生的門窄小，路狹隘，找到的人也少。」6 不要讓別人不相信和不虔敬上帝的態度，擋住你發現走窄門的路！

請再對我唱一遍

美妙的生命之語吧！

請再讓我看一遍

美妙的生命之語吧！

生命和美好的話語，

教導我信心和責任。

美麗的話語，奇妙的話語，

美妙的生命之語。

美麗的話語，奇妙的話語，

美妙的生命之語。

——菲利普 P. 比立斯（Philip P. Bliss）

*

聖經的話語給予人生命的力量！每當我疲憊消沈，撒旦企圖使我灰心喪氣，或使我精疲力竭時，我便在上帝的話語中找到了力量和祝福。

別人若在遇到挫折、煩惱和感到灰心時，也能知道他們可以在聖經中找到自己所需要的幫助和安慰，這世界將會變得多麼的不同，又有多少問題將會被解決啊！如果天下萬國都能遵照它的標準，這個世界將會是多麼的不一樣啊！

無數的生命因為讀了聖經而產生徹底的改變，有的與從前相比簡直是天壤之別。上帝的話語的確是有生命和能力的﹗

儘管有的人知道這一點，卻仍忽視去閱讀它。然後他們又會覺得奇怪，為什麼自己意志低沉，缺少基督徒的美德。人們常常花時間去照料別的事，並認為這樣做是較為重要的；可是他們若只要花一點點時間或幾分鐘去閱讀話語，他們的一整天就會變得更美好，問題也會更容易解決了。

——維珍尼亞·布蘭特·博格

*

聖經記載上帝的思想、人類的狀況、得救的方法和信者的快樂。其教導是神聖的，其話語是可以信守的，其歷史是真實的，其論斷是不可改變的。研讀它，會得到智慧；相信它，會擁有安全；實踐它，會逐步聖潔。它有光明，可以指引你；它有食物，可以滋養你；它有安慰，可以使你快樂。它是旅行者的地圖，它是朝聖者的手杖，它是舵手的慰藉，它是戰士的寶劍，它樹立基督徒的德性。在此，天堂之門開啟，地獄之門被揭露。它的主題是基督，它的目的在榮耀上帝。聖經是靈魂富足和健康的泉源，也是一條歡樂之河。上帝在今生將它賜給你，並將在最後審判的日子裡打開它。它堅立直到永遠！

1. 以弗所書6:12[當]

2. 以弗所書6:13-17[當]

3. 哥林多後書2:11

4. 羅馬書10:17

5. 創世記3:1-6

6. 馬太福音7:13-14

實踐話語

身為一個基督徒，要成長，就必須實踐所讀的上帝話語，相信上帝所說的，並按照祂所說的去做。「如果你們明白這個道理，」耶穌說︰「並且去實行，就有福了。」1

耶穌曾對眾人表現出愛與關懷，當你讀到這裡時，請求祂幫助你在這方面能更像祂一樣，祂一定會答應你的。

耶穌曾謙卑地侍奉眾人，要將他們引入天堂，祂說︰「我給你們立了一個榜樣，為的是要你們照著去做。」2 當你讀到這裏時，就請相信祂在對你說話吧。作「衆人的僕人」，然後你在祂眼裏就會是偉大的。3

當你讀到「我們無論向上帝祈求什麽，都必得著。因爲我們遵守了祂的命令，實行了祂所喜悅的事」4 這句話時，就盡你最大努力去順從和取悅主吧，你將會看到祂會如何奇妙地回答你的禱告。

當你讀到「施比受更爲有福」時，就把你的生命和財物奉獻出來，給需要的人吧，然後看看上帝會以數倍的方式來回報你。6

當耶穌說︰「父怎樣差遣了我，我也照樣差遣你們」7 時，就讓上帝使用你，把藉著耶穌而得到救恩的好消息傳給他人吧，並親眼看到祂改變他人的生命吧。

「只是你們要行道，不要單單聽道，自己欺哄自己。因為聽道而不行道的，就像人對著鏡子看自己本來的面目。看見、走後，隨即忘了他的相貌如何。惟有詳細察看那全備使人自由之律法的、並且時常如此，這人既不是聽了就忘，乃是實在行出來，就在他所行的事上必然得福。」

——雅各書1:22-25

*

你可以盡量閱讀許多上帝的話語，但如果你沒有藉著聖靈把它在生活中實行出來，那麼話語對你是毫無用處的！就算你能把聖經一字不漏地背出來，但是如果你不本著愛心來實踐它，那也是枉然。

——瑪利亞·芳婷

*

愛書的作者，愛作者的書

有一位年輕的女士，曾經在讀完一本書之後，對她的朋友說，那是她讀過最無聊最乏味的書了。過了沒多久，她遇到了一位年輕人，並很快愛上了他。

一天晚上，她對這位年輕人說：「我的書房裏有一本書，作者的名字和你的一樣。這該不是一種巧合吧？」

「我想不是，」他說：「那本書就是我寫的。」

那天晚上，這位女士幾乎整夜沒睡，把那本書再次讀了一遍。這一次，她覺得那本書簡直是她讀過的書中最有趣的書了！是什麼造成了這種差別呢？那就是，現在她認識、並愛上了這本書的作者。

——霍華德W. 珀普博士(Dr. Howard W. Pope)摘選

1. 約翰福音13:17[當]

2. 約翰福音13:15[當]

3. 馬可福音10:42-44

4. 約翰一書3:22[當]

5. 使徒行傳20:35[當]

6. 參閱路加福音6:38

7. 約翰福音20:21

傳揚話語

如你想看見上帝的話語真的在你生命中起效用的話，就對別人談論它吧！當你看到它感動並改變別人的生命，當你看到上帝藉著話語向他們顯示祂自己，就像當初發生在你自己身上一樣時，你的信心將會大大地增長。

在你閱讀話語或嘗試實踐它時，你可能不在意自己到底從話語中學到了多少東西。但是，當你一旦開始運用話語去幫助別人解決問題，並帶領他們認識那位全知全能者——耶穌時，你將會驚訝於自己從話語中獲得的豐富智慧和見識！你只需要祈求耶穌，讓祂藉由聖靈來告訴你什麼對他們最有幫助就行了，祂一定會回答你的。1

與別人分享自己的信仰，成功的關鍵就是與耶穌保持親近。要做到這一點，你可以藉著禱告和祂花時間在一起，用話語來充實自己，然後竭盡所能去遵守話語和取悅上帝。就像耶穌說的︰「善人內心存善，言行也善……因為心裏所充滿的，口裏就說出來。」2 內心充實，就不用爲說什麽而煩惱了。你吸收的話語越多，你對別人談論話語時也就越容易、越自然。

如果你和別人分享話語，開始時覺得害羞或難為情，這裡有一個很好的應許，你可要求上帝來實現︰「我要宣講您的命令，而不引以爲恥。」3 請求上帝幫助你，然後去試試看。請求上帝給與你「聖靈的能力」！4 對別人談論有關耶穌和話語，然後就看祂來行奇蹟吧！你越這樣做，越是看到祂行奇蹟，談論上帝的話語也就會變得越容易。

當別人看你傳播話語，當他們看到你和他們的生命所發生的奇妙變化時，他們也會渴望去這樣做。很快，他們就會向其他人傳播話語了，這樣你們就都成為奇妙連鎖回應的一部份，這個連鎖回應早在耶穌吩咐祂首批門徒「到世界各地去，向每一個人傳揚福音」5 時就開始了。祂的目的是用愛去贏取世界，贏取一顆又一顆的心。祂的計畫很簡單︰教導人如何去教導其他人。正如使徒保羅所寫的︰「以前在眾人面前，你聽過我的教訓，現在你要把這教訓傳給那忠信可靠的人，使他們照樣地去教導別人。」6

「滋潤人的、必得滋潤。」7 你把上帝賜給你的送給別人，上帝就會賜給你更多。而這句經節的前半句應許是「好施捨的，必得豐裕。」你越是傳播話語，你得到的祝福也就越多——不但在今生今世，而且有朝一日，當你到了天堂，也會得到更多的祝福。耶穌會祝福你，使你和祂的關係更加親密、更加深厚。那些你帶領歸信耶穌的人，也會永遠感激你，你將會在天堂閃爍著特殊的光芒。上帝曾應許︰「智慧人必發光，如同天上的光；那使多人歸義的，必發光如星，直到永永遠遠。」8

上帝藉由祂的話語已經祝福你，把生命、愛、真理以及滿足你所有需要的答案，都賜給了你，但是祂並不想就此停止。「你們白白的得來，也要白白的捨去給人。」9 把它傳給別人吧！

請思考以下的話……

上帝的話語有生命，它對我說話；它有腳，跟著我跑；它有手，抓住了我。

——馬丁路德

*

人活著，需要一個標準，上帝賜給我們的，正是這個標準。如果你不知道做什麼，如果你不知道什麼是正確的，就去讀聖經吧，它會使每條路都變得清晰。讓它來支配你的心，引導你的腳步吧！

——維珍尼亞·布蘭特·博格

*

我們在話語中找到的答案，並不總是容易快速的，但它們實際上卻是真正的答案。

*

上帝想要人們相信和理解聖經的訊息，因此使其訊息清楚簡明。因為我無法相信，一本教導世人和改變整個世界信仰的書，竟會以神祕和懷疑來遮掩自己的真正含義，以致除了批評家和哲學家之外，沒有人能洞悉它的意義。

——丹尼爾·韋伯斯特(Daniel Webster)

*

有人批評一切；有人接受一切；有智慧的人則會用話語衡量一切。

*

對你屬靈的生命而言，沒有任何事物會比話語更重要。

*

對話語學而不思，猶如食而不化。

*

你讀過整本聖經多少遍並不重要，重要的是聖經曾多少遍、如何徹底地改變了你。

——英國佈道家史哲詩（Gypsy Smith）

*

要獲得屬靈的力量、勝利、成果、熱忱、生命、光以及一切，祕密就在話語！

——大衛·布蘭特·博格

*

即使你不能了解你所讀的全部話語，但你能遵守你已了解的那些話語。

*

除了經由救恩一次全部洗淨我們的罪之外，我們每天還需要用話語來潔淨日常的罪。10

*

祂的故事創造了歷史。祂的話語和人的回應，可以改變歷史事件的發展。

*

話語會找到我們所在的位置，而且，在我們的允許下，它會帶我們到應該去的地方。

*

你有多麼相信上帝的話語，就會多麼遵從它！

*

人們不接受聖經，不是因為聖經本身自相抵觸，而是因為聖經與他們抵觸。

1. 約翰福音14:26

2. 路加福音6:45[當/和]

3. 詩篇119:46[現]

4. 使徒行傳1:8

5. 馬可福音16:15[當]

6. 提摩太後書2:2[當]

7. 箴言11:25

8. 但以理書12:3

9. 馬太福音10:8

10. 詩篇119:9；約翰福音15:3；以弗所書5:25-26

附錄︰

什麼是聖經？

「聖經」（Bible）一詞源於希臘詞語biblion，意思是「書」，但聖經不止是一本書而已。它是「上帝的話語」，是基督徒信心和生活的基礎。它不但將上帝顯示給我們知道，並告訴我們上帝對人類所安排的計畫，此外，它還包含無與倫比的真理和教誨，但它尚絕非僅此而已。它的話語就是靈，就是生命。1 藉著它，我們可以分享上帝的性情——變得更像上帝，更像耶穌。2

聖經實際上是由許多書彙集而成的，共有66本，它們是由大約40個人，在聖靈的啟發之下寫成的。3

話語「成了一個人」，那個人就是耶穌基督。4

聖經包括兩個主要部分：舊約和新約（「約」在這裏指的是「盟約」或「協定」，因此舊約和新約可以被看作是上帝和人類都應該一致遵守的協定）。

舊約39本書中，有些寫作日期無從考查，不過，學者們一般都認爲舊約的寫作時間大約有一千年，即從西元前14世紀到西元前 4 世紀為止。它們用希伯來語寫成，只有但以理書中的一小部分用的是阿拉米語。舊約是爲新約預備道路，新約乃自耶穌的來臨開始。

新約有27本書，其寫作時間大約一百年，用的是希臘語。它們敍述耶穌的生平和服務、早期教會的成長，也提供基督徒信心的基礎。

在舊約裏，上帝應許要祝福以色列人，但條件是：他們只能敬拜祂一人，並遵守祂的律法。那些律法是上帝在大約西元前1300年，上帝藉著摩西傳給他們的。新約是耶穌在最後的晚餐上，也就是在祂死的前一天晚上，對門徒宣佈的。當祂把酒杯傳給他們共用時，祂告訴他們那酒象徵著「用我血所立的新約，是爲你們流出來的。」5

在耶穌降生前六百多年，先知耶利米就預見有朝一日，上帝要與祂的子民訂立新約。在這個新約裏，上帝要把祂的律法刻在人們心中，而不是刻在石板上。6 耶穌說，新約是來成就舊約所應許的。7

基督教聖經舊約的編排，源自基督教以前的希臘語譯本的舊約，被稱爲Septuagint。它分四部分：歷史書（摩西寫的五經，又名Pentateuch），加上其他12本歷史書（從約書亞記到以斯帖記），詩歌書（從約伯記到雅歌），和先知書（從以賽亞書到瑪拉基書）。它們基本上是按時間的先後順序編排的，有些部分是同時發生的。

新約裏有五本敍事書——四福音書和使徒行傳。福音書敍述耶穌的服務、死亡以及復活。使徒行傳講述的則是在耶穌離世後接下來的30年裏，早期教會所發生的主要事件，有點像是福音書的續篇。

敘事書之後是21封書信，也稱使徒書信。其中13封明確是使徒保羅寫的，而其餘8封則是由其他使徒或與使徒關係密切的人寫的。在新約的最後一本書，即啟示錄裡，使徒約翰詳細地敘述末世以及耶穌勝利的回來之預言性異象。

聖經裏第一次提到由什麼人寫下什麼事情的地方，乃是當上帝要摩西「把這話記在書卷上，作爲紀念」時。8 而在此之前，創世記中猶太人祖先的故事，則是由人們一代一代口頭傳下來的。先知們的訊息在被記錄下來之前，通常也是口述的。耶穌的生平和服務，在被記錄下來之前，也同樣已被人重複口述了多年。原本的聖經文件，一件也沒被找到，找到的只有許多古老的抄本——有些部分經文的抄本有許多份。我們今天所有的聖經譯本就是依據這些抄本而翻譯的。

1. 約翰福音6:63

2. 彼得後書1:4

3. 提摩太後書3:16；帖撒羅尼迦前書2:13；希伯來書1:1-2；彼得後書1:21

4. 約翰福音1:14[當]

5. 路加福音22:20[當]；另請參閱約翰福音1:17

6. 耶利米書31:31-34

7. 馬太福音5:17

8. 出埃及記17:14[當]

聖經概要

聖經有66本書，由大約40位作者記錄下來，整個過程為1500年（從西元前14世紀至西元1世紀）。以下這個大綱顯示聖經各書（按照聖經中各書的順序）的排列次序：

舊約全書——39本（記錄時間大約1000年︰從西元前14世紀至西元前4世紀）

歷史書︰

摩西五經（也被稱為Pentateuch，律法書，摩西五書）︰

1. 創世記

2. 出埃及記

3. 利未記

4. 民數記

5. 申命記

其他歷史書︰

6. 約書亞記

7. 士師記

8. 路得記

9. 撒母耳記上

10. 撒母耳記下

11. 列王紀上

12. 列王紀下

13. 歷代志上

14. 歷代志下

15. 以斯拉記

16. 尼希米記

17. 以斯帖記

詩歌書︰

18. 約伯記

19. 詩篇

20. 箴言

21. 傳道書

22. 雅歌

先知書︰

大先知書︰

23. 以賽亞書

24. 耶利米書

25. 耶利米哀歌

26. 以西結書

27. 但以理書

小先知書︰

28. 何西阿書

29. 約珥書

30. 阿摩司書

31. 俄巴底亞書

32. 約拿書

33. 彌迦書

34. 那鴻書

35. 哈巴谷書

36. 西番雅書

37. 哈該書

38. 撒迦利亞書

39. 瑪拉基書

新約全書——27本書（均寫於西元1世紀）

敘事書︰

福音書︰

1. 馬太福音

2. 馬可福音

3. 路加福音

4. 約翰福音

歷史書︰

5. 使徒行傳

使徒書信︰

6. 羅馬人書

7. 哥林多前書

8. 哥林多後書

9. 加拉太書

10. 以弗所書

11. 腓立比書

12. 歌羅西書

13. 帖撒羅尼迦前書

14. 帖撒羅尼迦後書

15. 提摩太前書

16. 提摩太後書

17. 提多書

18. 腓利門書

19. 希伯來書

20. 雅各書

21. 彼得前書

22. 彼得後書

23. 約翰一書

24. 約翰二書

25. 約翰三書

26. 猶大書

預言書︰

27. 啟示錄

寶貴的應許精選

這裡只是上帝要給你的幾個應許，聖經還有許多——直接或間接的應許，涵蓋你生命中將遇到的大部分問題。在你研讀聖經時，看看你能找到多少。在上面作標記或把它記下來，這樣當你需要時，就隨時可以在聖經中找到它們了。

別忘了，上帝的應許都是合約，大多數都是有條件的。閱讀每個應許時，你都可花點時間想想上帝會做的部分和你應做的部分。（在以下的列單中，某些章節只註明最相關之部分，以強調應許本身。）

永生

- 信兒子的人，就有永生。──約翰福音3:36[當]

- 凡父上帝賜給我（耶穌）的人，必到我這裏來；到我這裏來的，我總不丟棄他。──約翰福音6:37[當]

- 復活在我（耶穌），生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。──約翰福音11:25

- 你們要相信主耶穌基督，就必定得救。──使徒行傳16:31[當]

聖靈

- 你們……尚且曉得把好的東西給兒女，何況天父，豈不更將聖靈賜給求祂的人嗎？──路加福音11:13

- 其實我[耶穌]去是對你們有益的。因爲如果我不去，保惠師（聖靈）就不會來，我去了，就派祂到你們這裏來。──約翰福音16:7[當]

- 上帝說：在末後的日子，我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言，你們的少年人要見異象，老年人要作異夢。──使徒行傳2:17

回答禱告

- 你求告我，我就應允你。並將你所不知道、又大又難的事，指示你。──耶利米書33:3

- 你們若常在我（耶穌）裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。──約翰福音15:7

- 我們在上帝面前坦然無懼；因爲我們確實知道，如果我們照著祂的旨意求，祂都會垂聽。既然我們知道祂垂聽我們一切的祈求，也就知道我們向祂所求的，祂一定賜給我們。──約翰一書5:14-15[現]

上帝的愛

- 我深信無論是死、是生、是天使、是掌權的，是有能的、是現在的事、是將來的事，是高處的、是低處的，是別的受造之物，都不能叫我們與上帝的愛隔絕．這愛是在我們的主基督耶穌裡的。──羅馬書8:38-39

- 你們親近上帝，上帝就必親近你們。──雅各書4:8

- 親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因爲愛是從上帝來的。凡有愛心的，都是由上帝而生，並且認識上帝。沒有愛心的，就不認識上帝。因為上帝就是愛。──約翰一書4:7-8

- 這就是愛：不是我們先愛上帝，而是上帝先愛我們，差了祂的兒子（耶穌），爲我們犧牲作挽回祭（贖罪的祭祀），贖了我們的罪。──約翰一書4:10[現/和]

戰勝個人弱點

- 若有人在基督裡，他就是新造的人。舊事已過，都變成新的了。──哥林多後書5:17

- 我靠著那（耶穌）加給我力量的，凡事都能做。──腓立比書4:13

- 我（上帝）要把新的靈、新的心賜給他們；我要除掉他們那石頭一般堅硬的心，另賜給他們有血有肉、肯服從的心。──以西結書11:19[現]

給予

- 你們行善，要暗暗地去行，右手所做的，甚至不讓左手知道。這樣，那位看得見你在隱密中做事的天父一定會[公開的]獎賞你。──馬太福音6:3-4[現]

- 施與別人，上帝就會施與你們，並且用大升斗，連搖帶按，盡你們所能攜帶的，滿滿地倒給你們。你們用甚麽量器來量（給予），上帝也要用同樣的量器量還給你們。──路加福音6:38[現]

- 施比受更爲有福。──使徒行傳20:35

遵從上帝旨意的賞賜

- 你若聽從耶和華你上帝的話，這以下的福必追隨你、臨到你身上。──申命記28:2

- 你們若甘心聽從，必吃地上的美物。──以賽亞書1:19

- 你們若遵守我的命令、就常在我的愛裡．正如我遵守了我父的命令、常在他的愛裡。──約翰福音15:10

力量與能力

- 主的眼遍察全地，彰顯大能來扶助那些全心歸向祂的人。──歷代志下16:9[當]

- 倚靠你（上帝）獲得力量的人多麼有福啊！……他們越走越有力氣。──詩篇84:5, 7[現]

- 但那等候主的人，必定重新得力。他們好像鷹一樣展翅上騰，他們奔跑不致困倦，行走也不會疲乏。──以賽亞書40:31[和/當]

保護

- 主的使者在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。──詩篇34:7

- 上帝是我們的力量和避難所，是患難中隨時的幫助。──詩篇46:1[當]

- 你經過洋海，我（上帝）與你在一起；你經過江河，必不怕被水淹沒；你在火中走過，必不會灼傷，烈焰也不能燒到你的身上來。──以賽亞書43:2[當]

供應

- 祂未嘗留下一樣好處，不給那些行動正直的人。──詩篇84:11]

- 你們要先求上帝的國、和祂的義，這些東西都要加給你們了。──馬太福音6:33

- 「我們無論向上帝祈求什麼，都必得著。因爲我們遵守祂的命令，實行祂所喜悅的事。──約翰一書3:22[當]

抗拒誘惑

- 你們所遇見的試探，無非是人所能受的。上帝是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。──哥林多前書10:13

- 祂（耶穌）既然受過試探和磨煉的痛苦，就能救那些正陷在試探中的人。──希伯來書2:18[當]

- 上帝知道怎樣拯救敬虔上帝的人脫離試探。──彼得後書2:9[當/現]

患難中的救助

- 我這困苦人呼求，主便垂聽，救我脫離一切患難。──詩篇34:6

- 並要在患難之日求告我，我必搭救你。你也要榮耀我。──詩篇50:15

- 他既然愛我（上帝），我就要拯救他；我要把他安處與高位，因爲他信靠我的名。他求告我，我就答應他；在遭遇患難的時候，我必與他在一起。我還要拯救他，使他尊貴。──詩篇91:14-15[當/和]

安慰

- 耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。──詩篇34:18

- 您的話將我救活了，我在患難中，因此得安慰。──詩篇119:50

- 我（耶穌）不會撇下你們，讓你們孤苦無依，我必到你們這裡來。──約翰福音14:18[當]

醫治

- 祂（上帝）以自己的話治好他們的疾病，救他們脫離死亡。──詩篇107:20[現]

- 敬畏我（上帝）名的人，必有公義的太陽升起，它的光芒有醫治的功能。──瑪拉基書4:2[當]

- 你們要彼此認罪，互相代禱，好叫你們得醫治。義人[熱切]祈禱所發出的力量，是大有功效的。──雅各書5:16[當]

解除恐懼

- 我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。──詩篇34:4

- 堅心倚賴您[上帝]的，您必保守他十分平安，因爲他倚靠您。──以賽亞書26:3

- 愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。──約翰一書4:18

耶穌講過的比喻

- 不結果子的無花果樹之比喻——路加福音13:6-9。

- 撒網的比喻——馬太福音13:47-50。

- 惡毒的園戶之比喻——馬太福音21:33-44；馬可福音12:1-12；路加福音20:9-18。

- 無花果樹長嫩葉的比喻——馬太福音24:32；馬可福音13:28-29。

- 半夜來的朋友之比喻——路加福音11:5-8。

- 好僕人和惡僕人的比喻——路加福音19:11-27。

- 善心的撒瑪利亞人比喻——路加福音10:30-37。

- 好牧人之比喻——約翰福音10:1-16。

- 天國宴會的比喻——路加福音14:15-24。

- 暗藏寶藏之比喻——馬太福音13:44。

- 頻頻要求（堅忍不懈）的寡婦之比喻——路加福音18:1-8。

- 葡萄園工人的比喻——馬太福音20:1-16。

- 麵酵（酵母）的比喻——馬太福音13:33；路加福音13:20-21。

- 丟失一塊錢的比喻——路加福音15:8-10。

- 迷了路之羊的比喻——馬太福音18:12-14；路加福音15:3-7。

- 遠行的人之比喻——馬可福音13:34-37。

- 國王兒子的婚宴之比喻——馬太福音22:1-14。

- 芥菜種的比喻——馬太福音13: 31-32；馬可福音4:30-32；路加福音13:18-19。

- 重價的珍珠之比喻——馬太福音13:45-46。

- 法利賽人和稅吏的比喻——路加福音18:9-14。

- 浪子與哥哥的比喻——路加福音15:11-32。

- 愚蠢的富翁之比喻——路加福音12:16-21。

- 財主和拉撒路的比喻——路加福音16:19-31。

- 種子暗暗長大的比喻——馬可福音4:26-29。

- 僕人等候主人的比喻——路加福音12:35-40。

- 撒種的比喻——馬太福音13:3-9, 18-23；馬可福音4:14-20；路加福音8:5-8, 11-15。

- 託付銀子（才能）的比喻——馬太福音25:14-30。

- 稗子的比喻——馬太福音13:24-30, 36-43。

- 十童女的比喻——馬太福音25:1-13。

- 兩位債主的比喻——路加福音7:41-47。

- 兩個兒子的比喻——馬太福音21:28-32。

- 不忠的管家之比喻——路加福音16:1-9。

- 狠心僕人的比喻——馬太福音18:23-35。

- 葡萄樹的比喻——約翰福音15:1-6。

- 聰明人與愚蠢人建房子的比喻——馬太福音7:24-27；路加福音6:47-49。

聖經中已應驗的預言

聖經裡有數以百計已被應驗的預言，有關人，也有關民族、地點、時間和事件。這些預言，有的是在說了之後幾乎馬上就被應驗，有的則過了幾百年後才應驗，但每個預言都和上帝所說的絲毫不差地應驗。（聖經裡還有不少預言有待應驗，不過它們肯定是會應驗的。）「我是主，我所說的一切都必實現……我所說的話必實現。」9

以下所列的，是60個已被應驗、最突出的預言，它們分兩組︰在耶穌身上應驗的預言，和其他在新、舊約中已應驗的預言。

每組都是按應驗的時間先後順序排列的。有些應驗，沒記在聖經裡，但歷史資料卻記得很詳細。這種被應驗的時間和事件均依照歷史記載。有些事件發生的時間，歷史學家也各執一詞，因此，我們這裡所列的時間，可能會和你的聖經旁註或其他參考材料中的時間不同。

有些預言不止被應驗過一次，例如外邦人歸信上帝的預言等。這種情況，我們只列出其中一個章節作爲範例。

應驗在耶穌身上的預言

- 耶穌爲童女所生：以賽亞書7:14（約西元前742年）。應驗：馬太福音1:22-23；路加福音1:26-35（西元前4年）。

- 耶穌出生在伯利恒：彌迦書5:2（西元前710年）。應驗：馬太福音2:1；路加福音2:1-7（西元前4年）。

- 彌賽亞耶穌來自埃及：何西阿書11:1（約西元前740年）。應驗：馬太福音2:13-23（西元前1年）。

- 耶穌在加利利的服務工作：以賽亞書9:1-2（約西元前740年）。應驗：馬太福音4:12-16（西元27年）。

- 耶穌光榮的進入耶路撒冷：撒迦利亞書9:9（約西元前487年）。應驗：馬太福音21:2-10（西元30年）。

- 耶穌無緣故的受憎恨：詩篇69:4（約西元前980年）。應驗：約翰福音15:23-25（西元30年）。

- 耶穌受僞證人的誣告：詩篇27:12（約西元前980年）。應驗：馬太福音26:60-61（西元30年）。

- 耶穌被人毆打、吐唾︰以賽亞書50:6（約西元前712年）。應驗：馬可福音14:65；約翰福音18:22；19:2-3（西元30年）。

- 耶穌受審、被判死刑時，卻不企圖為自己辯護︰以賽亞書53:7（約西元前712年）。應驗：約翰福音19:6-9（西元30年）。

- 耶穌被釘十字架的年份︰但以理書9:25-26（約西元前535年）。應驗︰馬太福音27:50（西元30年）。預言裡的69個「七」，係指69個七年（每年360日）。波斯帝國亞達薛西王，在西元前445年應驗了這個約90年前、但以理所做預言的頭一個部分。他頒佈命令重建耶路撒冷的城牆。從那時起，483個為期360日的年將會過去，然後彌賽亞（救世主）將會被殺害。這個時期相等於現代的476年（現今年份係根據地球環繞太陽的標準時間來計算），因此準確地預測了耶穌被釘十字架的年份——西元30年。

- 耶穌的劊子手拈鬮分祂的衣服︰詩篇22:18（約西元前980年）。應驗︰約翰福音19:23-24（西元30年）。

- 耶穌被害，不是因為自己犯了罪，乃是為他人代罪︰以賽亞書53:8-12（約西元前712年）。應驗︰約翰福音18:38；19:30（西元30年），（請參閱彼得前書3:18）。

- 有人給耶穌喝用苦膽所調和的醋︰詩篇69:21（約西元前980年）。應驗︰馬太福音27:34；約翰福音19:29（西元30年）。

- 耶穌的手和腳被刺穿︰詩篇22:16（約西元前980年）。應驗︰馬太福音27:35-37（西元前30年），（請參閱路加福音24:36-40）。

- 耶穌與普通囚犯一同被釘十字架︰以賽亞書53:12（約西元前712年）。應驗︰路加福音23:32-33（西元30年）。

- 耶穌在十字架上受嘲弄︰詩篇22:7,8；109:25（約西元前980年）。應驗︰馬太福音27:39-44（西元30年）。

- 耶穌被釘死時，沒有一根骨頭被打斷︰詩篇22:17；34:20（約西元前980年）。應驗︰約翰福音19:31-33, 36（西元30年），（請參閱出埃及記12:46和約翰福音1:29）。

- 耶穌被釘十字架時，肋旁被刺穿︰撒迦利亞書12:10（約西元前487年）。應驗︰約翰福音19:34, 37（西元30年）。

- 耶穌被安葬在一個富人的墓穴裡︰以賽亞書53:9（約西元前712年）。應驗︰馬太福音27:57-60（西元30年）。

- 耶穌復活︰詩篇16:10（約西元前980年）；馬太福音16:21（西元29年）；路加福音18:31-33（西元30年）。應驗︰馬太福音28:1-10；路加福音24:1-7；哥林多前書15:3-8（西元30年）。

- 耶穌升天︰詩篇68:18（約西元前980年）。應驗︰路加福音24:50-51；使徒行傳1:9（西元30年）。

其他被應驗的預言︰

- 撒拉年邁時懷孕並生下以撒︰創世記17:15-19；18:10, 14（約西元前1898年）。應驗︰創世記21:1-3（約西元前1897年）。

- 亞伯拉罕成為多民族的始祖︰創世記22:15-18（約西元前1872年）。應驗︰亞伯拉罕的兒子以撒，成了猶太人的祖先；亞伯拉罕的兒子以實瑪利，成了阿拉伯人的祖先。

- 約瑟準確地為法老王的侍酒總管和膳食總管解夢︰創世記40:1-19（約西元前1720年）。應驗︰創世記40:20-22（3天後）。

- 約瑟準確地為法老王解夢，法老王夢見牛和穗子︰創世記41:25-32（西元前1715年）。應驗︰創世記41:53-54（西元前1715-1701年）。

- 約瑟統治他的父母和兄弟︰創世記37:5-10（約西元前1729年）。應驗︰創世記第45章（西元前1707年）。

- 原先統一的12個以色列支派分裂為以色列和猶大兩王國︰列王紀上11:30-37（約西元前992年）。應驗︰列王紀上12:20（西元前975年）。

- 重建耶利哥城牆的人受詛咒︰約書亞記6:26（約西元前1451年）。應驗︰列王紀上16:34（約西元前930年）。

- 旱災︰列王紀上17:1（約西元前910年）。應驗︰列王紀上17:7（約西元前910年）。

- 上帝在饑荒中神奇地供應以利亞和撒勒法寡婦︰列王紀上17:9-14（約西元前910年）。應驗︰列王紀上17:15-16（約西元前910年）。

- 饑荒結束︰列王紀上18:1（約西元前906年）。應驗︰列王紀上18:43-45（約西元前906年）。

- 便哈達的大軍潰敗︰列王紀上20:13-14（西元前901年）。應驗︰列王紀上20:15-30（西元前901年）。

- 不肯打先知的人之死亡︰列王紀上20:35-36（西元前901年）。應驗︰列王紀上20:36（西元前901年）。

- 亞哈王之死︰列王紀上20:42（西元前899年）；21:18-24（西元前901年）。應驗︰列王紀上22:31-38（西元前897年）。

- 以利亞被接到天上去︰列王紀下2:3-10（西元前896年）。應驗︰列王紀下2:11（西元前896年）。

- 撒瑪利亞地區的飢荒結束︰列王紀下7:1-2（約西元前892年）。應驗︰列王紀下7:3-18（約西元前892年）。

- 哈薛將會成為殘暴的亞蘭王︰列王紀下8:7-13（約西元前891年）。應驗︰列王紀下8:14-15, 28-29；10:32；13:3（約西元前891年）。

- 耶洗別王后之死︰列王紀上21:23（西元前899年）；列王紀下9:10（西元前884年）。應驗︰列王紀下9:30-37（西元前884年）。

- 耶戶王四代子孫作以色列王︰列王紀下10:30（西元前884年）。應驗︰列王紀下15:12（約西元前810年）。

- 西拿基立軍隊的覆滅及他的死︰列王紀下19:6-7, 20-28, 32-34（約西元前710年）。應驗︰列王紀下19:35-37（約西元前710年）。

- 約西亞王的出生和熱心︰列王紀上13:2（西元前975年）。應驗︰列王紀下22:1-2；23:15-25（西元前641年）。

- 假先知哈拿尼亞不到一年便死了︰耶利米書28:10-16（約西元前596年）。應驗︰耶利米書28:17（約西元前596年）。

- 迦勒底人（巴比倫人）入侵南國猶大︰哈巴谷書1:6-11（約西元前626年）。應驗︰列王紀下25:1（西元前590年）。

- 耶路撒冷城被毀，猶太人及其國王西底家被巴比倫人擄走︰耶利米書25:11（約西元前606年）；32:3-5（約西元前590年）；34:2（約西元前591年）。應驗︰列王紀下25:2-11；歷代志下36:11-21（約西元前586年）。

- 巴比倫王尼布甲尼撒的貶抑、歸信上帝及復位︰但以理書4:20-27（約西元前570年）。應驗︰但以理書4:28-37（約西元前569年）。

- 巴比倫以後的王國︰但以理書2:31-40（西元前603年）；7:1-7, 17（約西元前555年）；8:1-8（約西元前553年）。應驗︰瑪代-波斯帝國（西元前538-333年）是《但以理書》第二章中巨像的銀胸和雙臂，是第七章中所說的熊，第八章中的公綿羊；希臘帝國（西元前333-146年）是巨像的銅腹和大腿，是第七章中所說的生有翅膀和四頭的豹子，是第八章中的公山羊；羅馬帝國（西元前455-44年）則是巨像的鐵腿，是第七章中長有大鐵牙的巨獸。

- 曾被預言了名字的波斯王古列，准許被擄的猶太人回去重建耶路撒冷和聖殿︰以賽亞書44:28；45:1-4（約西元前712年）。應驗︰古列大帝在位期間是西元前559年-530年。（請參閱歷代志下36:22-23和以斯拉記1:1-4）。

- 猶太人被擄至巴比倫70年後被放回︰耶利米書25:12（約西元前606年）；29:10, 14（約西元前599年）；33:7（約西元前590年）；撒迦利亞書1:16-17；8:9（約西元前519年）。藉著致力重建耶路撒冷聖殿而被應驗︰以斯拉記6:14-16（西元前516年）（請參閱以斯拉記第1, 7-8章）。

- 重修耶路撒冷城牆及街道︰但以理書9:25（約西元前538年）。應驗︰尼希米記6:15；7:1（西元前445年）。

- 腓尼基人的首都和世界性的商業大都會——推羅，分兩個階段被摧毀︰以西結書26:3-21（西元前588年）。應驗︰第一階段是巴比倫王尼布甲尼撒圍攻推羅城的陸上部分，長達13年，最後終於摧毀它（西元前585-572年）。但是由於尼布甲尼撒沒有海軍，所以未能夷平該城的海島部分。第二階段是亞歷山大大帝利用黎巴嫩山上的香柏木作成樁柱來支撐，又利用推羅陸上城市部分的廢墟作為建材，在大陸和海島之間建了一條堤道，從而摧毀了推羅城的海島部分，預言因此被應驗（西元前332年）。

- 不能生育的以利沙伯懷孕，並生下施洗者約翰︰路加福音1:13（西元前5年）。應驗︰路加福音1:24, 57-64（西元前4年）。

- 伯利恆的嬰兒遭屠戮︰耶利米書31:15（約西元前606年）。應驗︰馬太福音2:16-18（西元前2年）。

- 施洗者約翰是彌賽亞的預報者︰以賽亞書40:3（約西元前712年）；以賽亞書62:10-12（約西元前698年）；瑪拉基書3:1；4:5-6（西元前420年）；路加福音1:17, 76-80（西元前4年）。應驗︰馬太福音3:3（西元26年）。

- 非猶太人信奉主︰以賽亞書9:2（約西元前740年）；以賽亞書49:6（約西元前712年）。應驗︰馬太福音4:13-16（西元26年）；使徒行傳13:48（西元46年）。

- 猶太人宗教領袖在靈性上是瞎眼的︰以賽亞書6:9（約西元前758年）；以賽亞書29:13（約西元前712年）。應驗︰馬可福音7:6-7（西元28年）；使徒行傳28:25-27（西元62年）。

- 加略人猶大出賣耶穌︰詩篇41:9（約西元前980年）。應驗︰約翰福音13:18；18:1-5（西元30年）。

- 猶大出賣耶穌的回報和結果︰撒迦利亞書11:12-13（約西元前487年）。應驗︰馬太福音26:14-15；27:3-10；使徒行傳1:18-19（西元30年）。

- 彼得不認耶穌︰馬太福音26:34（西元30年）。應驗︰馬太福音26:69-75（西元30年）。

- 猶大的位置為另一人所取代︰詩篇109:7-8（約西元前980年）。應驗︰使徒行傳1:17, 20（西元30年）。

- 聖靈的澆灌︰約珥書2:28-29（約西元前800年）；使徒行傳1:4-5（西元30年）。在五旬節（聖靈降臨日）應驗︰使徒行傳2:1-4, 16-18（西元30年）。

- 保羅在往羅馬的途上發生船難，但無人喪命：使徒行傳27;9-10, 21-26, 34（西元61年）。應驗︰使徒行傳27:41-44（西元61年）（請參閱哥林多後書11:25）。

- 耶穌來到世上後，耶路撒冷被毀︰但以理書9:26（約西元前538年）；馬太福音24:1-2；路加福音19:42-44（西元30年）。應驗︰耶穌死後40年，羅馬帝國維斯佩基安王（Emperor Vespasian）的軍團，在他的兒子提多將軍的率領之下，攻入耶路撒冷，將其燒毀夷為平地，並撬開聖殿的每塊石頭，以撿出被火融化而流入石縫裡的金子（西元70年）。

- 福音和基督信仰將傳遍全世界︰馬太福音24:14；使徒行傳1:8（西元30年）。應驗︰目前世上每個國家都有各種教派的基督徒，約有20億人（請參閱馬可福音16:20；使徒行傳8:1；1:6）。

哪個是你？

耶穌述說以下這個比喻︰

「有一個撒種的出去撒種，撒的時候，有的落在路旁，被人踐踏，或給空中的小鳥吃掉。有的落在石頭地上，一長出來就枯萎了，因為得不著滋潤。有的落在荊棘叢中，荊棘也一齊生長，把它擠住了。有的落在好土裡，就生長起來，結出百倍的果實。」祂說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」

於是，祂的門徒便問祂說：「這比喻是什麼意思呢？」

祂說：「上帝的國的奧祕，只給你們知道，對別人就用比喻，叫他們看卻看不見，聽卻聽不明白。」

「這比喻是說，種子是上帝的道，那落在路旁的，就是人聽了，魔鬼隨即來到，從他們心裡把道奪去，恐怕他們相信就得救了。那落在石頭地上的，就是人聽了，歡歡喜喜地接受，但是沒有根，不過是暫時相信，一旦遭遇試煉，就倒退了。那落在荊棘裡的，就是人聽了，走開以後，被今世的憂慮、財富和宴樂擠住了，結不出成熟的子粒來。但那落在好土裡的，就是人用誠實良善的心來聽，把道持守住，忍耐著結出果實。」

——路加福音8:5-15[聖經新譯本/英文原意譯]

1. 約翰福音6:63

2. 彼得後書1:4

3. 提摩太後書3:16；帖撒羅尼迦前書2:13；希伯來書1:1-2；彼得後書1:21

4. 約翰福音1:14[當]

5. 路加福音22:20[當]；請參閱約翰福音1:17

6. 耶利米書31:31-34

7. 馬太福音5:17

8. 出埃及記17:14[當]

9. 以西結書12:25[當]

致謝

文內引用的大衛·布蘭特·博格（1919-1994年）之引言，均引自他所寫的文章。

沒有出處的引言，係因為作者不詳或無法確定文章之作者。

本書所引用的大部分聖經章節皆取自和合本，如採用當代聖經[當]、現代中文譯本[現]和聖經新譯本[新]，則另為註明。

作者：雷傑森（Jason Rae）和雪儂·夏勒（Shannon Shayler）合著，《活躍人生》叢書之一。

譯者：張雅各、徐玲

封面設計：茱麗亞·凱莉

版權為瑞士Aurora Production, AG所有，2010年。

版權所有，不得翻印。台灣印製。

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